Entités

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا عَلَيْكَ فِي الْمُتْعَةِ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ فِيهَا مَا قَالَ ، فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " هِيَ كَالْمُضْطَرِّ إِلَى الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " وَأَمَّا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْيَوْمَ جَمِيعًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الشَّامِ وَأَصْحَابِ الأَثَرِ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ وَغَيْرِهِمْ : أَنَّهُ لا رُخْصَةَ فِيهَا لِمُضْطَرٍّ ، وَلا لِغَيْرِهِ وَأَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ ، حَرَامٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ شَبِيهٌ بِالرُّجُوعِ عَنْ قَوْلِهِ الأَوَّلِ " .

BE862767Hadith

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith118BS3521323
=matn (texte du hadith): إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا عَلَيْكَ فِي الْمُتْعَةِ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ فِيهَا مَا قَالَ ، فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " هِيَ كَالْمُضْطَرِّ إِلَى الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " وَأَمَّا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْيَوْمَ جَمِيعًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الشَّامِ وَأَصْحَابِ الأَثَرِ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ وَغَيْرِهِمْ : أَنَّهُ لا رُخْصَةَ فِيهَا لِمُضْطَرٍّ ، وَلا لِغَيْرِهِ وَأَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ ، حَرَامٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ شَبِيهٌ بِالرُّجُوعِ عَنْ قَوْلِهِ الأَوَّلِ " .BS4802963
=sanad (chaîne de transmission)حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍBS4802964

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكْثَرُوا عَلَيْكَ فِي الْمُتْعَةِ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ فِيهَا مَا قَالَ ، فَخَرَجَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : " هِيَ كَالْمُضْطَرِّ إِلَى الْمَيْتَةِ وَالدَّمِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ " . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " وَأَمَّا قَوْلُ أَهْلِ الْعِلْمِ الْيَوْمَ جَمِيعًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَأَهْلِ الْحِجَازِ وَأَهْلِ الشَّامِ وَأَصْحَابِ الأَثَرِ وَأَصْحَابِ الرَّأْيِ وَغَيْرِهِمْ : أَنَّهُ لا رُخْصَةَ فِيهَا لِمُضْطَرٍّ ، وَلا لِغَيْرِهِ وَأَنَّهَا مَنْسُوخَةٌ ، حَرَامٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ مَعَ أَنَّهُ قَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ شَيْءٌ شَبِيهٌ بِالرُّجُوعِ عَنْ قَوْلِهِ الأَوَّلِ " .