Logo Bayaanet
Bayaanet
Se connecter
← Entités

Voilà ! Alors que les rebelles auront certes la pire retraite,

BE5275Aya

Déclarations

35 sortant
→nature de l\'élément→AyaBS15740
=Juz→23BS1837505
=ordre du aaya→55BS15742
→sourate→SâdBS15741
Tafsir31
▸
→{ هَذَا } الجزاء للمتقين ما وصفناه { وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ } أي: المتجاوزين للحد في الكفر والمعاصي { لَشَرَّ مَآبٍ } أي: لشر مرجع ومنقلب.BS281046
→القول في تأويل قوله تعالى : هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (55)يعني تعالى ذكره بقوله ( هَذَا ) : الذي وصفت لهؤلاء المتقين: ثم استأنف جلّ وعزّ الخبر عن الكافرين به الذين طَغَوا عليه وبَغَوا, فقال: ( وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ ) وهم الذين تمرّدوا على ربهم, فعصوا أمره مع إحسانه إليهم ( لَشَرَّ مَآبٍ ) يقول: لشرّ مرجع ومصير يصيرون إليه في الآخرة بعد خروجهم من الدنيا.كما حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن المفضل, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ) قال: لشرَّ مُنْقَلَب.BS281070
→عبد الرحمان الثعالبي — ص 55BS1290353
→تفسير الخازن — ص 55BS1336309
→تفسير الشعراوي — ص 55BS1699505
→لما ذكر تعالى مآل السعداء ثنى بذكر حال الأشقياء ومرجعهم ومآبهم في دار معادهم وحسابهم فقال : ( هذا وإن للطاغين ) وهم : الخارجون عن طاعة الله المخالفون لرسل الله ( لشر مآب ) أي : لسوء منقلب ومرجع . ثم فسره بقوله :BS281062
→تفسير القرطبي — ص 55BS281066
→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — ص 55BS1240708
→تفسير ابن كثير — ص 55BS1645357
→تفسير المنتخب — ص 55BS1674481
→التسهيل لعلوم التنزيل — ص 55BS1724521
→تفسير التستري — ص 55BS1774585
→الكشف والبيان — ص 55BS1799538
→وبعد هذا الحديث الذي يشرح الصدور عن المؤمنين وحسن عاقبتهم. جاء الحديث عن الكافرين وسوء مصيرهم- كما هي عادة القرآن الكريم في قرن الترغيب بالترهيب فقال- تعالى-: هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ.واسم الإشارة خبر لمبتدأ محذوف. أى الأمر هذا، أو مبتدأ محذوف الخبر أى: هذا للمؤمنين.وجملة «وإن للطاغين لشر مآب» معطوفة على جملة «هذا» على التقديرين.أى: الأمر كما ذكرنا لك- أيها الرسول الكريم- بالنسبة للمتقين، أما الطاغون الذين تجاوزوا الحدود في الكفر والجحود والإعراض عن الحق، فإن مرجعهم إلينا سيكون شر مرجع، بسبب إصرارهم على كفرهم.BS281050
→تفسير البيضاوي — ص 55BS1215732
→تفسير الرازي — ص 55BS1363021
→تفسير القشيري — ص 55BS1387965
→روح المعاني — ص 55BS1414385
→زاد المسير في علم التفسير — ص 55BS1439405
→فتح القدير — ص 55BS1490413
→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 55BS1544477
→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — ص 55BS1570485
→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 55BS1621133
→تفسير النسفي — ص 55BS1749617
→روائع البيان — ص 55BS1818648
→هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآَبٍ (55) اسم الإِشارة { هذا } مستعمل في الانتقال من غرض إلى غرض تنهية للغرض الذي قبله . والقول فيه كالقول في { هذا ذِكرٌ وإنَّ للمتقين لحُسنَ مئَابٍ } [ ص : 49 ] . والتقدير : هذا شأن المتقين ، أو هذا الشأن ، أو هذا كما ذُكر .BS281054
→( هذا ) أي الأمر هذا ( وإن للطاغين ) للكافرين ( لشر مآب ) مرجع .BS281058
→تفسير البحر المحيط — ص 55BS1265516
→الكشاف — ص 55BS1465409
→في ظلال القرآن — ص 55BS1515385
→تفسير الماوردي — ص 55BS1596133

Référencé par

33 entrant
Aayat2
Sâd
Sâd
verset correspondant31
▸
الكشف والبيان — ص 55
روائع البيان — ص 55
هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآَبٍ (55) اسم الإِشارة { هذا } مستعمل في الانتقال من غرض إلى غرض تنهية للغرض الذي قبله . والقول فيه كالقول في { هذا ذِكرٌ وإنَّ للمتقين لحُسنَ مئَابٍ } [ ص : 49 ] . والتقدير : هذا شأن المتقين ، أو هذا الشأن ، أو هذا كما ذُكر .
تفسير القرطبي — ص 55
القول في تأويل قوله تعالى : هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ (55)يعني تعالى ذكره بقوله ( هَذَا ) : الذي وصفت لهؤلاء المتقين: ثم استأنف جلّ وعزّ الخبر عن الكافرين به الذين طَغَوا عليه وبَغَوا, فقال: ( وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ ) وهم الذين تمرّدوا على ربهم, فعصوا أمره مع إحسانه إليهم ( لَشَرَّ مَآبٍ ) يقول: لشرّ مرجع ومصير يصيرون إليه في الآخرة بعد خروجهم من الدنيا.كما حدثنا محمد بن الحسين, قال: ثنا أحمد بن المفضل, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ) قال: لشرَّ مُنْقَلَب.
تفسير القشيري — ص 55
زاد المسير في علم التفسير — ص 55
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 55
تفسير ابن كثير — ص 55
تفسير الشعراوي — ص 55
التسهيل لعلوم التنزيل — ص 55
تفسير النسفي — ص 55
تفسير البيضاوي — ص 55
تفسير الخازن — ص 55
فتح القدير — ص 55
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — ص 55
تفسير المنتخب — ص 55
{ هَذَا } الجزاء للمتقين ما وصفناه { وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ } أي: المتجاوزين للحد في الكفر والمعاصي { لَشَرَّ مَآبٍ } أي: لشر مرجع ومنقلب.
لما ذكر تعالى مآل السعداء ثنى بذكر حال الأشقياء ومرجعهم ومآبهم في دار معادهم وحسابهم فقال : ( هذا وإن للطاغين ) وهم : الخارجون عن طاعة الله المخالفون لرسل الله ( لشر مآب ) أي : لسوء منقلب ومرجع . ثم فسره بقوله :
عبد الرحمان الثعالبي — ص 55
روح المعاني — ص 55
الكشاف — ص 55
في ظلال القرآن — ص 55
تفسير الماوردي — ص 55
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — ص 55
تفسير التستري — ص 55
وبعد هذا الحديث الذي يشرح الصدور عن المؤمنين وحسن عاقبتهم. جاء الحديث عن الكافرين وسوء مصيرهم- كما هي عادة القرآن الكريم في قرن الترغيب بالترهيب فقال- تعالى-: هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ.واسم الإشارة خبر لمبتدأ محذوف. أى الأمر هذا، أو مبتدأ محذوف الخبر أى: هذا للمؤمنين.وجملة «وإن للطاغين لشر مآب» معطوفة على جملة «هذا» على التقديرين.أى: الأمر كما ذكرنا لك- أيها الرسول الكريم- بالنسبة للمتقين، أما الطاغون الذين تجاوزوا الحدود في الكفر والجحود والإعراض عن الحق، فإن مرجعهم إلينا سيكون شر مرجع، بسبب إصرارهم على كفرهم.
( هذا ) أي الأمر هذا ( وإن للطاغين ) للكافرين ( لشر مآب ) مرجع .
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — ص 55
تفسير البحر المحيط — ص 55
تفسير الرازي — ص 55

Statistiques du graphe

Sortant35
Entrant33
Total68

Traductions

🇫🇷 French
Voilà ! Alors que les rebelles auront certes la pire retraite,
🇬🇧 English
NULL
🇸🇦 Arabic
هَذَا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ