حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ قِرَاءَةً مِنِّي عَلَيْهِ أَنّ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أَيُّوبَ بْنِ بَادِي الْعَلافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَسَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ خَتَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَجَعَلَ لَهُ مَأْدُبَةً ، وَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ , قَالَ يحيى بن أيوب : وما وجدنا هذا الحديث عند أحد إلا عند ابن أبي السري . وقد روي أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ولد مختونًا من حديث عَبْد الله بن عباس ، عن أبيه العباس بن عَبْد المطلب ، قَالَ : ولد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مختونًا مسرورًا ، يعني مقطوع السرة ، فأعجب بذلك جده عَبْد المطلب ، وقال : ليكونن لبني هذا شأن . عظيم وليس إسناد حديث العباس هذا بالقائم ، وفي حديث ابن عباس ، عن أبي سفيان في قصته مع هرقل ، وهو حديث ثابت من جهة الإسناد ، دليل على أن العرب كانت تختتن وأظن ذلك من جهة مجاورتهم في الحجاز ليهود ، والله أعلم .

حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ قِرَاءَةً مِنِّي عَلَيْهِ أَنّ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي أَيُّوبَ بْنِ بَادِي الْعَلافُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَسَانِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ خَتَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ سَابِعِهِ ، وَجَعَلَ لَهُ مَأْدُبَةً ، وَسَمَّاهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ , قَالَ يحيى بن أيوب : وما وجدنا هذا الحديث عند أحد إلا عند ابن أبي السري . وقد روي أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ولد مختونًا من حديث عَبْد الله بن عباس ، عن أبيه العباس بن عَبْد المطلب ، قَالَ : ولد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مختونًا مسرورًا ، يعني مقطوع السرة ، فأعجب بذلك جده عَبْد المطلب ، وقال : ليكونن لبني هذا شأن . عظيم وليس إسناد حديث العباس هذا بالقائم ، وفي حديث ابن عباس ، عن أبي سفيان في قصته مع هرقل ، وهو حديث ثابت من جهة الإسناد ، دليل على أن العرب كانت تختتن وأظن ذلك من جهة مجاورتهم في الحجاز ليهود ، والله أعلم .