عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع BE109936 [3248] خ 4 عَبْد اللَّهِ بن دَاوُد بن عَامِر بن الرَّبِيع الهمداني ثُمَّ الشَّعْبِي أَبُو عَبْد الرحمن المعروف بالخريبي كوفي الأصل سكن الخريبة وهِيَ محلة بالبصرة وقيل: كَانَ ينزل عبادان روى عن 1- إِسْحَاق بْن الصباح الكندي الأشعثي الكبير 2- وإسرائيل بْن يُونُس 3- وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد 4- وإسماعيل بْن عَبْد الْمَلِك بْن أَبِي الصفيراء د 5- وبدر بْن عُثْمَان د 6- وبشير أَبِي إِسْمَاعِيل د 7- وبكير بْن عَامِر د 8- وثور بْن يَزِيد الرحبي ت س 9- وجَعْفَر بْن برقان 10- والحسن بْن صَالِح بْن حي س 11- وحفص بْن ميسرة الصنعاني 12- وأبي العلاء خَالِد بْن طهمان الخفاف 13- وسعيد بْن عَبْد الْعَزِيز التنوخي 14- وسُفْيَان الثَّوْرِي د ق 15- وسلمة بْن نبيط د تم س ق 16- وسليمان الأَعْمَش خ د 17- وشريك بْن عَبْد اللَّهِ النخعي 18- وطلحة بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عبيد اللَّه د ق 19- وعَاصِم بْن رجاء بْن حيوة 20- وعافية بْن يَزِيد الْقَاضِي 21- وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأوزاعي 22- وعبد الْعَزِيز بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز د س 23- وعبد الْمَلِك بْن جريج خ 24- وعبد الْوَاحِد بْن أيمن ص 25- وعثمان بْن الأسود 26- وعصام بْن قدامة 27- وعلي بْن صَالِح بْن حي س 28- وعمر بْن ذر الهمذاني قَدْ 29- وعمر بْن سويد الثقفي د 30- وعمر بْن مُحَمَّد بْن زَيْد العمري 31- وعَمْرو بْن عُثْمَان بْن موهب 32- وعمران بْن زائدة ق 33- والعلاء بْن عَبْد الكريم اليامي 34- وفضيل بْن غزوان بخ 35- وفطر بْن خليفة د 36- وكثير بْن عَبْد الرحمن المؤذن 37- ومُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبِي ليلى د 38- ومستقيم بْن عَبْد الْمَلِك 39- ومسعر بْن كدام د 40- ومغيرة بْن زِيَاد الموصلي 41- ونعيم بْن حَكِيم المدائني ي 42- وهارون بْن أَبِي إِبْرَاهِيم البربري 43- وهارون بْن سلمان الفراء 44- وهانئ بْن عُثْمَان د 45- وهِشَام بْن سَعْد المدني د 46- وهِشَام بْن عروة خ د س ق 47- ويَحْيَى بْن أَبِي الهيثم العطار 48- ويزيد بْن زِيَاد بْن أَبِي الجعد 49- ويزيد بْن مردانبة 50- وأبي جَعْفَر الرازي مد 51- وأم دَاوُد الوابشية روى عن 52- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرعرة 53- وإبراهيم بْن مُحَمَّد التَّيْمِي الْقَاضِي س 54- وإبراهيم بْن مرزوق البصري نزيل مصر 55- وبشر بْن الْحَارِث الحافي 56- وبشر بْن موسى الأسدي 57- والحسن بْن صَالِح بْن حي وهُوَ من شيوخه 58- وزيد بْن أخزم الطائي س 59- وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة وهُوَ فِي عداد شيوخه 60- وعباس بْن عَبْد العظيم العنبري 61- وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ الجزري 62- وعبد القدوس بْن مُحَمَّد الحبحابي العطار 63- وأَبي قدامة عبيد اللَّه بْن سَعِيد السرخسي 64- وعبيد اللَّه بْن عُمَر القواريري 65- وعبيد اللَّه بْن مُحَمَّد العيشي 66- وعبيد اللَّه بْن يُوسُف الجبيري 67- وعلي بْن حرب الطائي 68- وعلي بْن الْحُسَيْن الدرهمي د 69- وعلي بْن عثام بْن عَلِي العامري 70- وعلي بْن المديني 71- وعلي بْن نصر بْن عَلِي الجهضمي الصغير 72- وعمر بْن هِشَام القبطي مد 73- وعَمْرو بْن عَاصِم الكلابي 74- وعَمْرو بْن عَلِي الصَّيْرَفِي خ ت س 75- وعَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد 76- والفضل بْن سهل الأعرج 77- والقاسم بْن مُحَمَّد بْن عباد المهلبي ق 78- ومُحَمَّد بْن بشار بندار س ق 79- ومُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر المقدمي 80- وأَبي بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر الزهيري 81- ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي 82- ومُحَمَّد بْن الفضل عارم 83- وأَبي موسى مُحَمَّد بْن المثنى 84- ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عَبْد اللَّهِ الذهلي 85- ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عَبْد الكريم الأزدي 86- ومُحَمَّد بْن يَزِيد الأسفاطي 87- ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي 88- ومسدد بْن مسرهد خ د 89- ونصر بْن عَلِي الجهضمي خ تم س ق 2 ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد فِي الطبقة السابعة من أَهل البصرة فِي الطبقات الكبير وذكره فِي الصغير فِي الطبقة الثامنة وقال: كَانَ ثقة عابدا ناسكا 2 وقال 1 مُعَاوِيَة بْن صَالِح عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة صدوق مأمون 2 وقال 1 عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي 1: قُلْت ليحيى بْن معين 1: 2 فعبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي قال: ثقة مأمون قُلْت: فأبو عَاصِم النبيل قال: ثقة قُلْت: فأيهما أحب إليك فَقَالَ: ثقتان قال الدارمي: الخريبي أعلى 2 وقال 1 عَبَّاس الدوري عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 لَمْ آت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد قط ولَمْ أجلس إِلَيْهِ كنت أراه فِي مَسْجِد الجامع 2 وقال 1 أَبُو زرعة والنسائي 1: 2 ثقة 2 وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 كَانَ يميل إِلَى الرأي وكَانَ صدوقا 2 وقال 1 الدارقطني 1: 2 ثقة زاهد 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي 1 2 عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد: كَانَ سبب دخولي البصرة لأن ألقى ابْن عون فلما صرت إِلَى قناطر سردارا تلقاني نعي ابْن عون فدخلني مَا اللَّه بِهِ عليم 2 وقال 1 أَبُو قدامة 1 2 عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد: نحن بالكوفة شعبيون وبالشام شعبانيون وبمصر شعوبيون وباليمن ذو شعبان ومسجد الْحَسَن بْن صَالِح مَسْجِد جدي 2 وقال 1 ابْن خراش عَنْ نصر بْن عَلِي الجهضمي 1: 2 قدمت عَلَى ابْن عُيَيْنَة فَقَالَ لي: من خلفت بالبصرة ؟ قُلْت: يَزِيد بْن هَارُون قال: عَنْ من يروي ؟ قُلْت: عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد وعبد الْمَلِك بْن أَبِي سُلَيْمَان قال: ويجتمع عَلَيْهِ النَّاس ؟ قُلْت: خلق كثير قال: ومن ؟ قُلْت: بْن دَاوُد قال: ذاك أحد الأحدين 2 وقال 1 يموت بْن المزرع عَنْ نصر بْن عَلِي 1: 2 أردت الخروج إِلَى مَكَّة فودعت أَبِي فلقيت ابْن عُيَيْنَة وتعرفت إِلَيْهِ فأكرمني إِلَى أَن قال لي يوما من أيامه: من مشايخ البصرة اليوم ؟ قُلْت: يَحْيَى بْن سَعِيد وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي قال: فَمَا فعل عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد الخريبي ؟ قُلْت: حي يرزق قال: ذاك شيخنا القديم 2 وقال 1 زَيْد بْن أخزم 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: نول الرجل أَن يكره ولده عَلَى طلب الحَدِيث وقال: لَيْسَ الدين بالكلام إِنَّمَا الدين بالآثار وقال فِي الحَدِيث: من أراد بِهِ دنيا فدنيا ومن أراد بِهِ آخرة فآخرة 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: مَا كذبت قط إلا مرة واحدة كَانَ أَبِي قال لي: قرأت عَلَى المعلم قُلْت: نعم ومَا كنت قرأت عَلَيْهِ 2 وقال 1 أَبُو بَكْر الزهيري 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: مَا أقبح بالرجل أَن يظهر لأخيه خلاف مَا فِي نَفْسه 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي 1: 2 سألت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله 2 وقال 1 عَمْرو بْن عَلِي 1: 2 سمعت بْن دَاوُد الخريبي يَقُول: كَانُوا يستحبون أَن يَكُون للرجل خبيئة من عمل صَالِح لا تعلم بِهِ زوجته ولا غيرها 2 وقال 1 زَيْد بْن أخزم 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: من أمكن النَّاس من كُل مَا يريدُونَ أضروا بدينه ودنياه 2 وقال 1 عَبَّاس الدوري 1: 2 قُلْت ليحيى بْن معين إِن النَّاس قَالُوا: إِن عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد بعث إِلَيْهِ السلطان بمال فأبى أَن يأخذه وقال: هُوَ من مال الصدقة ولو كتب بِهِ لي من مال الخراج أخذته قال يَحْيَى: لعل عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد إِنَّمَا كره ذَلِكَ لأنه كَانَ لَيْسَ عَلَيْهِ دين فَيَقُول: إِنَّمَا الصدقة لهؤلاء الأصناف: للفقراء والمساكين والغارمين فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ يأخذ من الخراج ؟ قال: هَذَا كَانَ أحب إِلَيْهِ يَقُول: لَيْسَ هُوَ من الصدقة 2 وقال 1 أَبُو عبيد الآجري عَنْ أَبِي دَاوُد 1: 2 خلف ابْن دَاوُد أربع مائة دِينَار وبعث إِلَيْهِ مُحَمَّد بْن عباد بيد نصر بْن عَلِي مائة دِينَار فقبلها 2 وقال 1 أَبُو نصر بْن ماكولا 1: 2 كَانَ عسرا فِي الرواية 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن أَبِي مُسْلِم الكجي عَنْ أَبِيهِ 1: 2 أتينا عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد ليحدثنا فَقَالَ: قوموا اسقوا البستان فلم نسمع منه غَيْر هَذَا 2 وقال 1 إِسْمَاعِيل بْن عَلِي الخطبي: سمعت أبا مُسْلِم إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ 1 يَقُول: 2 كتبت الحَدِيث وعبد اللَّه بْن دَاوُد حي ولَمْ أقصده لأني كنت يوما فِي بَيْت عمتي ولَهَا بنون أكبر مني فلم أرهم فسألت عَنْهُم فَقَالُوا: قَدْ مضوا إِلَى عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد فأبطأوا ثُمَّ جاءوا يذمونه وقَالُوا: طلبناه فِي منزله فلم نجده وقَالُوا: هُوَ فِي بسيتينة لَهُ بالقرب فقصدناه فَإذَا هُوَ فِيهَا فسلمنا عَلَيْهِ وسألناه أَن يحدثنا فَقَالَ: متعت بكم أنا فِي شغل عَنْ هَذَا هذه البسيتينة لي فِيهَا معاش وتحتاج إِلَى أَن تسقى وليس لي من يسقيها فقلنا: نحن ندير الدولاب ونسقيها فَقَالَ: إِن حضرتكم نية فافعلوا قَالُوا: فتشلحنا وأدرنا الدولاب حَتَّى سقينا البستان ثُمَّ قُلْنَا لَهُ: حَدَّثَنَا الآن فَقَالَ: متعت بكم لَيْسَ لي نية فِي أَن أحدثكم وأنتم كانت لكم نية تؤجرون عَلَيْهَا 2 قال إِسْمَاعِيل: سمعت أبا مُسْلِم يحكي هذه الحكاية بِهَذَا المعنى ألفاظ تشبهها أَوْ نحوها . أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو العز الشيباني قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُور القزاز قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ثابت الْحَافِظ قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأزهري قال: حَدَّثَنَا عبيد اللَّه بْن عُثْمَان بْن يَحْيَى الدقاق قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل الخطبي فذكره وبِهِ قال: 1 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ثابت قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق البزاز وأَبُو الفرج أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر المعدل وأَبُو العلاء مُحَمَّد بْن الْحَسَن الوراق قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن كامل الْقَاضِي قال: حَدَّثَنَا أَبُو العيناء مُحَمَّد بْن القاسم 1 قال: 2 أتيت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد الخريبي فَقَالَ: مَا جاء بك ؟ قُلْت: الحَدِيث قال: اذهب فتحفظ الْقُرْآن قال قُلْت: قَدْ حفظت الْقُرْآن قال: اقرأ: ( واتل عَلَيْهِم نبأ نوح ) قال: فقرأت العشر حَتَّى أنفذته قال: فَقَالَ لي: اذهب الآن فتعلم الفرائض قال: قُلْت: قَدْ تعلمت الصلب والجد والكبر قال: فأيما أقرب إليك ابْن أخيك أَوْ ابْن عمك ؟ قال: قُلْت: ابْن أَخِي قال: ولِمَ ؟ قال: قُلْت: لأن أَخِي من أَبِي وعمي من جدي قال: اذهب الآن فتعلم العربية قال: قُلْت: علمتها قبل هذين قال: فلم قال عُمَر بْن الْخَطَّاب يَعْنِي حِينَ طعن: يالله يا للمسلمين لَمْ فتح تلك وكسر هذه قال: قُلْت: فتح تلك اللام عَلَى الدعاء وكسر هذه عَلَى الاستغاثة والاستنصار قال فَقَالَ: لو حدثت أحدا لحدثتك 2 واللفظ لأبي الفرج قال 1 عَبَّاس العنبري 1: 2 سمعت ابْن دَاوُد يَقُول: ولدت سنة ست وعشرين ومائة 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن سَعْد وخليفة بْن خياط ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي وغير واحد 1: 2 مَاتَ سنة ثَلاث عشرة ومائتين عَبْد اللَّهِ بن دَاوُد بن عَامِر بن الرَّبِيع الهمداني ثُمَّ الشَّعْبِي أَبُو عَبْد الرحمن المعروف بالخريبي كوفي الأصل سكن الخريبة وهِيَ محلة بالبصرة وقيل: كَانَ ينزل عبادان روى عن 90- إِسْحَاق بْن الصباح الكندي الأشعثي الكبير 91- وإسرائيل بْن يُونُس 92- وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد 93- وإسماعيل بْن عَبْد الْمَلِك بْن أَبِي الصفيراء د 94- وبدر بْن عُثْمَان د 95- وبشير أَبِي إِسْمَاعِيل د 96- وبكير بْن عَامِر د 97- وثور بْن يَزِيد الرحبي ت س 98- وجَعْفَر بْن برقان 99- والحسن بْن صَالِح بْن حي س 100- وحفص بْن ميسرة الصنعاني 101- وأبي العلاء خَالِد بْن طهمان الخفاف 102- وسعيد بْن عَبْد الْعَزِيز التنوخي 103- وسُفْيَان الثَّوْرِي د ق 104- وسلمة بْن نبيط د تم س ق 105- وسليمان الأَعْمَش خ د 106- وشريك بْن عَبْد اللَّهِ النخعي 107- وطلحة بْن يَحْيَى بْن طَلْحَة بْن عبيد اللَّه د ق 108- وعَاصِم بْن رجاء بْن حيوة 109- وعافية بْن يَزِيد الْقَاضِي 110- وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأوزاعي 111- وعبد الْعَزِيز بْن عُمَر بْن عَبْد الْعَزِيز د س 112- وعبد الْمَلِك بْن جريج خ 113- وعبد الْوَاحِد بْن أيمن ص 114- وعثمان بْن الأسود 115- وعصام بْن قدامة 116- وعلي بْن صَالِح بْن حي س 117- وعمر بْن ذر الهمذاني قَدْ 118- وعمر بْن سويد الثقفي د 119- وعمر بْن مُحَمَّد بْن زَيْد العمري 120- وعَمْرو بْن عُثْمَان بْن موهب 121- وعمران بْن زائدة ق 122- والعلاء بْن عَبْد الكريم اليامي 123- وفضيل بْن غزوان بخ 124- وفطر بْن خليفة د 125- وكثير بْن عَبْد الرحمن المؤذن 126- ومُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن بْن أَبِي ليلى د 127- ومستقيم بْن عَبْد الْمَلِك 128- ومسعر بْن كدام د 129- ومغيرة بْن زِيَاد الموصلي 130- ونعيم بْن حَكِيم المدائني ي 131- وهارون بْن أَبِي إِبْرَاهِيم البربري 132- وهارون بْن سلمان الفراء 133- وهانئ بْن عُثْمَان د 134- وهِشَام بْن سَعْد المدني د 135- وهِشَام بْن عروة خ د س ق 136- ويَحْيَى بْن أَبِي الهيثم العطار 137- ويزيد بْن زِيَاد بْن أَبِي الجعد 138- ويزيد بْن مردانبة 139- وأبي جَعْفَر الرازي مد 140- وأم دَاوُد الوابشية روى عن 141- إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن عرعرة 142- وإبراهيم بْن مُحَمَّد التَّيْمِي الْقَاضِي س 143- وإبراهيم بْن مرزوق البصري نزيل مصر 144- وبشر بْن الْحَارِث الحافي 145- وبشر بْن موسى الأسدي 146- والحسن بْن صَالِح بْن حي وهُوَ من شيوخه 147- وزيد بْن أخزم الطائي س 148- وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة وهُوَ فِي عداد شيوخه 149- وعباس بْن عَبْد العظيم العنبري 150- وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ الجزري 151- وعبد القدوس بْن مُحَمَّد الحبحابي العطار 152- وأَبي قدامة عبيد اللَّه بْن سَعِيد السرخسي 153- وعبيد اللَّه بْن عُمَر القواريري 154- وعبيد اللَّه بْن مُحَمَّد العيشي 155- وعبيد اللَّه بْن يُوسُف الجبيري 156- وعلي بْن حرب الطائي 157- وعلي بْن الْحُسَيْن الدرهمي د 158- وعلي بْن عثام بْن عَلِي العامري 159- وعلي بْن المديني 160- وعلي بْن نصر بْن عَلِي الجهضمي الصغير 161- وعمر بْن هِشَام القبطي مد 162- وعَمْرو بْن عَاصِم الكلابي 163- وعَمْرو بْن عَلِي الصَّيْرَفِي خ ت س 164- وعَمْرو بْن مُحَمَّد الناقد 165- والفضل بْن سهل الأعرج 166- والقاسم بْن مُحَمَّد بْن عباد المهلبي ق 167- ومُحَمَّد بْن بشار بندار س ق 168- ومُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر المقدمي 169- وأَبي بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر الزهيري 170- ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمار الموصلي 171- ومُحَمَّد بْن الفضل عارم 172- وأَبي موسى مُحَمَّد بْن المثنى 173- ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عَبْد اللَّهِ الذهلي 174- ومُحَمَّد بْن يَحْيَى بْن عَبْد الكريم الأزدي 175- ومُحَمَّد بْن يَزِيد الأسفاطي 176- ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي 177- ومسدد بْن مسرهد خ د 178- ونصر بْن عَلِي الجهضمي خ تم س ق 2 ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد فِي الطبقة السابعة من أَهل البصرة فِي الطبقات الكبير وذكره فِي الصغير فِي الطبقة الثامنة وقال: كَانَ ثقة عابدا ناسكا 2 وقال 1 مُعَاوِيَة بْن صَالِح عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 ثقة صدوق مأمون 2 وقال 1 عُثْمَان بْن سَعِيد الدارمي 1: قُلْت ليحيى بْن معين 1: 2 فعبد اللَّه بْن دَاوُد الخريبي قال: ثقة مأمون قُلْت: فأبو عَاصِم النبيل قال: ثقة قُلْت: فأيهما أحب إليك فَقَالَ: ثقتان قال الدارمي: الخريبي أعلى 2 وقال 1 عَبَّاس الدوري عَنْ يَحْيَى بْن معين 1: 2 لَمْ آت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد قط ولَمْ أجلس إِلَيْهِ كنت أراه فِي مَسْجِد الجامع 2 وقال 1 أَبُو زرعة والنسائي 1: 2 ثقة 2 وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 كَانَ يميل إِلَى الرأي وكَانَ صدوقا 2 وقال 1 الدارقطني 1: 2 ثقة زاهد 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي 1 2 عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد: كَانَ سبب دخولي البصرة لأن ألقى ابْن عون فلما صرت إِلَى قناطر سردارا تلقاني نعي ابْن عون فدخلني مَا اللَّه بِهِ عليم 2 وقال 1 أَبُو قدامة 1 2 عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد: نحن بالكوفة شعبيون وبالشام شعبانيون وبمصر شعوبيون وباليمن ذو شعبان ومسجد الْحَسَن بْن صَالِح مَسْجِد جدي 2 وقال 1 ابْن خراش عَنْ نصر بْن عَلِي الجهضمي 1: 2 قدمت عَلَى ابْن عُيَيْنَة فَقَالَ لي: من خلفت بالبصرة ؟ قُلْت: يَزِيد بْن هَارُون قال: عَنْ من يروي ؟ قُلْت: عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد وعبد الْمَلِك بْن أَبِي سُلَيْمَان قال: ويجتمع عَلَيْهِ النَّاس ؟ قُلْت: خلق كثير قال: ومن ؟ قُلْت: بْن دَاوُد قال: ذاك أحد الأحدين 2 وقال 1 يموت بْن المزرع عَنْ نصر بْن عَلِي 1: 2 أردت الخروج إِلَى مَكَّة فودعت أَبِي فلقيت ابْن عُيَيْنَة وتعرفت إِلَيْهِ فأكرمني إِلَى أَن قال لي يوما من أيامه: من مشايخ البصرة اليوم ؟ قُلْت: يَحْيَى بْن سَعِيد وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهدي قال: فَمَا فعل عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد الخريبي ؟ قُلْت: حي يرزق قال: ذاك شيخنا القديم 2 وقال 1 زَيْد بْن أخزم 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: نول الرجل أَن يكره ولده عَلَى طلب الحَدِيث وقال: لَيْسَ الدين بالكلام إِنَّمَا الدين بالآثار وقال فِي الحَدِيث: من أراد بِهِ دنيا فدنيا ومن أراد بِهِ آخرة فآخرة 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: مَا كذبت قط إلا مرة واحدة كَانَ أَبِي قال لي: قرأت عَلَى المعلم قُلْت: نعم ومَا كنت قرأت عَلَيْهِ 2 وقال 1 أَبُو بَكْر الزهيري 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: مَا أقبح بالرجل أَن يظهر لأخيه خلاف مَا فِي نَفْسه 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي 1: 2 سألت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد عَنِ التوكل فَقَالَ: أرى التوكل حسن الظن بالله 2 وقال 1 عَمْرو بْن عَلِي 1: 2 سمعت بْن دَاوُد الخريبي يَقُول: كَانُوا يستحبون أَن يَكُون للرجل خبيئة من عمل صَالِح لا تعلم بِهِ زوجته ولا غيرها 2 وقال 1 زَيْد بْن أخزم 1: 2 سمعت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد يَقُول: من أمكن النَّاس من كُل مَا يريدُونَ أضروا بدينه ودنياه 2 وقال 1 عَبَّاس الدوري 1: 2 قُلْت ليحيى بْن معين إِن النَّاس قَالُوا: إِن عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد بعث إِلَيْهِ السلطان بمال فأبى أَن يأخذه وقال: هُوَ من مال الصدقة ولو كتب بِهِ لي من مال الخراج أخذته قال يَحْيَى: لعل عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد إِنَّمَا كره ذَلِكَ لأنه كَانَ لَيْسَ عَلَيْهِ دين فَيَقُول: إِنَّمَا الصدقة لهؤلاء الأصناف: للفقراء والمساكين والغارمين فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ يأخذ من الخراج ؟ قال: هَذَا كَانَ أحب إِلَيْهِ يَقُول: لَيْسَ هُوَ من الصدقة 2 وقال 1 أَبُو عبيد الآجري عَنْ أَبِي دَاوُد 1: 2 خلف ابْن دَاوُد أربع مائة دِينَار وبعث إِلَيْهِ مُحَمَّد بْن عباد بيد نصر بْن عَلِي مائة دِينَار فقبلها 2 وقال 1 أَبُو نصر بْن ماكولا 1: 2 كَانَ عسرا فِي الرواية 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن أَبِي مُسْلِم الكجي عَنْ أَبِيهِ 1: 2 أتينا عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد ليحدثنا فَقَالَ: قوموا اسقوا البستان فلم نسمع منه غَيْر هَذَا 2 وقال 1 إِسْمَاعِيل بْن عَلِي الخطبي: سمعت أبا مُسْلِم إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ 1 يَقُول: 2 كتبت الحَدِيث وعبد اللَّه بْن دَاوُد حي ولَمْ أقصده لأني كنت يوما فِي بَيْت عمتي ولَهَا بنون أكبر مني فلم أرهم فسألت عَنْهُم فَقَالُوا: قَدْ مضوا إِلَى عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد فأبطأوا ثُمَّ جاءوا يذمونه وقَالُوا: طلبناه فِي منزله فلم نجده وقَالُوا: هُوَ فِي بسيتينة لَهُ بالقرب فقصدناه فَإذَا هُوَ فِيهَا فسلمنا عَلَيْهِ وسألناه أَن يحدثنا فَقَالَ: متعت بكم أنا فِي شغل عَنْ هَذَا هذه البسيتينة لي فِيهَا معاش وتحتاج إِلَى أَن تسقى وليس لي من يسقيها فقلنا: نحن ندير الدولاب ونسقيها فَقَالَ: إِن حضرتكم نية فافعلوا قَالُوا: فتشلحنا وأدرنا الدولاب حَتَّى سقينا البستان ثُمَّ قُلْنَا لَهُ: حَدَّثَنَا الآن فَقَالَ: متعت بكم لَيْسَ لي نية فِي أَن أحدثكم وأنتم كانت لكم نية تؤجرون عَلَيْهَا 2 قال إِسْمَاعِيل: سمعت أبا مُسْلِم يحكي هذه الحكاية بِهَذَا المعنى ألفاظ تشبهها أَوْ نحوها . أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو العز الشيباني قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليمن الكندي قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُور القزاز قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ثابت الْحَافِظ قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الأزهري قال: حَدَّثَنَا عبيد اللَّه بْن عُثْمَان بْن يَحْيَى الدقاق قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل الخطبي فذكره وبِهِ قال: 1 أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ثابت قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق البزاز وأَبُو الفرج أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر المعدل وأَبُو العلاء مُحَمَّد بْن الْحَسَن الوراق قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن كامل الْقَاضِي قال: حَدَّثَنَا أَبُو العيناء مُحَمَّد بْن القاسم 1 قال: 2 أتيت عَبْد اللَّهِ بْن دَاوُد الخريبي فَقَالَ: مَا جاء بك ؟ قُلْت: الحَدِيث قال: اذهب فتحفظ الْقُرْآن قال قُلْت: قَدْ حفظت الْقُرْآن قال: اقرأ: ( واتل عَلَيْهِم نبأ نوح ) قال: فقرأت العشر حَتَّى أنفذته قال: فَقَالَ لي: اذهب الآن فتعلم الفرائض قال: قُلْت: قَدْ تعلمت الصلب والجد والكبر قال: فأيما أقرب إليك ابْن أخيك أَوْ ابْن عمك ؟ قال: قُلْت: ابْن أَخِي قال: ولِمَ ؟ قال: قُلْت: لأن أَخِي من أَبِي وعمي من جدي قال: اذهب الآن فتعلم العربية قال: قُلْت: علمتها قبل هذين قال: فلم قال عُمَر بْن الْخَطَّاب يَعْنِي حِينَ طعن: يالله يا للمسلمين لَمْ فتح تلك وكسر هذه قال: قُلْت: فتح تلك اللام عَلَى الدعاء وكسر هذه عَلَى الاستغاثة والاستنصار قال فَقَالَ: لو حدثت أحدا لحدثتك 2 واللفظ لأبي الفرج قال 1 عَبَّاس العنبري 1: 2 سمعت ابْن دَاوُد يَقُول: ولدت سنة ست وعشرين ومائة 2 وقال 1 مُحَمَّد بْن سَعْد وخليفة بْن خياط ومُحَمَّد بْن يُونُس الكديمي وغير واحد 1: 2 مَاتَ سنة ثَلاث عشرة ومائتين 2 قال مُحَمَّد بْن سَعْد: فِي شوال فِي خلافة عَبْد اللَّهِ بْن هَارُون وقال الكديمي: النصف من شوال روى له الْجَمَاعَة سِوَى مُسْلِم
