Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

36 sortant

=Juz→30BS1839322

▸

→والفجار : جمع فاجر ، وهو الإِنسان الكثير الفجور ، أى : الخروج عن طاعة الله - تعالى - أى : إن المؤمنين الصادقين الذين وفوا بما عاهدوا الله عليه ، لفى نعيم دائم ، وهناء مقيم ، وإن الفجار الذين نقضوا عهودهم مع الله ، وفسقوا عن أمره ، لفى نار متأججة بعضها فوق بعض ، هؤلاء الفجار الذين شقوا عصا الطاعة .BS361154

→تفسير الخازن — الانفطار 14BS1343581

→تفسير القشيري — الانفطار 14BS1396689

→زاد المسير في علم التفسير — الانفطار 14BS1446677

→تفسير التستري — الانفطار 14BS1781861

→{ وَإِنَّ الْفُجَّارَ } الذين قصروا في حقوق الله وحقوق عباده، الذين فجرت قلوبهم ففجرت أعمالهم { لَفِي جَحِيمٍ } أي: عذاب أليم، في دار الدنيا و [دار] البرزخ وفي دار القرار.BS361146

→( وإن الفجار لفي جحيم ) روي أن سليمان بن عبد الملك قال لأبي حازم المدني : ليت شعري ما لنا عند الله ؟ قال : اعرض عملك على كتاب الله فإنك تعلم ما لك عند الله . قال : فأين أجد في كتاب الله ؟ قال عند قوله : " إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم " قال سليمان : فأين رحمة الله ؟ قال : " قريب من المحسنين " ( الأعراف - 56 ) .BS361170

→تفسير البحر المحيط — الانفطار 14BS1272681

→عبد الرحمان الثعالبي — الانفطار 14BS1297621

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 14BS1555837

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الانفطار 14BS1578461

→تفسير الماوردي — الانفطار 14BS1603405

→تفسير ابن كثير — الانفطار 14BS1657253

→تفسير النسفي — الانفطار 14BS1756889

→وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) و { الفُجَّار } : جمع فاجر ، وصيغة فُعَّال تطّرد في تكسير فاعل المذكر الصحيح اللام .والفاجر : المتصف بالفجور وهو ضد البرور .والمراد ب { الفجّار } هنا : المشركون ، لأنهم الذين لا يغيبون عن النار طرفة عين وذلك هو الخلود ، ونحن أهل السنة لا نعتقد الخلود في النار لغير الكافر . فأما عصاة المؤمنين فلا يخلدون في النار وإلا لبطلت فائدة الإِيمان .والنعيم : اسم ما يَنْعم به الإِنسان .والظرفية من قوله : «في نعيم» مجازية لأن النعيم أمر اعتباري لا يكون ظرفاً حقيقة ، شبه دوام التنعم لهم بإحاطة الظرف بالمظروف بحيث لا يفارقه .وأما ظرفية قوله : { لفي جحيم } فهي حقيقية .والجحيم صار علماً بالغلبة على جهنم ، وقد تقدم في سورة التكوير وفي سورة النازعات .BS361162

→ثم ذكر ما يصير إليه الفجار من الجحيم والعذاب المقيم.BS361178

→القول في تأويل قوله تعالى : وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14)يقول تعالى ذكره: ( وَإِنَّ الْفُجَّارَ ) الذين كفروا بربهم ( لَفِي جَحِيمٍ ).BS361194

→تفسير البيضاوي — الانفطار 14BS1223012

→تفسير الجلالين — الانفطار 14BS1318645

→تفسير الرازي — الانفطار 14BS1370293

→فتح القدير — الانفطار 14BS1497685

→في ظلال القرآن — الانفطار 14BS1522657

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 14BS1628405

→تفسير المنتخب — الانفطار 14BS1681781

→تفسير الشعراوي — الانفطار 14BS1706777

→التسهيل لعلوم التنزيل — الانفطار 14BS1731853

→الكشف والبيان — الانفطار 14BS1800926

→روائع البيان — الانفطار 14BS1825920

→تفسير القرطبي — الانفطار 14BS361186

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الانفطار 14BS1247984

→روح المعاني — الانفطار 14BS1421657

→الكشاف — الانفطار 14BS1472733

Référencé par

33 entrant

Aayat

El Infitâr

verset correspondant32

▸

تفسير النسفي — الانفطار 14

تفسير القرطبي — الانفطار 14

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الانفطار 14

تفسير الرازي — الانفطار 14

تفسير القشيري — الانفطار 14

زاد المسير في علم التفسير — الانفطار 14

الكشاف — الانفطار 14

في ظلال القرآن — الانفطار 14

الكشف والبيان — الانفطار 14

( وإن الفجار لفي جحيم ) روي أن سليمان بن عبد الملك قال لأبي حازم المدني : ليت شعري ما لنا عند الله ؟ قال : اعرض عملك على كتاب الله فإنك تعلم ما لك عند الله . قال : فأين أجد في كتاب الله ؟ قال عند قوله : " إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم " قال سليمان : فأين رحمة الله ؟ قال : " قريب من المحسنين " ( الأعراف - 56 ) .

ثم ذكر ما يصير إليه الفجار من الجحيم والعذاب المقيم.

تفسير الجلالين — الانفطار 14

تفسير الخازن — الانفطار 14

فتح القدير — الانفطار 14

تفسير الشعراوي — الانفطار 14

التسهيل لعلوم التنزيل — الانفطار 14

روائع البيان — الانفطار 14

{ وَإِنَّ الْفُجَّارَ } الذين قصروا في حقوق الله وحقوق عباده، الذين فجرت قلوبهم ففجرت أعمالهم { لَفِي جَحِيمٍ } أي: عذاب أليم، في دار الدنيا و [دار] البرزخ وفي دار القرار.

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14) و { الفُجَّار } : جمع فاجر ، وصيغة فُعَّال تطّرد في تكسير فاعل المذكر الصحيح اللام .والفاجر : المتصف بالفجور وهو ضد البرور .والمراد ب { الفجّار } هنا : المشركون ، لأنهم الذين لا يغيبون عن النار طرفة عين وذلك هو الخلود ، ونحن أهل السنة لا نعتقد الخلود في النار لغير الكافر . فأما عصاة المؤمنين فلا يخلدون في النار وإلا لبطلت فائدة الإِيمان .والنعيم : اسم ما يَنْعم به الإِنسان .والظرفية من قوله : «في نعيم» مجازية لأن النعيم أمر اعتباري لا يكون ظرفاً حقيقة ، شبه دوام التنعم لهم بإحاطة الظرف بالمظروف بحيث لا يفارقه .وأما ظرفية قوله : { لفي جحيم } فهي حقيقية .والجحيم صار علماً بالغلبة على جهنم ، وقد تقدم في سورة التكوير وفي سورة النازعات .

تفسير البحر المحيط — الانفطار 14

عبد الرحمان الثعالبي — الانفطار 14

روح المعاني — الانفطار 14

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الانفطار 14

تفسير الماوردي — الانفطار 14

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 14

تفسير التستري — الانفطار 14

والفجار : جمع فاجر ، وهو الإِنسان الكثير الفجور ، أى : الخروج عن طاعة الله - تعالى - أى : إن المؤمنين الصادقين الذين وفوا بما عاهدوا الله عليه ، لفى نعيم دائم ، وهناء مقيم ، وإن الفجار الذين نقضوا عهودهم مع الله ، وفسقوا عن أمره ، لفى نار متأججة بعضها فوق بعض ، هؤلاء الفجار الذين شقوا عصا الطاعة .

القول في تأويل قوله تعالى : وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14)يقول تعالى ذكره: ( وَإِنَّ الْفُجَّارَ ) الذين كفروا بربهم ( لَفِي جَحِيمٍ ).

تفسير البيضاوي — الانفطار 14

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الانفطار 14

تفسير ابن كثير — الانفطار 14

تفسير المنتخب — الانفطار 14

Statistiques du graphe

Sortant36

Entrant33

Total69

Traductions

🇫🇷 French

et les libertins seront, certes, dans une fournaise

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ