أَبُو سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ : " لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ سورة الأنعام آية 103 ، قَالَ : لَوْ أَنَّ الإِنْسَ وَالْجِنَّ وَالشَّيَاطِينَ وَالْمَلائِكَةَ مُنْذُ خُلِقُوا إِلَى يَوْمِ فَنَائِهِمْ صُفُّوا صَفًّا وَاحِدًا مَا أَحَاطُوا بِاللَّهِ أَبَدًا " ، رواه ابن عدي ، وقد قال ابن الجوزي : إنه موضوع ، وإنه من عمل الكلبي ، قال في اللآلئ : أخرجه ابن أبي حاتم : وأبو الشيخ ، وابن مردويه في تفاسيرهم . وقال الذهبي في تاريخه : هذا حديث منكر ، لا يعرف إلا ببشر بن عمارة المكتب ، وهو ضعيف .

أَبُو سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ : " لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ سورة الأنعام آية 103 ، قَالَ : لَوْ أَنَّ الإِنْسَ وَالْجِنَّ وَالشَّيَاطِينَ وَالْمَلائِكَةَ مُنْذُ خُلِقُوا إِلَى يَوْمِ فَنَائِهِمْ صُفُّوا صَفًّا وَاحِدًا مَا أَحَاطُوا بِاللَّهِ أَبَدًا " ، رواه ابن عدي ، وقد قال ابن الجوزي : إنه موضوع ، وإنه من عمل الكلبي ، قال في اللآلئ : أخرجه ابن أبي حاتم : وأبو الشيخ ، وابن مردويه في تفاسيرهم . وقال الذهبي في تاريخه : هذا حديث منكر ، لا يعرف إلا ببشر بن عمارة المكتب ، وهو ضعيف .