أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم عليُّ بْن الحسن بْن هبة الله الدمشقيُّ الحافظُ في كتابه ، قَالَ : قرأتُ على الشيخ أبي مُحَمَّد عبد الكريم بْن حمزة بْن الخضر السلمي ، بدمشق ، عن أبي نصر عليِّ بْن هبة الله بْن عليِّ بْن جعفر الحافظ ، المعروف بابن ماكولا ، قَالَ : إن أبا بكر أحمد بْن عليِّ بْن ثابت الخطيبَ البغداديَّ : كان أحد الأعيان ممن شاهدناه معرفةً ، وإتقانًا ، وحفظًا وضبطًا لحديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتفننًا في علله ، وأسانيده ، وخبرة بروايته ، وناقليه ، وعلماء تصحيحه ، وغريبه ، وفرده ، ومنكره ، وسقيمه ، ومطروحه ، ولم يكن للبغداديين بعد أبي الحسن عليِّ بْن عمر الدارقطنيِّ مَنْ يجري مجراه ، ولا قام بعده منهم بهذا الشأن سواه ، وقد استفدنا كثيرًا من هذا اليسير الذي نُحسنه به وعنه ، وتعلمنا شطرًا من هذا القليل الذي نعرفه بتنبيهه ومَنَّه ، فجزاه الله تعالى عنَّا الخيرَ لقَّاه الحسنى ، وغفر لنا ، وله ، ولجميع مشائخنا ، وأئمتنا ، ولجميع المسلمين وغفر لنا ، وله ، ولجميع مشائخنا ، وأئمتنا ، ولجميع المسلمين .

أَخْبَرَنَا أَبُو القاسم عليُّ بْن الحسن بْن هبة الله الدمشقيُّ الحافظُ في كتابه ، قَالَ : قرأتُ على الشيخ أبي مُحَمَّد عبد الكريم بْن حمزة بْن الخضر السلمي ، بدمشق ، عن أبي نصر عليِّ بْن هبة الله بْن عليِّ بْن جعفر الحافظ ، المعروف بابن ماكولا ، قَالَ : إن أبا بكر أحمد بْن عليِّ بْن ثابت الخطيبَ البغداديَّ : كان أحد الأعيان ممن شاهدناه معرفةً ، وإتقانًا ، وحفظًا وضبطًا لحديث رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتفننًا في علله ، وأسانيده ، وخبرة بروايته ، وناقليه ، وعلماء تصحيحه ، وغريبه ، وفرده ، ومنكره ، وسقيمه ، ومطروحه ، ولم يكن للبغداديين بعد أبي الحسن عليِّ بْن عمر الدارقطنيِّ مَنْ يجري مجراه ، ولا قام بعده منهم بهذا الشأن سواه ، وقد استفدنا كثيرًا من هذا اليسير الذي نُحسنه به وعنه ، وتعلمنا شطرًا من هذا القليل الذي نعرفه بتنبيهه ومَنَّه ، فجزاه الله تعالى عنَّا الخيرَ لقَّاه الحسنى ، وغفر لنا ، وله ، ولجميع مشائخنا ، وأئمتنا ، ولجميع المسلمين وغفر لنا ، وله ، ولجميع مشائخنا ، وأئمتنا ، ولجميع المسلمين .