Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، نا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ : أَلا تُخْبِرُنِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ ، فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ لَهُ السِّنُّ وَالسَّابِقَةُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً وَعَلِيٌّ ابْنُ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ صَاغِيَةٌ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ : أَيِ ابْنَ أَخٍ ، كَانَ لَهُ وَاللَّهِ مَا شَاءَ مِنْ ضِرْسٍ قَاطِعِ السَّبْطَةِ فِي النَّسَبِ ، وَقَرَابَتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُصَاهَرَتُهُ ، وَالسَّابِقَةُ فِي الإِسْلامِ ، وَالْعِلْمُ بِالْقُرْآنِ ، وَالْفِقْهُ وَالسُّنَّةُ وَالنَّجْدَةُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْجُودُ فِي الْمَاعُونِ ، كَانَ لَهُ وَاللَّهِ مَا شَاءَ مِنْ ضِرْسٍ قَاطِعٍ " .BS4857345
=sanad (chaîne de transmission)→أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِBS4857346
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ ، نا سَلَمَةُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ : أَلا تُخْبِرُنِي عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَلِيٍّ ، فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ لَهُ السِّنُّ وَالسَّابِقَةُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً وَعَلِيٌّ ابْنُ أَرْبَعٍ وَثَلاثِينَ سَنَةً ، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ صَاغِيَةٌ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَ : أَيِ ابْنَ أَخٍ ، كَانَ لَهُ وَاللَّهِ مَا شَاءَ مِنْ ضِرْسٍ قَاطِعِ السَّبْطَةِ فِي النَّسَبِ ، وَقَرَابَتُهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُصَاهَرَتُهُ ، وَالسَّابِقَةُ فِي الإِسْلامِ ، وَالْعِلْمُ بِالْقُرْآنِ ، وَالْفِقْهُ وَالسُّنَّةُ وَالنَّجْدَةُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْجُودُ فِي الْمَاعُونِ ، كَانَ لَهُ وَاللَّهِ مَا شَاءَ مِنْ ضِرْسٍ قَاطِعٍ " .