Entités

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " قَنَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ ، إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهَ لِمَنْ حَمِدَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ ، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَلَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ ، وَعُصَيَّةَ ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ عِكْرِمَةُ : هَذَا مِفْتَاحُ الْقُنُوتِ . وَقِيلَ لِلْحَسَنِ : " إِنَّهُمْ يَضِجُّونَ فِي الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : أَخْطَئُوا السُّنَّةَ ، كَانَ عُمَرُ يَقْنُتُ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . وَقَالَ مُعَاذٌ الْقَارِئُ فِي قُنُوتِهِ : " اللَّهُمَّ قَحَطَ الْمَطَرُ ، فَقَالُوا : آمِينَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ قَحَطَ الْمَطَرُ فَقُلْتُمْ : آمِينَ ، أَلا تَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ ، ثُمَّ تَقُولُونَ : آمِينَ ؟ ! " . وَعَنِ الأَوْزَاعِيِّ : " لَيْسَ فِي الْقُنُوتِ رَفْعٌ ، وَيُكْرَهُ رَفْعُ الأَصْوَاتِ فِي الدُّعَاءِ " . وَعَنْ مَالِكٍ : " يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، يَعْنِي الإِمَامُ يَلْعَنُ الْكَفَرَةَ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : " الَّذِي يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْنُتَ الإِمَامُ ، وَيُؤَمِّنَ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ : " وَكُنْتُ أَكُونُ خَلْفَهُ ، فَكُنْتُ أَتَسَمَّعُ نَغَمَتَهُ فِي الْقُنُوتِ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا ، قُلْتُ لأَحْمَدَ : إِذَا لَمْ أَسْمَعْ قُنُوتَ الإِمَامِ أَدْعُو ؟ قَالَ : نَعَمْ " . وَقَالَ إِسْحَاقُ : " يَدْعُو الإِمَامُ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ : وَهَذَا الَّذِي أَخْتَارُ أَنْ يَسْكُتُوا حَتَّى يَفْرُغَ الإِمَامُ مِنْ قِرَاءَةِ السُّورَتَيْنِ ، ثُمَّ إِذَا بَلَغَ بَعْدَ ذَلِكَ مَوَاضِعَ الدُّعَاءِ أَمَّنُوا .

BE913127Hadith

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith67BS3672406
=matn (texte du hadith)، قَالَ : " قَنَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ ، إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهَ لِمَنْ حَمِدَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ ، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَلَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ ، وَعُصَيَّةَ ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ عِكْرِمَةُ : هَذَا مِفْتَاحُ الْقُنُوتِ . وَقِيلَ لِلْحَسَنِ : " إِنَّهُمْ يَضِجُّونَ فِي الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : أَخْطَئُوا السُّنَّةَ ، كَانَ عُمَرُ يَقْنُتُ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . وَقَالَ مُعَاذٌ الْقَارِئُ فِي قُنُوتِهِ : " اللَّهُمَّ قَحَطَ الْمَطَرُ ، فَقَالُوا : آمِينَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ قَحَطَ الْمَطَرُ فَقُلْتُمْ : آمِينَ ، أَلا تَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ ، ثُمَّ تَقُولُونَ : آمِينَ ؟ ! " . وَعَنِ الأَوْزَاعِيِّ : " لَيْسَ فِي الْقُنُوتِ رَفْعٌ ، وَيُكْرَهُ رَفْعُ الأَصْوَاتِ فِي الدُّعَاءِ " . وَعَنْ مَالِكٍ : " يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، يَعْنِي الإِمَامُ يَلْعَنُ الْكَفَرَةَ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : " الَّذِي يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْنُتَ الإِمَامُ ، وَيُؤَمِّنَ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ : " وَكُنْتُ أَكُونُ خَلْفَهُ ، فَكُنْتُ أَتَسَمَّعُ نَغَمَتَهُ فِي الْقُنُوتِ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا ، قُلْتُ لأَحْمَدَ : إِذَا لَمْ أَسْمَعْ قُنُوتَ الإِمَامِ أَدْعُو ؟ قَالَ : نَعَمْ " . وَقَالَ إِسْحَاقُ : " يَدْعُو الإِمَامُ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ : وَهَذَا الَّذِي أَخْتَارُ أَنْ يَسْكُتُوا حَتَّى يَفْرُغَ الإِمَامُ مِنْ قِرَاءَةِ السُّورَتَيْنِ ، ثُمَّ إِذَا بَلَغَ بَعْدَ ذَلِكَ مَوَاضِعَ الدُّعَاءِ أَمَّنُوا .BS4903159
=sanad (chaîne de transmission)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍBS4903160

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabe
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، ثنا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ هِلالِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : " قَنَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهْرًا مُتَتَابِعًا فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ ، إِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهَ لِمَنْ حَمِدَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ ، يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، عَلَى رِعْلٍ ، وَذَكْوَانَ ، وَعُصَيَّةَ ، وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ عِكْرِمَةُ : هَذَا مِفْتَاحُ الْقُنُوتِ . وَقِيلَ لِلْحَسَنِ : " إِنَّهُمْ يَضِجُّونَ فِي الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : أَخْطَئُوا السُّنَّةَ ، كَانَ عُمَرُ يَقْنُتُ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . وَقَالَ مُعَاذٌ الْقَارِئُ فِي قُنُوتِهِ : " اللَّهُمَّ قَحَطَ الْمَطَرُ ، فَقَالُوا : آمِينَ ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلاتِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُمَّ قَحَطَ الْمَطَرُ فَقُلْتُمْ : آمِينَ ، أَلا تَسْمَعُونَ مَا أَقُولُ ، ثُمَّ تَقُولُونَ : آمِينَ ؟ ! " . وَعَنِ الأَوْزَاعِيِّ : " لَيْسَ فِي الْقُنُوتِ رَفْعٌ ، وَيُكْرَهُ رَفْعُ الأَصْوَاتِ فِي الدُّعَاءِ " . وَعَنْ مَالِكٍ : " يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ ، يَعْنِي الإِمَامُ يَلْعَنُ الْكَفَرَةَ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ سُئِلَ عَنِ الْقُنُوتِ ، فَقَالَ : " الَّذِي يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْنُتَ الإِمَامُ ، وَيُؤَمِّنَ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ : " وَكُنْتُ أَكُونُ خَلْفَهُ ، فَكُنْتُ أَتَسَمَّعُ نَغَمَتَهُ فِي الْقُنُوتِ فَلَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ شَيْئًا ، قُلْتُ لأَحْمَدَ : إِذَا لَمْ أَسْمَعْ قُنُوتَ الإِمَامِ أَدْعُو ؟ قَالَ : نَعَمْ " . وَقَالَ إِسْحَاقُ : " يَدْعُو الإِمَامُ وَيُؤَمِّنُ مَنْ خَلْفَهُ " . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ : وَهَذَا الَّذِي أَخْتَارُ أَنْ يَسْكُتُوا حَتَّى يَفْرُغَ الإِمَامُ مِنْ قِرَاءَةِ السُّورَتَيْنِ ، ثُمَّ إِذَا بَلَغَ بَعْدَ ذَلِكَ مَوَاضِعَ الدُّعَاءِ أَمَّنُوا .