" أَكْرِمُوا عَمَّتَكُمُ النَّخْلَةَ , فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ فَضْلَةِ طِينَةِ أَبِيكُمْ آدَمَ , وَلَيْسَ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ أَكْرَمَ مِنْ شَجَرَةٍ وُلِدَتْ تَحْتَهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ , فَأَطْعِمُوا نِسَاءَكُمُ الْوُلَّدَ الرُّطَبَ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبًا فَتَمْرًا " ، رواه أبو نعيم ، عن علي ، مرفوعًا ، وفي إسناده : مسرور بن سعيد التميمي ، وهو منكر الحديث ، وقال ابن عدي ، إنه غير معروف . ورواه ابن عدي عن ابن عمر مرفوعًا ، وفي إسناده : جعفر بن أحمد بن علي الغافقي ، وضاع ، وقال ابن عدي : لا شك أنه وضع هذا الحديث ، وأخرج الأول العقيلي ، وأبو يعلي في مسنده ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه معًا في التفسير ، وابن السني في الطب ، وروي ابن عساكر له في تاريخه من حديث أبي سعيد ، قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من ماذا خلقت النخلة ؟ قال خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة آدم .

" أَكْرِمُوا عَمَّتَكُمُ النَّخْلَةَ , فَإِنَّهَا خُلِقَتْ مِنْ فَضْلَةِ طِينَةِ أَبِيكُمْ آدَمَ , وَلَيْسَ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةٌ أَكْرَمَ مِنْ شَجَرَةٍ وُلِدَتْ تَحْتَهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ , فَأَطْعِمُوا نِسَاءَكُمُ الْوُلَّدَ الرُّطَبَ , فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبًا فَتَمْرًا " ، رواه أبو نعيم ، عن علي ، مرفوعًا ، وفي إسناده : مسرور بن سعيد التميمي ، وهو منكر الحديث ، وقال ابن عدي ، إنه غير معروف . ورواه ابن عدي عن ابن عمر مرفوعًا ، وفي إسناده : جعفر بن أحمد بن علي الغافقي ، وضاع ، وقال ابن عدي : لا شك أنه وضع هذا الحديث ، وأخرج الأول العقيلي ، وأبو يعلي في مسنده ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه معًا في التفسير ، وابن السني في الطب ، وروي ابن عساكر له في تاريخه من حديث أبي سعيد ، قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : من ماذا خلقت النخلة ؟ قال خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة آدم .