أخبرنا ابن البطيّ ، والخطيب المَوْصلي ، أخبرنا جعفر السَراج ، يُأيّدُهُ الخطيب ، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمَّد بن عليّ بن عطيَّة المكي ، بقراءتي عليه ، أخبرنا أبو الفتح يوسُف بن عمر بن مسرور القَوّاس الزاهد ، حدثا أبو حامد محمَّد بن هارون الحضرمي إملاءً سنة ثَمان عشرة وثلاث مئة ، حدَّثنا أبو يعقوب إسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبو محمَّد عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قالا : حدَّثنا موسى بن عبد العزيز القِنْباري أبو شُعيب ، حدَّثنا الحكم بن أبان ، حدَّثني عِكرمة ، عن ابن عبّاس ، أنّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال للعباس بن عبد المطلب رضَيَ الله عَنْهُ : " يا عبّاسُ ، يَا عَمّاهُ أَلاَ أُعْطِيكَ ؟ أَلاَ أَمْنَحُكَ ؟ أَلاَ أَحْبُوكَ ؟ أَلاَ أَفْعَلُ بِكَ عَشْر خِصالٍ إِذَا أنتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَقَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ ، عَمْدَهُ وَخَطَأَهُ ، سِرَّهُ وَعَلاَنيَتَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، أَنْ تُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَقْرَأ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهَا بِفاتِحِةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَإذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِراءَةِ فِي أَوِّلِ رَكْعَةٍ ، قُلْتَ وَأنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ الله ، والْحَمْدُ للهِ ، وَلاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةَ ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُها عَشْرًا وَأَنْتَ رَاكعٌ ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأسَكَ فَتَقولُهَا وَأنْتَ قائِمٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأسَكَ فَتَقولُها عَشْرًا ، ثُمَّ تٍسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأسَكَ فَتَقولُها عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعونَ ، تَفْعَلٌ ذَلِكَ فِي أَرْبَع رَكَعاتٍ ، إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَها فِي كُلّ يَومٍ مَرَّةً فَافْعَلْ ، فَإنْ لَمْ تَسْتَطعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّة ، فَإنْ لَمٍ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ ، فإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرَكَ مَرَّةً " ، قال الخطيب : تفرَّد به موسى بن العزيز القِنباري برواية هذا الحديث ، عن الحكم بن أبان موصولاً ، وخالفه إبراهيم بن الحكم بن أبان فرواهُ عن أبيه ، عن عِكرمة ، عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولَمْ يَذكر فيه ابن عباس . وهذا الحديث حديث جليل كبير حدَّث به أبو داود السجستاني ، وأبو بكر بن أبي الدنيا وغيرهما من القدماء عن عبد الرحمن بن بِشر .

أخبرنا ابن البطيّ ، والخطيب المَوْصلي ، أخبرنا جعفر السَراج ، يُأيّدُهُ الخطيب ، أخبرنا أبو حفص عمر بن محمَّد بن عليّ بن عطيَّة المكي ، بقراءتي عليه ، أخبرنا أبو الفتح يوسُف بن عمر بن مسرور القَوّاس الزاهد ، حدثا أبو حامد محمَّد بن هارون الحضرمي إملاءً سنة ثَمان عشرة وثلاث مئة ، حدَّثنا أبو يعقوب إسحاق بن أبي إسرائيل ، وأبو محمَّد عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، قالا : حدَّثنا موسى بن عبد العزيز القِنْباري أبو شُعيب ، حدَّثنا الحكم بن أبان ، حدَّثني عِكرمة ، عن ابن عبّاس ، أنّ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال للعباس بن عبد المطلب رضَيَ الله عَنْهُ : " يا عبّاسُ ، يَا عَمّاهُ أَلاَ أُعْطِيكَ ؟ أَلاَ أَمْنَحُكَ ؟ أَلاَ أَحْبُوكَ ؟ أَلاَ أَفْعَلُ بِكَ عَشْر خِصالٍ إِذَا أنتَ فَعَلْتَ ذَلِكَ غَفَرَ اللهُ ذَنْبَكَ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، وَقَدِيمَهُ وَحَدِيثَهُ ، عَمْدَهُ وَخَطَأَهُ ، سِرَّهُ وَعَلاَنيَتَهُ ، صَغِيرَهُ وَكَبِيرَهُ ، أَنْ تُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، تَقْرَأ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ مِنْهَا بِفاتِحِةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ ، فَإذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقِراءَةِ فِي أَوِّلِ رَكْعَةٍ ، قُلْتَ وَأنْتَ قَائِمٌ : سُبْحَانَ الله ، والْحَمْدُ للهِ ، وَلاَ إلَهَ إلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، خَمْسَ عَشْرَةَ مَرَّةَ ، ثُمَّ تَرْكَعُ فَتَقُولُها عَشْرًا وَأَنْتَ رَاكعٌ ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأسَكَ فَتَقولُهَا وَأنْتَ قائِمٌ عَشْرًا ، ثُمَّ تَسْجُدُ فَتَقولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأسَكَ فَتَقولُها عَشْرًا ، ثُمَّ تٍسْجُدُ فَتَقُولُهَا عَشْرًا ، ثُمَّ تَرْفَعُ رَأسَكَ فَتَقولُها عَشْرًا ، فَذَلِكَ خَمْسٌ وَسَبْعونَ ، تَفْعَلٌ ذَلِكَ فِي أَرْبَع رَكَعاتٍ ، إِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تُصَلِّيَها فِي كُلّ يَومٍ مَرَّةً فَافْعَلْ ، فَإنْ لَمْ تَسْتَطعْ فَفِي كُلِّ جُمُعَةٍ مَرَّة ، فَإنْ لَمٍ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ شَهْرٍ ، فإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَفِي عُمُرَكَ مَرَّةً " ، قال الخطيب : تفرَّد به موسى بن العزيز القِنباري برواية هذا الحديث ، عن الحكم بن أبان موصولاً ، وخالفه إبراهيم بن الحكم بن أبان فرواهُ عن أبيه ، عن عِكرمة ، عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولَمْ يَذكر فيه ابن عباس . وهذا الحديث حديث جليل كبير حدَّث به أبو داود السجستاني ، وأبو بكر بن أبي الدنيا وغيرهما من القدماء عن عبد الرحمن بن بِشر .