أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قَالَ : أخبرنا أحمد بن عليّ ، قال : أخبرنا أبو عبد الله أحمد بْن محمد بن دوست ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد ، قال : أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي ، قَالَ : حدثنا هارون بن عبد الله الزهري القاضي ، قَالَ : كتب الواقدي رقعة إلى المأمون يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك ، فوقع المأمون على ظهرها ، فيك خلتان السخاء والحياء ، فأما السخاء فهو الذي أطلق ما ملكت ، وأما الحياء فهو الذي منعك من إطلاعنا عَلَى ما أنت عليه ، وقد أمرنا لك بكذا وكذا ، فإن كنا أصبنا إرادتك في بسط يدك ، فإن خزائن الله مفتوحة ، وأنت كنت حدثتني ، وأنت على قضاء الرشيد ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلزُّبَيْرِ : " يَا زُبَيْرُ ، إِنَّ بَابَ الرِّزْقِ مَفْتُوحٌ بِبَابِ الْعَرْشِ يُنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْعِبَادِ أَرْزَاقَهُمْ عَلَى قَدْرِ نَفَقَاتِهِمْ ، فَمَنْ قَلَّلَ قَلَّلَ لَهُ ، وَمَنْ كَثَّرَ كَثَّرَ لَهُ " .

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد ، قَالَ : أخبرنا أحمد بن عليّ ، قال : أخبرنا أبو عبد الله أحمد بْن محمد بن دوست ، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد ، قال : أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن حاتم المرادي ، قَالَ : حدثنا هارون بن عبد الله الزهري القاضي ، قَالَ : كتب الواقدي رقعة إلى المأمون يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك ، فوقع المأمون على ظهرها ، فيك خلتان السخاء والحياء ، فأما السخاء فهو الذي أطلق ما ملكت ، وأما الحياء فهو الذي منعك من إطلاعنا عَلَى ما أنت عليه ، وقد أمرنا لك بكذا وكذا ، فإن كنا أصبنا إرادتك في بسط يدك ، فإن خزائن الله مفتوحة ، وأنت كنت حدثتني ، وأنت على قضاء الرشيد ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلزُّبَيْرِ : " يَا زُبَيْرُ ، إِنَّ بَابَ الرِّزْقِ مَفْتُوحٌ بِبَابِ الْعَرْشِ يُنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْعِبَادِ أَرْزَاقَهُمْ عَلَى قَدْرِ نَفَقَاتِهِمْ ، فَمَنْ قَلَّلَ قَلَّلَ لَهُ ، وَمَنْ كَثَّرَ كَثَّرَ لَهُ " .