Entités

قَالَ قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاثٍ ، يَقُولُ : " لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ بِاللَّهِ يُحْسِنُ الظَّنَّ " ، انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِ هَذَا مُسْلِمٌ ، وَاتَّفَقَا عَلَى الَّذِي قَبْلَهُ ، فَلْيَجْعَلِ الْمَرِيضُ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ شِعَارَهُ ، وَدِثَارَهُ ، وَلْيَقْوَ نَفَسُ رَجَائِهِ ، فَإِنَّ الْخَوْفَ سَوْطٌ تُسَاقُ بِهِ النَّفْسُ إِلَى الْجِدِّ ، وَمَا بَقِيَ فِي النَّاقَةِ مَوْضِعٌ لِشَوْطٍ إِنَّمَا حُسْنُ الظَّنِّ جِدٌّ .

BE894138Hadith

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith44BS3615439
=matn (texte du hadith)، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاثٍ ، يَقُولُ : " لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ بِاللَّهِ يُحْسِنُ الظَّنَّ " ، انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِ هَذَا مُسْلِمٌ ، وَاتَّفَقَا عَلَى الَّذِي قَبْلَهُ ، فَلْيَجْعَلِ الْمَرِيضُ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ شِعَارَهُ ، وَدِثَارَهُ ، وَلْيَقْوَ نَفَسُ رَجَائِهِ ، فَإِنَّ الْخَوْفَ سَوْطٌ تُسَاقُ بِهِ النَّفْسُ إِلَى الْجِدِّ ، وَمَا بَقِيَ فِي النَّاقَةِ مَوْضِعٌ لِشَوْطٍ إِنَّمَا حُسْنُ الظَّنِّ جِدٌّ .BS4865483
=sanad (chaîne de transmission)قَالَ قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍBS4865484

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabe
قَالَ قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلاثٍ ، يَقُولُ : " لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ بِاللَّهِ يُحْسِنُ الظَّنَّ " ، انْفَرَدَ بِإِخْرَاجِ هَذَا مُسْلِمٌ ، وَاتَّفَقَا عَلَى الَّذِي قَبْلَهُ ، فَلْيَجْعَلِ الْمَرِيضُ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ شِعَارَهُ ، وَدِثَارَهُ ، وَلْيَقْوَ نَفَسُ رَجَائِهِ ، فَإِنَّ الْخَوْفَ سَوْطٌ تُسَاقُ بِهِ النَّفْسُ إِلَى الْجِدِّ ، وَمَا بَقِيَ فِي النَّاقَةِ مَوْضِعٌ لِشَوْطٍ إِنَّمَا حُسْنُ الظَّنِّ جِدٌّ .