Déclarations
4 sortant=matn (texte du hadith)→حَدِيثُ : " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ " ، قَالَ ابْنُ قَيِّمِ الْجَوْزِيَّةُ : هَذَا الْحَدِيثُ مَعْلُولٌ أَعَلَّهُ أَئِمَّةُ الْحَدِيثِ ، ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ هَذَا ، فَقَالَ : حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَقَعَ فِيهِ خَطَأٌ وَغَلَطٌ ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ وَفِي سَنَدِهِ ضَعْفٌ كَمَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالدَّارِمِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ وَأَحَدُ رَوَاهُ هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلَّا عَلَى وَجْهِ التَّعَجُّبِ ، كَانَ يَنْفَرِدُ بِالْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الْأَثْبَاتِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِحَقَائِقِ الْحَالَاتِ .BS4726447
Statistiques du graphe
Sortant4
Entrant0
Total4
Traductions
🇸🇦 Arabe
حَدِيثُ : " مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَقَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ ، وَمَحَا عَنْهُ أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ " ، قَالَ ابْنُ قَيِّمِ الْجَوْزِيَّةُ : هَذَا الْحَدِيثُ مَعْلُولٌ أَعَلَّهُ أَئِمَّةُ الْحَدِيثِ ، ذَكَرَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي جَامِعِهِ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَأَلْتُ أَبِي عَنْ هَذَا ، فَقَالَ : حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَقَعَ فِيهِ خَطَأٌ وَغَلَطٌ ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ وَفِي سَنَدِهِ ضَعْفٌ كَمَا قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَالدَّارِمِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ فِي عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ : قَهْرَمَانُ آلِ الزُّبَيْرِ وَأَحَدُ رَوَاهُ هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَحِلُّ كَتْبُ حَدِيثِهِ إِلَّا عَلَى وَجْهِ التَّعَجُّبِ ، كَانَ يَنْفَرِدُ بِالْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الْأَثْبَاتِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِحَقَائِقِ الْحَالَاتِ .