عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي الْعَالِيَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بَأَصْبَهَانَ ، " صَفَّ أَصْحَابَهُ صَفَّيْنِ ، وَمَا بِهِمْ يَوْمَئِذٍ كَبِيرُ خَوْفٍ وَلَكِنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ ، فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَةً وَطَائِفَةٌ مَعَهَا السِّلاحُ مُقْبِلَةٌ عَلَى عَدُوِّهِمْ ، فَتَأَخَّرُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ أَصْحَابِهِمْ ، وَأَقْبَلَ الآخَرُونَ يَتَخَلَّلُونَ حَتَّى صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ فَصَلُّوا رَكْعَةً فُرَادَى ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْحَدِيثِ فُرَادَى ، فَتَمَّتْ لِلإِمَامِ رَكْعَتَانِ فِي الْجَمَاعَةِ ، وَلِلنَّاسِ رَكْعَةٌ فِي الْجَمَاعَةِ " . </MATN>

عَنْ عَنْ <SANAD> <NAR> سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> قَتَادَةَ </NAR> ، عَنْ <NAR> أَبِي الْعَالِيَةَ </NAR> ، أَنَّ <NAR> أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ </NAR> </SANAD> <MATN> ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بَأَصْبَهَانَ ، " صَفَّ أَصْحَابَهُ صَفَّيْنِ ، وَمَا بِهِمْ يَوْمَئِذٍ كَبِيرُ خَوْفٍ وَلَكِنَّهُ أَحَبَّ أَنْ يُعَلِّمَهُمْ دِينَهُمْ ، فَصَلَّى بِطَائِفَةٍ رَكْعَةً وَطَائِفَةٌ مَعَهَا السِّلاحُ مُقْبِلَةٌ عَلَى عَدُوِّهِمْ ، فَتَأَخَّرُوا عَلَى أَعْقَابِهِمْ حَتَّى قَامُوا مَقَامَ أَصْحَابِهِمْ ، وَأَقْبَلَ الآخَرُونَ يَتَخَلَّلُونَ حَتَّى صَلَّى بِهِمْ رَكْعَةً أُخْرَى ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ قَامَ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ فَصَلُّوا رَكْعَةً فُرَادَى ، وَلَمْ يَكُنْ فِي الْحَدِيثِ فُرَادَى ، فَتَمَّتْ لِلإِمَامِ رَكْعَتَانِ فِي الْجَمَاعَةِ ، وَلِلنَّاسِ رَكْعَةٌ فِي الْجَمَاعَةِ " . </MATN>