Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لِلَّهِ مِئَةُ اسْمٍ غَيْرُ اسْمٍ ، مَنْ دَعَا بِهَا اسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَهُ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، وَهُوَ كُوفِيٌّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ فِي التَّفْسِيرِ ، عَنْ أَبِي الْفَرَجِ الْكَاتِبِ عَلَى الْمُوَافَقَةِ ، وَزَادَ فِيهِ فِي شُيُوخِ حُصَيْنِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، فَصَارُوا أَرْبَعَةً ، وَذَكَرَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ رِوَايَةِ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَصْلَ الْحَدِيثِ بِلَفْظِ : " مَنْ أَحْصَاهَا أَوْ دَعَا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، هَكَذَا بِالشَّكِّ ، وَمُقَاتِلٌ لَا يُعْبَأُ بِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .BS4851907
=sanad (chaîne de transmission)→وَبِهِ إِلَى وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْكَاتِبُ ، فِي كِتَابِهِ وَقَدْ رَأَيْتُهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَصَالِحٍ الْمُرِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَBS4851908
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
وَبِهِ إِلَى وَبِهِ إِلَى أَبِي نُعَيْمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْكَاتِبُ ، فِي كِتَابِهِ وَقَدْ رَأَيْتُهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عُثْمَانَ الْخَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَصَالِحٍ الْمُرِّيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لِلَّهِ مِئَةُ اسْمٍ غَيْرُ اسْمٍ ، مَنْ دَعَا بِهَا اسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَهُ " ، هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، تَفَرَّدَ بِهِ حُصَيْنُ بْنُ مُخَارِقٍ ، وَهُوَ كُوفِيٌّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، أَخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدُوَيْهِ فِي التَّفْسِيرِ ، عَنْ أَبِي الْفَرَجِ الْكَاتِبِ عَلَى الْمُوَافَقَةِ ، وَزَادَ فِيهِ فِي شُيُوخِ حُصَيْنِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، فَصَارُوا أَرْبَعَةً ، وَذَكَرَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَأَخْرَجَ أَبُو نُعَيْمٍ مِنْ رِوَايَةِ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَصْلَ الْحَدِيثِ بِلَفْظِ : " مَنْ أَحْصَاهَا أَوْ دَعَا بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، هَكَذَا بِالشَّكِّ ، وَمُقَاتِلٌ لَا يُعْبَأُ بِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .