Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→تَسْأَلَهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ صَلَّاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهَا ، فَقَالَتْ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَشَغَلَهُ الْقَوْمُ " . قَالَتْ : فَمَا صَلَّاهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ . فَعَلَى هَذَا إِنَّمَا فَعَلْهُمَا مَرَّةً . وَقَدْ بَانَ بِهَذَا وَجْهُ الْخَطَأِ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ . وَالثَّانِي : أَنَّهُ لَمَّا قَضَاهَا أَثْبَتَهَا وَدَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا فَعَلَ فَعِلًا دَاوَمَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ مِنْ خَصَائِصِهِ . وَهَذَا يُصَحِّحُ حَدِيثُ عَائِشَةَ . وَالثَّالِثُ : إِنَّهُ كَانَ مَخْصُوصًا بِجَوَازِ فِعْلِ الصَّلَاةِ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِي عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا دُونَ غَيْرِهِ كَمَا خُصَّ بِجَوَازِ الْوِصَالِ . قَالَ ابْنُ عُقَيْلٍ : لَا وَجْهَ لِهَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا هَذَا ، لَأَنَّهُ قَدْ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ .BS4846445
=sanad (chaîne de transmission)→أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، قَالَ : نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْمُودٍ السَّرَّاجُ ، نَبَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَبَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، نَبَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَBS4846446
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاصِرٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : إِنَّ عُمَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، قَالَ : نَبَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحْمُودٍ السَّرَّاجُ ، نَبَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، نَبَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، نَبَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَ : بَعَثْتُ عَائِشَةَ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ تَسْأَلَهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ صَلَّاهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِهَا ، فَقَالَتْ : " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّيهُمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَشَغَلَهُ الْقَوْمُ " . قَالَتْ : فَمَا صَلَّاهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ . فَعَلَى هَذَا إِنَّمَا فَعَلْهُمَا مَرَّةً . وَقَدْ بَانَ بِهَذَا وَجْهُ الْخَطَأِ فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ . وَالثَّانِي : أَنَّهُ لَمَّا قَضَاهَا أَثْبَتَهَا وَدَاوَمَ عَلَيْهَا وَكَانَ إِذَا فَعَلَ فَعِلًا دَاوَمَ عَلَيْهِ وَذَلِكَ مِنْ خَصَائِصِهِ . وَهَذَا يُصَحِّحُ حَدِيثُ عَائِشَةَ . وَالثَّالِثُ : إِنَّهُ كَانَ مَخْصُوصًا بِجَوَازِ فِعْلِ الصَّلَاةِ فِي الْأَوْقَاتِ الْمَنْهِي عَنِ الصَّلَاةِ فِيهَا دُونَ غَيْرِهِ كَمَا خُصَّ بِجَوَازِ الْوِصَالِ . قَالَ ابْنُ عُقَيْلٍ : لَا وَجْهَ لِهَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا هَذَا ، لَأَنَّهُ قَدْ نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ .