" سُورَةُ يس تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ الْمُعِمَّةُ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْمُعِمَّةُ ؟ قَالَ : " تَعُمُّ صَاحِبَهَا بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَتُكَابِدُ عَنْهُ بَلْوَى الدُّنْيَا ، وَتَدْفَعُ أَهَاوِيلَ الآخِرَةِ " ، رواه الخطيب ، عن أنس ، مرفوعًا ، وهو موضوع ، اتهم بوضعه : محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ، وقد رواه العقيلي ، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعًا ، وفي إسناده : محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني وهو متروك ، وقد أخرجه البيهقي في الشعب من طريقه . وفي إسناده : مجاهيل وضعفاء .

" سُورَةُ يس تُدْعَى فِي التَّوْرَاةِ الْمُعِمَّةُ " ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْمُعِمَّةُ ؟ قَالَ : " تَعُمُّ صَاحِبَهَا بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ، وَتُكَابِدُ عَنْهُ بَلْوَى الدُّنْيَا ، وَتَدْفَعُ أَهَاوِيلَ الآخِرَةِ " ، رواه الخطيب ، عن أنس ، مرفوعًا ، وهو موضوع ، اتهم بوضعه : محمد بن عبد بن عامر السمرقندي ، وقد رواه العقيلي ، عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه مرفوعًا ، وفي إسناده : محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني وهو متروك ، وقد أخرجه البيهقي في الشعب من طريقه . وفي إسناده : مجاهيل وضعفاء .