Déclarations
5 sortant=matn (texte du hadith)→، وَكَانَ قَدْ صَلَّى لِلْقِبْلَتَيْنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ " . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ مِنْ أَحْسَنِ مَعْنًى فِي الْعِلْمِ ، فَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ بِكُلِّ بِدْعَةٍ كِيدَ الإِسْلامُ وَأَهْلُهُ بِهَا وَلِيُّ يَذُبُّ عَنْهُ " . فَهِيَ الْعُلَمَاءُ الَّذِينَ جَعَلَهُمُ اللَّهُ هِدَايَةً لِلْعَالَمِينَ ، وَحُجَّةً لِلطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، وَالدَّالِّينَ عَلَى اللَّهِ ، وَعَلَى سُنَّتِهِ وَأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، لا يَعْرِفُ ذَلِكَ غَيْرُهُمْ ؛ لِعِنَايَتِهِمْ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَالتَّعْرِيفِ إِلَيَّ اللَّهِ ، فَأَمَرَ بِحُضُورِ تِلْكَ الْمَجَالِسِ ؛ لِيَعْرِفَ النَّاسُ مَا لَهُمْ وَمَا عَلَيْهِمْ . وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا فُتِقَ فِي الإِسْلامِ فَتْقٌ فَسُدَّ " . دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْبَلاءَ إِذَا وَقَعَ فِي الدِّينِ لا يَزُولُ أَبَدًا ، وَلَكِنْ لَهُ زَمَانٌ يَقِلُّ الْمُتَكَلِّمُونَ بِهِ ، وَزَمَانٌ يَكْثُرُ الْمُتَكَلِّمُونَ بِهِ ، وَيَبْقَى أَصْلُهُ فَلا يَزُولُ ، فَيَجْعَلُ اللَّهُ بِحِذَاءِ ذَلِكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِالسُّنَنِ ، رَادِّينَ لِلْبِدَعِ ، فَيَرُدُّونَ بَاطِلَ كَلامِهِمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، فَهُمْ مَصَابِيحُ الدُّجَى ، وَأَعْلامُ الْهُدَى ، بِعِلْمِهِمْ يُسْتَنَارُ ، وَبِفَضْلِهِمْ يُقَالُ .BS4865809
=sanad (chaîne de transmission)→حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زَبْرٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الإِيَادِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ قُبَيْسٍ ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ الْخَوْلانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلانِيَّBS4865810
Statistiques du graphe
Sortant5
Entrant0
Total5
Traductions
🇸🇦 Arabe
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ زَبْرٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الإِيَادِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ قُبَيْسٍ ، ثنا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ الْبَهْرَانِيُّ ، ثنا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ الْخَوْلانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلانِيَّ ، وَكَانَ قَدْ صَلَّى لِلْقِبْلَتَيْنِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ " . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ مِنْ أَحْسَنِ مَعْنًى فِي الْعِلْمِ ، فَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِلَّهِ بِكُلِّ بِدْعَةٍ كِيدَ الإِسْلامُ وَأَهْلُهُ بِهَا وَلِيُّ يَذُبُّ عَنْهُ " . فَهِيَ الْعُلَمَاءُ الَّذِينَ جَعَلَهُمُ اللَّهُ هِدَايَةً لِلْعَالَمِينَ ، وَحُجَّةً لِلطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ ، وَالدَّالِّينَ عَلَى اللَّهِ ، وَعَلَى سُنَّتِهِ وَأَمْرِهِ وَنَهْيِهِ ، لا يَعْرِفُ ذَلِكَ غَيْرُهُمْ ؛ لِعِنَايَتِهِمْ بِالْمَعْرِفَةِ ، وَالتَّعْرِيفِ إِلَيَّ اللَّهِ ، فَأَمَرَ بِحُضُورِ تِلْكَ الْمَجَالِسِ ؛ لِيَعْرِفَ النَّاسُ مَا لَهُمْ وَمَا عَلَيْهِمْ . وَقَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا فُتِقَ فِي الإِسْلامِ فَتْقٌ فَسُدَّ " . دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْبَلاءَ إِذَا وَقَعَ فِي الدِّينِ لا يَزُولُ أَبَدًا ، وَلَكِنْ لَهُ زَمَانٌ يَقِلُّ الْمُتَكَلِّمُونَ بِهِ ، وَزَمَانٌ يَكْثُرُ الْمُتَكَلِّمُونَ بِهِ ، وَيَبْقَى أَصْلُهُ فَلا يَزُولُ ، فَيَجْعَلُ اللَّهُ بِحِذَاءِ ذَلِكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِالسُّنَنِ ، رَادِّينَ لِلْبِدَعِ ، فَيَرُدُّونَ بَاطِلَ كَلامِهِمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ ، فَهُمْ مَصَابِيحُ الدُّجَى ، وَأَعْلامُ الْهُدَى ، بِعِلْمِهِمْ يُسْتَنَارُ ، وَبِفَضْلِهِمْ يُقَالُ .