أخبرنا السِلفي ، أخبرنا الحنفي ، أخبرنا ابن مَيْلة ، حدَّثنا عبد الله ، حدَّثنا أحمد بن يونُس ، حدَّثنا عُبيد الله بن موسى ، حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، قال : " سَأَلْنَا عَلِيًّا ، " عَنْ تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنَّهَارِ ، فَقَالَ : وَمَنْ يُطيقُ ذلِكَ مِنْكُم ؟ قُلْنَا : نَأْخُذُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا ، قَالَ : كَانَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَل المَشْرِقِ وَهَيْئَتُهَا مِنْ قِبَل الْمَغْرِبِ عِنْدَ العَصْرِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّقَتْ فَكَانَت مِنْ قِبَل الْمَشْرِقِ وَكَهَيئتِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الظُّهْرِ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعاتٍ يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتينِ بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْملائِكَةِ المُقَرَّبِينَ وَالنَّبِييّنَ وَمَنْ تَبِعَهُم مِنَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُسْلِمينَ ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعاتٍ يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِمِثلِ ذَلِكَ وَيُصَلِّي الظُّهرَ ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَع رَكَعاتٍ ، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِمِثْلِ ذَلِكَ فَهَذِهِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوّعُ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ ، وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا " . والإسنادُ إلى أحمد بن يونس المقدم ، حدَّثنا جعفر بن عون أخبرنا ابن جُريج .

أخبرنا السِلفي ، أخبرنا الحنفي ، أخبرنا ابن مَيْلة ، حدَّثنا عبد الله ، حدَّثنا أحمد بن يونُس ، حدَّثنا عُبيد الله بن موسى ، حدَّثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، قال : " سَأَلْنَا عَلِيًّا ، " عَنْ تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالنَّهَارِ ، فَقَالَ : وَمَنْ يُطيقُ ذلِكَ مِنْكُم ؟ قُلْنَا : نَأْخُذُ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا ، قَالَ : كَانَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ مِنْ قِبَل المَشْرِقِ وَهَيْئَتُهَا مِنْ قِبَل الْمَغْرِبِ عِنْدَ العَصْرِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّقَتْ فَكَانَت مِنْ قِبَل الْمَشْرِقِ وَكَهَيئتِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الظُّهْرِ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعاتٍ يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتينِ بِتَسْلِيمٍ عَلَى الْملائِكَةِ المُقَرَّبِينَ وَالنَّبِييّنَ وَمَنْ تَبِعَهُم مِنَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُسْلِمينَ ، ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إذَا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعاتٍ يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِمِثلِ ذَلِكَ وَيُصَلِّي الظُّهرَ ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَع رَكَعاتٍ ، يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِمِثْلِ ذَلِكَ فَهَذِهِ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوّعُ النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ ، وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا " . والإسنادُ إلى أحمد بن يونس المقدم ، حدَّثنا جعفر بن عون أخبرنا ابن جُريج .