Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

→nature de l\'élément→AyaBS18680

=Juz→29BS1838994

=ordre du aaya→20BS18682

→sourate→El MouddaththirBS18681

Tafsir31

▸

→تفسير التستري — المدثر 20BS1780549

→"ثم قتل كيف قدر"، كرره للتأكيد، وقيل: معناه لعن على أي حال قدر من الكلام، كما يقال لأضربنه كيف صنع أي على أي حال صنع.BS351422

→تفسير القرطبي — المدثر 20BS351430

→تفسير الرازي — المدثر 20BS1368981

→تفسير القشيري — المدثر 20BS1395377

→في ظلال القرآن — المدثر 20BS1521345

→تفسير الشعراوي — المدثر 20BS1705465

→التسهيل لعلوم التنزيل — المدثر 20BS1730541

→تفسير النسفي — المدثر 20BS1755577

→روائع البيان — المدثر 20BS1824608

→وقوله: ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ تكرير للمبالغة في ذمه، والتعجيب من سوء تقديره، وفي الدعاء عليه باللعن والطرد من رحمته- تعالى-.والعطف بثم لإفادة التفاوت في الرتبة، وأن الدعاء عليه والتعجيب من حاله في الجملة الثانية، أشد منه في الجملة الأولى.BS351414

→دعاء عليه.BS351426

→تفسير الجلالين — المدثر 20BS1317333

→تفسير الخازن — المدثر 20BS1342269

→الكشاف — المدثر 20BS1471421

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المدثر 20BS1577149

→ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20). وقولُه : { ثم قُتل كيف قدّر } تأكيد لنظيره المفرّع بالفاء . والعطف ب { ثم } يفيد أن جملتها أرقى رتبة من التي قبلها فِي الغرض المسوق له الكلام . فإذا كان المعطوف بها عين المعطوف عليه أفادت أن معنى المعطوف عليه ذُو درجات متفاوتة مع أن التأكيد يكسب الكلام قوة . وهذا كقوله : { كَلاَّ سيعلمون ثم كلا سيعلمون } [ النبأ : 4 ، 5 ] .و { كَيف قدّر } في الموضعين متحد المعنى وهو اسم استفهام دال على الحالة التي يبينها متعلِّق { كيف } .والاستفهام موجه إلى سامع غير معيّن يستفهم المتكلم سامعه استفهاماً عن حالة تقديره ، وهو استفهام مستعمل في التعجيب المشوب بالإِنكار على وجه المجاز المرسل .و { كيف } في محل نصب على الحال مقدمة على صاحبها لأن لها الصدر وعاملها { قَدَّر } .BS351418

→( فقتل كيف قدر ) يقول : ثم لعن كيف قدر النازل فيهBS351434

→تفسير البيضاوي — المدثر 20BS1221700

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المدثر 20BS1246672

→روح المعاني — المدثر 20BS1420345

→فتح القدير — المدثر 20BS1496373

→تفسير الماوردي — المدثر 20BS1602093

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 20BS1627093

→{ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } لأنه قدر أمرا ليس في طوره، وتسور على ما لا يناله هو و [لا] أمثالهBS351410

→تفسير البحر المحيط — المدثر 20BS1271369

→عبد الرحمان الثعالبي — المدثر 20BS1296313

→زاد المسير في علم التفسير — المدثر 20BS1445365

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 20BS1550437

→تفسير ابن كثير — المدثر 20BS1655941

→تفسير المنتخب — المدثر 20BS1680469

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Mouddaththir

verset correspondant31

▸

تفسير التستري — المدثر 20

روائع البيان — المدثر 20

"ثم قتل كيف قدر"، كرره للتأكيد، وقيل: معناه لعن على أي حال قدر من الكلام، كما يقال لأضربنه كيف صنع أي على أي حال صنع.

دعاء عليه.

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المدثر 20

تفسير الجلالين — المدثر 20

تفسير الرازي — المدثر 20

تفسير القشيري — المدثر 20

فتح القدير — المدثر 20

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المدثر 20

تفسير ابن كثير — المدثر 20

التسهيل لعلوم التنزيل — المدثر 20

وقوله: ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ تكرير للمبالغة في ذمه، والتعجيب من سوء تقديره، وفي الدعاء عليه باللعن والطرد من رحمته- تعالى-.والعطف بثم لإفادة التفاوت في الرتبة، وأن الدعاء عليه والتعجيب من حاله في الجملة الثانية، أشد منه في الجملة الأولى.

عبد الرحمان الثعالبي — المدثر 20

روح المعاني — المدثر 20

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 20

تفسير النسفي — المدثر 20

{ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } لأنه قدر أمرا ليس في طوره، وتسور على ما لا يناله هو و [لا] أمثاله

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20). وقولُه : { ثم قُتل كيف قدّر } تأكيد لنظيره المفرّع بالفاء . والعطف ب { ثم } يفيد أن جملتها أرقى رتبة من التي قبلها فِي الغرض المسوق له الكلام . فإذا كان المعطوف بها عين المعطوف عليه أفادت أن معنى المعطوف عليه ذُو درجات متفاوتة مع أن التأكيد يكسب الكلام قوة . وهذا كقوله : { كَلاَّ سيعلمون ثم كلا سيعلمون } [ النبأ : 4 ، 5 ] .و { كَيف قدّر } في الموضعين متحد المعنى وهو اسم استفهام دال على الحالة التي يبينها متعلِّق { كيف } .والاستفهام موجه إلى سامع غير معيّن يستفهم المتكلم سامعه استفهاماً عن حالة تقديره ، وهو استفهام مستعمل في التعجيب المشوب بالإِنكار على وجه المجاز المرسل .و { كيف } في محل نصب على الحال مقدمة على صاحبها لأن لها الصدر وعاملها { قَدَّر } .

تفسير القرطبي — المدثر 20

تفسير الخازن — المدثر 20

زاد المسير في علم التفسير — المدثر 20

الكشاف — المدثر 20

تفسير الماوردي — المدثر 20

( فقتل كيف قدر ) يقول : ثم لعن كيف قدر النازل فيه

تفسير البيضاوي — المدثر 20

تفسير البحر المحيط — المدثر 20

في ظلال القرآن — المدثر 20

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المدثر 20

تفسير المنتخب — المدثر 20

تفسير الشعراوي — المدثر 20

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Encore une fois, qu'il périsse ; comme il a décidé !

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ