أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ المسلم ، قَالَ : نَا أَبُو نصر الحسين بن مُحَمَّد الخطيب ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السملي ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بشر العكري ، قَالَ : سمعت الربيع ، يقول : كنت عند الشافعي أنَا والمزني ، وأَبُو يعقوب البويطي ، فنظر إلينَا ، فقال لي : أنت تموت في الحديث ، وقال للمزني : هذا لو نَاظره الشيطان قطعه أو جدله ، وقال للبويطي : أنت تموت في الحديد . قال الربيع : فدخلت على البويطي أيام المحنة ، فرأيته مقيدا إلى أنصاف ساقيه ، مغلولة يعني يده إلى عنقه . .

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الْفَقِيهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ المسلم ، قَالَ : نَا أَبُو نصر الحسين بن مُحَمَّد الخطيب ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ السملي ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بشر العكري ، قَالَ : سمعت الربيع ، يقول : كنت عند الشافعي أنَا والمزني ، وأَبُو يعقوب البويطي ، فنظر إلينَا ، فقال لي : أنت تموت في الحديث ، وقال للمزني : هذا لو نَاظره الشيطان قطعه أو جدله ، وقال للبويطي : أنت تموت في الحديد . قال الربيع : فدخلت على البويطي أيام المحنة ، فرأيته مقيدا إلى أنصاف ساقيه ، مغلولة يعني يده إلى عنقه . .