Entités

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِلانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : إِنِّي لَوَاقِفٌ مَعَ عُمَرَ تَمَسُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ ، فَقَالَ : مَنْ تَرَى قَوْمَكَ مُؤَمِّرُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : " إِنِّ النَّاسَ قَدْ أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى ابْنِ عَفَّانَ " ، وَيُقَالُ لِلطَّاعِنِ : جَعَلْتَ سُكُوتَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ حُجَّةً فِي الْوَقْفِ فِي أَمْرِهِ ، فَهَلا جَعَلْتَ كَلامَ غَيْرِهِ وَقَوْلَهُ وَمَدْحَهُ فِيهِ حُجَّةً مِثْلَ مَا قَالَ عَلِيٌّ فِيهِ .

BE901601Athar

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith47BS3637828
=matn (texte du hadith)، قَالَ : إِنِّي لَوَاقِفٌ مَعَ عُمَرَ تَمَسُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ ، فَقَالَ : مَنْ تَرَى قَوْمَكَ مُؤَمِّرُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : " إِنِّ النَّاسَ قَدْ أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى ابْنِ عَفَّانَ " ، وَيُقَالُ لِلطَّاعِنِ : جَعَلْتَ سُكُوتَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ حُجَّةً فِي الْوَقْفِ فِي أَمْرِهِ ، فَهَلا جَعَلْتَ كَلامَ غَيْرِهِ وَقَوْلَهُ وَمَدْحَهُ فِيهِ حُجَّةً مِثْلَ مَا قَالَ عَلِيٌّ فِيهِ .BS4880319
=sanad (chaîne de transmission)حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِلانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَBS4880320

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabe
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِلانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : إِنِّي لَوَاقِفٌ مَعَ عُمَرَ تَمَسُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ ، فَقَالَ : مَنْ تَرَى قَوْمَكَ مُؤَمِّرُونَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : " إِنِّ النَّاسَ قَدْ أَسْنَدُوا أَمْرَهُمْ إِلَى ابْنِ عَفَّانَ " ، وَيُقَالُ لِلطَّاعِنِ : جَعَلْتَ سُكُوتَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَمْرِ عُثْمَانَ حُجَّةً فِي الْوَقْفِ فِي أَمْرِهِ ، فَهَلا جَعَلْتَ كَلامَ غَيْرِهِ وَقَوْلَهُ وَمَدْحَهُ فِيهِ حُجَّةً مِثْلَ مَا قَالَ عَلِيٌّ فِيهِ .