Déclarations
4 sortant=matn (texte du hadith)→حَدِيثُ : " كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ فَضْلًا عَنْ زِيَادَةٍ : " وَكُنْتُ نَبِيًّا وَلَا آدَمَ وَلَا مَاءَ وَلَا طِينَ " ، وَقَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ فِي بَعْضِ أَجْوِبَتِهِ : إِنَّ الزِّيَادَةَ ضَعِيفَةٌ وَمَا قَبْلَهَا قَوِيٌّ ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَلَكِنَّ فِي التِّرْمِذِيِّ : مَتَى كُنْتُ نَبِيًّا ؟ ، قَالَ : " وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ " ، وَفِي صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمِ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ : " إِنِّي عِنْدَ اللَّهِ لَمَكْتُوبٌ : خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينِهِ " ، قَالَ السُّيُوطِيُّ : وَزَادَ الْعَوَامُ : " وَلَا آدَمَ وَلَا مَاءَ وَلَا طِينَ " ، وَلَا أَصْلَ لَهُ أَيْضًا ، يَعْنِي بِحَسَبِ مَبْنَاهُ ، وَإِلَّا فَهُوَ صَحِيحٌ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَلِحَدِيثِ : " كُنْتُ أَوَّلُ النَّبِيِّينَ فِي الْخَلْقِ وَآخِرَهُمْ فِي الْبَعْثِ " رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَفْسِيرِهِ ، أَبُو نُعَيْمٍ فِي الدَّلَائِلِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَمَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ مَيْسَرَةَ الْفَخْرِ بِلَفْظِ : " كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ " ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَالْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ .BS4726183
Statistiques du graphe
Sortant4
Entrant0
Total4
Traductions
🇸🇦 Arabe
حَدِيثُ : " كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ " ، قَالَ السَّخَاوِيُّ : لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ بِهَذَا اللَّفْظِ فَضْلًا عَنْ زِيَادَةٍ : " وَكُنْتُ نَبِيًّا وَلَا آدَمَ وَلَا مَاءَ وَلَا طِينَ " ، وَقَالَ الْعَسْقَلَانِيُّ فِي بَعْضِ أَجْوِبَتِهِ : إِنَّ الزِّيَادَةَ ضَعِيفَةٌ وَمَا قَبْلَهَا قَوِيٌّ ، وَقَالَ الزَّرْكَشِيُّ : لَا أَصْلَ لَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَلَكِنَّ فِي التِّرْمِذِيِّ : مَتَى كُنْتُ نَبِيًّا ؟ ، قَالَ : " وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ " ، وَفِي صَحِيحِ ابْنِ حِبَّانَ ، وَالْحَاكِمِ عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ : " إِنِّي عِنْدَ اللَّهِ لَمَكْتُوبٌ : خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، وَإِنَّ آدَمَ لَمُنْجَدِلٌ فِي طِينِهِ " ، قَالَ السُّيُوطِيُّ : وَزَادَ الْعَوَامُ : " وَلَا آدَمَ وَلَا مَاءَ وَلَا طِينَ " ، وَلَا أَصْلَ لَهُ أَيْضًا ، يَعْنِي بِحَسَبِ مَبْنَاهُ ، وَإِلَّا فَهُوَ صَحِيحٌ بِاعْتِبَارِ مَعْنَاهِ لِمَا تَقَدَّمَ وَلِحَدِيثِ : " كُنْتُ أَوَّلُ النَّبِيِّينَ فِي الْخَلْقِ وَآخِرَهُمْ فِي الْبَعْثِ " رَوَاهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي تَفْسِيرِهِ ، أَبُو نُعَيْمٍ فِي الدَّلَائِلِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَمَا ذَكَرَهُ السُّيُوطِيُّ ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ مَيْسَرَةَ الْفَخْرِ بِلَفْظِ : " كُنْتُ نَبِيًّا وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ " ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ ، وَالْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ .