Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS18398

=Juz→29BS1838824

=ordre du aaya→22BS18400

→sourate→El HâqqaBS18399

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — الحاقة 22BS1779869

→تفسير القرطبي — الحاقة 22BS346138

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحاقة 22BS1245988

→تفسير البحر المحيط — الحاقة 22BS1270689

→في ظلال القرآن — الحاقة 22BS1520665

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 22BS1549757

→تفسير المنتخب — الحاقة 22BS1679789

→"في جنة عالية"، رفيعة.BS346130

→( في جنة عالية ) أي : رفيعة قصورها ، حسان حورها ، نعيمة دورها ، دائم حبورها .قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا أبو عتبة الحسن بن علي بن مسلم السكوني ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام الأسود قال : سمعت أبا أمامة قال : سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل يتزاور أهل الجنة ؟ قال : " نعم ، إنه ليهبط أهل الدرجة العليا إلى أهل الدرجة السفلى ، فيحيونهم ويسلمون عليهم ، ولا يستطيع أهل الدرجة السفلى يصعدون إلى الأعلين ، تقصر بهم أعمالهم "وقد ثبت في الصحيح : " إن الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض " .BS346134

→عبد الرحمان الثعالبي — الحاقة 22BS1295633

→تفسير الخازن — الحاقة 22BS1341589

→زاد المسير في علم التفسير — الحاقة 22BS1444685

→الكشاف — الحاقة 22BS1470741

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 22BS1626413

→تفسير ابن كثير — الحاقة 22BS1655261

→التسهيل لعلوم التنزيل — الحاقة 22BS1729861

→تفسير النسفي — الحاقة 22BS1754897

→روائع البيان — الحاقة 22BS1823928

→تفسير القشيري — الحاقة 22BS1394697

→تفسير الماوردي — الحاقة 22BS1601413

→{ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ } المنازل والقصور عالية المحل.BS346118

→فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ أى: هذا الذي أوتى كتابه بيمينه، يكون- أيضا- في جنة مرتفعة على غيرها، وهذا لون من مزاياها.BS346122

→فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) وجملة { في جنة عالية } بدل اشتمال من جملة { فهو في عيشة راضية .والعلوّ : الارتفاع وهو من محاسن الجنّات لأن صاحبها يشرف على جهات من متسع النظر ولأنه يبدو له كثير من محاسن جنته حين ينظر إليها من أعلاها أو وسطها مما لا يَلوح لنظره لو كانت جنته في أرض منبسطة ، وذلك من زيادة البهجة والمسرة ، لأن جمال المناظر من مسرات النفس ومن النعم ، ووقع في شعر زهير :كأن عينيَّ في غَرْبَيْ مُقَتَّلَة ... من النواضح تسقِي جَنَّة سُحُقاًفقد قال أهل اللغة : يجوز أن يكون سُحُقاً ، نعتاً للجنة بدون تقدير كما قالوا : ناقةُ عُلُط وامرأة عُطُل . ولم يعرجوا على معنى السَّحَق فيها وهو الارتفاع لأن المرتفع بعيد ، وقالوا : سَحُقت النخلة ككرم إذا طالت . وفي القرآن { كمثَل جنة بربْوة } [ البقرة : 265 ] .وجوزوا أن يراد أيضاً بالعلو علوّ القدر مثل فلان ذو درجة رفيعة ، وبذلك كان للفظ { عالية } هنا ما ليس لقوله : { كمثل جنة بربوة } لأن المراد هنالك جنة من الدنيا .BS346126

→وقوله: (فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ) يقول: في بستان عال رفيع، و " في" من قوله: (فِي جَنَّةٍ ) من صلة عيشة.وقوله: (قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ) يقول: ما يقطف من الجنة من ثمارها دانٍ قريب من قاطفه.وذُكر أن الذي يريد ثمرها يتناوله كيف شاء قائما وقاعدا، لا يمنعه منه بُعد، ولا يحول بينه وبينه شوك.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:BS346142

→تفسير البيضاوي — الحاقة 22BS1221020

→تفسير الجلالين — الحاقة 22BS1316653

→تفسير الرازي — الحاقة 22BS1368301

→روح المعاني — الحاقة 22BS1419665

→فتح القدير — الحاقة 22BS1495693

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحاقة 22BS1576425

→تفسير الشعراوي — الحاقة 22BS1704785

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Hâqqa

verset correspondant31

▸

{ فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ } المنازل والقصور عالية المحل.

فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ أى: هذا الذي أوتى كتابه بيمينه، يكون- أيضا- في جنة مرتفعة على غيرها، وهذا لون من مزاياها.

"في جنة عالية"، رفيعة.

تفسير البحر المحيط — الحاقة 22

تفسير القشيري — الحاقة 22

تفسير الماوردي — الحاقة 22

تفسير المنتخب — الحاقة 22

التسهيل لعلوم التنزيل — الحاقة 22

روائع البيان — الحاقة 22

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) وجملة { في جنة عالية } بدل اشتمال من جملة { فهو في عيشة راضية .والعلوّ : الارتفاع وهو من محاسن الجنّات لأن صاحبها يشرف على جهات من متسع النظر ولأنه يبدو له كثير من محاسن جنته حين ينظر إليها من أعلاها أو وسطها مما لا يَلوح لنظره لو كانت جنته في أرض منبسطة ، وذلك من زيادة البهجة والمسرة ، لأن جمال المناظر من مسرات النفس ومن النعم ، ووقع في شعر زهير :كأن عينيَّ في غَرْبَيْ مُقَتَّلَة ... من النواضح تسقِي جَنَّة سُحُقاًفقد قال أهل اللغة : يجوز أن يكون سُحُقاً ، نعتاً للجنة بدون تقدير كما قالوا : ناقةُ عُلُط وامرأة عُطُل . ولم يعرجوا على معنى السَّحَق فيها وهو الارتفاع لأن المرتفع بعيد ، وقالوا : سَحُقت النخلة ككرم إذا طالت . وفي القرآن { كمثَل جنة بربْوة } [ البقرة : 265 ] .وجوزوا أن يراد أيضاً بالعلو علوّ القدر مثل فلان ذو درجة رفيعة ، وبذلك كان للفظ { عالية } هنا ما ليس لقوله : { كمثل جنة بربوة } لأن المراد هنالك جنة من الدنيا .

( في جنة عالية ) أي : رفيعة قصورها ، حسان حورها ، نعيمة دورها ، دائم حبورها .قال ابن أبي حاتم : حدثنا أبي ، حدثنا أبو عتبة الحسن بن علي بن مسلم السكوني ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن سعيد بن يوسف ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلام الأسود قال : سمعت أبا أمامة قال : سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل يتزاور أهل الجنة ؟ قال : " نعم ، إنه ليهبط أهل الدرجة العليا إلى أهل الدرجة السفلى ، فيحيونهم ويسلمون عليهم ، ولا يستطيع أهل الدرجة السفلى يصعدون إلى الأعلين ، تقصر بهم أعمالهم "وقد ثبت في الصحيح : " إن الجنة مائة درجة ، ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض " .

تفسير البيضاوي — الحاقة 22

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — الحاقة 22

عبد الرحمان الثعالبي — الحاقة 22

تفسير الجلالين — الحاقة 22

تفسير الرازي — الحاقة 22

الكشاف — الحاقة 22

في ظلال القرآن — الحاقة 22

تفسير الشعراوي — الحاقة 22

تفسير التستري — الحاقة 22

تفسير الخازن — الحاقة 22

فتح القدير — الحاقة 22

تفسير النسفي — الحاقة 22

تفسير القرطبي — الحاقة 22

وقوله: (فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ) يقول: في بستان عال رفيع، و " في" من قوله: (فِي جَنَّةٍ ) من صلة عيشة.وقوله: (قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ) يقول: ما يقطف من الجنة من ثمارها دانٍ قريب من قاطفه.وذُكر أن الذي يريد ثمرها يتناوله كيف شاء قائما وقاعدا، لا يمنعه منه بُعد، ولا يحول بينه وبينه شوك.وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.* ذكر من قال ذلك:

روح المعاني — الحاقة 22

زاد المسير في علم التفسير — الحاقة 22

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 22

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — الحاقة 22

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — الحاقة 22

تفسير ابن كثير — الحاقة 22

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

dans un Jardin haut placé

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ