Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS15323

=Juz→23BS1837405

=ordre du aaya→137BS15325

→sourate→As-sâffâtBS15324

Tafsir32

▸

→تفسير النسفي — الصافات 137BS1749217

→{ وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ } أي: على ديار قوم لوط { مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ }BS271442

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 137BS1240308

→تفسير الرازي — الصافات 137BS1362621

→تفسير القشيري — الصافات 137BS1387565

→روح المعاني — الصافات 137BS1413985

→زاد المسير في علم التفسير — الصافات 137BS1439005

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 137BS1570085

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 137BS1620733

→تفسير التستري — الصافات 137BS1774185

→الكشف والبيان — الصافات 137BS1799138

→روائع البيان — الصافات 137BS1818248

→ثم وجه - سبحانه - الخطاب لمشركى قريش فقال : ( وَإِنَّكُمْ لَّتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُّصْبِحِينَ . وبالليل أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ) ؟أى : وإنكم يا أهل مكة لتمرون على مساكن قوم لوط المهلكين ، وأنتم سائرون إلى بلاد الشام ، تارة تمرون عليهم وأنتم داخلون فى وقت الصباح ، تارة تمرون عليهم وأنتم داخلون فى وقت الليل ، وترون بأعينكم ما حل بهم من دمار .BS271446

→وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) الخطاب لقريش الذين سيقت هذه القصص لعظتهم . والمرور : مجاوزة السائر بسيره شيئاً يتركه ، والمراد هنا : مرورهم في السفر ، وكان أهل مكة إذا سافروا في تجارتهم إلى الشام يمرّون ببلاد فلسطين فيمرون بأرض لوط على شاطىء البحر الميّت المسمّى بُحيرة لوط . وتعدية المرور بحرف ( على ) يعيِّن أن الضمير المجرور بتقدير مضاف إلى : على أرضهم ، كما قال تعالى : { أو كالذي مر على قرية } [ البقرة : 259 ] . يقال : مر عليه ومرّ به ، وتعديته بحرف ( على ) تفيد تمكّن المرور أشدّ من تعديته بالباء ، وكانوا يمرّون بديار لوط بجانبها لأن قُراهم غمرها البحر الميت وآثارها باقية تحت الماء .والمُصبح : الداخل في وقت الصباح ، أي تمرّون على منازلهم في الصباح تارة وفي الليل تارة بحسب تقدير السير في أول النهار وآخره ، لأن رحلة قريش إلى الشام تكون في زمن الصيف ويكون السيرُ بُكرة وعشيّاً وسُرىً؛BS271450

→تفسير ابن كثير — الصافات 137BS271458

→عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 137BS1289953

→في ظلال القرآن — الصافات 137BS1514985

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 137BS1544077

→تفسير ابن كثير — الصافات 137BS1644957

→تفسير الشعراوي — الصافات 137BS1699105

→التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 137BS1724121

→( وإنكم لتمرون عليهم ) على آثارهم ومنازلهم ، ) ( مصبحين ) وقت الصباح .BS271454

→تفسير القرطبي — الصافات 137BS271462

→تفسير البيضاوي — الصافات 137BS1215332

→تفسير البحر المحيط — الصافات 137BS1265216

→تفسير الجلالين — الصافات 137BS1311681

→تفسير الماوردي — الصافات 137BS1595733

→القول في تأويل قوله تعالى : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137)يقول تعالى ذكره لمشركي قريش: وإنكم لتمرون على قوم لوط الذين دمرناهم عند إصباحكم نهارا وبالليل. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ ) قالوا: نعم والله صباحا ومساء يطئونها وطْئًا، من أخذ من المدينة إلى الشام، أخذ على سدوم قرية قوم لوط.حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ في قوله ( لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ ) قال: في أسفاركم.BS271466

→تفسير الخازن — الصافات 137BS1335909

→الكشاف — الصافات 137BS1465009

→فتح القدير — الصافات 137BS1490013

→تفسير المنتخب — الصافات 137BS1674081

Référencé par

34 entrant

Aayat2

As-sâffât

verset correspondant32

▸

تفسير النسفي — الصافات 137

روائع البيان — الصافات 137

ثم وجه - سبحانه - الخطاب لمشركى قريش فقال : ( وَإِنَّكُمْ لَّتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُّصْبِحِينَ . وبالليل أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ) ؟أى : وإنكم يا أهل مكة لتمرون على مساكن قوم لوط المهلكين ، وأنتم سائرون إلى بلاد الشام ، تارة تمرون عليهم وأنتم داخلون فى وقت الصباح ، تارة تمرون عليهم وأنتم داخلون فى وقت الليل ، وترون بأعينكم ما حل بهم من دمار .

( وإنكم لتمرون عليهم ) على آثارهم ومنازلهم ، ) ( مصبحين ) وقت الصباح .

تفسير البحر المحيط — الصافات 137

عبد الرحمان الثعالبي — الصافات 137

تفسير الجلالين — الصافات 137

فتح القدير — الصافات 137

في ظلال القرآن — الصافات 137

تفسير الشعراوي — الصافات 137

تفسير التستري — الصافات 137

{ وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ } أي: على ديار قوم لوط { مُصْبِحِينَ وَبِاللَّيْلِ }

القول في تأويل قوله تعالى : وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137)يقول تعالى ذكره لمشركي قريش: وإنكم لتمرون على قوم لوط الذين دمرناهم عند إصباحكم نهارا وبالليل. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ ) قالوا: نعم والله صباحا ومساء يطئونها وطْئًا، من أخذ من المدينة إلى الشام، أخذ على سدوم قرية قوم لوط.حدثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السديّ في قوله ( لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ ) قال: في أسفاركم.

تفسير الخازن — الصافات 137

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الصافات 137

التسهيل لعلوم التنزيل — الصافات 137

الكشف والبيان — الصافات 137

تفسير ابن كثير — الصافات 137

تفسير البيضاوي — الصافات 137

تفسير الرازي — الصافات 137

روح المعاني — الصافات 137

زاد المسير في علم التفسير — الصافات 137

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 137

وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ (137) الخطاب لقريش الذين سيقت هذه القصص لعظتهم . والمرور : مجاوزة السائر بسيره شيئاً يتركه ، والمراد هنا : مرورهم في السفر ، وكان أهل مكة إذا سافروا في تجارتهم إلى الشام يمرّون ببلاد فلسطين فيمرون بأرض لوط على شاطىء البحر الميّت المسمّى بُحيرة لوط . وتعدية المرور بحرف ( على ) يعيِّن أن الضمير المجرور بتقدير مضاف إلى : على أرضهم ، كما قال تعالى : { أو كالذي مر على قرية } [ البقرة : 259 ] . يقال : مر عليه ومرّ به ، وتعديته بحرف ( على ) تفيد تمكّن المرور أشدّ من تعديته بالباء ، وكانوا يمرّون بديار لوط بجانبها لأن قُراهم غمرها البحر الميت وآثارها باقية تحت الماء .والمُصبح : الداخل في وقت الصباح ، أي تمرّون على منازلهم في الصباح تارة وفي الليل تارة بحسب تقدير السير في أول النهار وآخره ، لأن رحلة قريش إلى الشام تكون في زمن الصيف ويكون السيرُ بُكرة وعشيّاً وسُرىً؛

تفسير القرطبي — الصافات 137

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الصافات 137

تفسير القشيري — الصافات 137

الكشاف — الصافات 137

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الصافات 137

تفسير الماوردي — الصافات 137

تفسير ابن كثير — الصافات 137

تفسير المنتخب — الصافات 137

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant34

Total70

Traductions

🇫🇷 French

Et vous passez certainement auprès d'eux le matin

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ