كتب عنه من شيوخنا أبو الربيع بن سالم ، وأبو عبد الله بن أبي البقاء ، وأبو عبد الله بن عسكر ، وغيرهم ومما لم أسمع منه وأجازه لي ابن عسكر عنه : مثل الرزق الذي تطلبه مثل الظل يمشي معك أنت لا تدركه متبعا فإذا وليت عنه اتبعك .BE916054
أنشدنا القاضي أبو محمد بن برطلة ، قال : أنشدنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عياش ، قال : أنشدني أبي مما قاله في المصحف المنسوب إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد أمر المنصور بتحليته : ونقلته من كل ملك ذخيرة كأنهم كانوا برسم مكاسبه فإن ورث الأملاك شرقا ومغربا فكم قد أخلوا جاهلين بواجبه وألبسته الياقوت والدر حلية وغيرك قد رواه من دو صاحبه .BE916053
قال وسمعت شيخنا أبو الحافظ رحمه الله بالإسكندرية يقول سمعت القاضي أبا الحمد الموحد بن محمد بن عبد الواحد بتستر يقول سمعت محمد بن علي المقرئ الكازروني بالأهواز يقول : دخلنا على أبي العلاء المعري منصرفا من مكة ونحن جماعة فسألنا عن أسمائنا وبلداننا وصنائعنا فانتسب كل واحد منا فلما سألني عن صناعتي قلت أنا قارئ ، قال : فاقرأ لي آية من كتاب الله تعالي فقرأت يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ سورة ق آية 30 فبكى بكاء شديدا وأمر لنا بدريهمات وقال اصرفوها في البلس يعني التين فإنه أوانه فسألناه أن ينشدنا شيئا من الشعر فأنشدنا : يغدو الفقير وكل شيء ضده والأرض تغلق دونه أبوابها فتراه ممقوتا وليس بمذنب ويرى العداوة لا يرى أسبابها حتى الكلاب إذا رأت ذا بزة هشت إليه وحركت أذنابها وإذا رأت يوما فقيرا بائسا نبحت عليه وكشرت أنيابها .BE916052
أنشدنا الحافظ أبو طاهر السلفي ، قال : أنشدنا أبو المكارم الأبهري ، قال : أنشدنا أبو العلاء التنوخي بالمعرة لنفسه : توحد فإن الله ربك واحد ولا ترغبن في عشرة الرؤساء يقل الأذى والعيب في ساحة الفتى وإن هو أجدى قلة الجلساء فأف لعصريهم نهار وحندس وجنسي رجال منهم ونساء وليت وليدا مات ساعة وضعه ولم يرتضع من أمه النفساء .BE916051
وأخبرني أبو جعفر الدلال ، قال : أخبرني أبو القاسم هو ابن سمجون أن مولد القاضي أبي بكر بن أبي زمين عام ثلاث وثلاثين وخمس مائة .BE916050
سمعت شيخنا أبا الخطاب بن واجب وهو احد المكثرين عنه يقول سمعت أبا عبد الله بن حميد يقول سمعت أبا الحسن بن مغيث يقول أبو بكر بن خير بن خير وذلك وقت قراءته عليه وفي حداثته ، قال ابن الخطاب فكيف لو رآه حين رأيناه .BE916049
قال لي الخطيب أبو محمد الأزدي ، قال لي الخطيب أبو عبد الله الحضرمي ، قال أبو القاسم بن بشكوال ، قال لي أبو الوليد محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن رضي ، سمعت أبي رحمه الله يقول ، عن أبي عبد الله بن فرج الفقيه رحمه الله أنه كان ينشد بيت حسان رضي الله عنه : هجوت محمدا وأجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء هجوت محمدا الله صلى الله عليه وسلم وأجبت عنه فكان يقال له ليس يتزن هكذا فكان يقول أنا لا أتترك الصلاة على النبي الله صلى الله عليه وسلم قال ابن بشكوال لقد يعجبني ما كان يفعله نفعه الله بنيته في ذلك .BE916048
وقرأت بخط ابن النعمة حدثني الفقيه المقرئ صاحب الصلاة بمسجد باب القنطرة أبو عبد الله محمد بن جعفر القرطبي نزيل بلنسية في عقب شهر ربيع الأول سنة اثنتي عشرة وخمس مائة وكان زاهدا متفضلا متقللا من التعرض لأبناء الدنيا . قال : أنشدني الشاعر السميسر بقرطبة . إذا شئت إبقاء أحوالكما فلا تجر جاها على بالكما وكن كالطريق لمجتازها يمر وأنت على حالكما وأنشد أيضا في المعنى , قال ابن النعمة وفي تاريخ المتقدم انشد فيه : هن إذا ما نلت حظا فأخو العقل يهون فمتي حطك دهر كما كنت تكون .BE916047
وَقَالَ أبو عَبْد اللَّه المكناسي : أنشدني أبو بَكْر يعنيه ، قَالَ : أنشدني بَعْض المصريين لنفسه : أكثرتَ من زوره فمَلَّك وزدت فِي الوصل فاستقَّلك لَوْ كنت ممن يزور غبا آثر فِي قلبه محلَّك .BE916046
وأنشدني أبو الربيع بْن سالم وأخبرني أَنَّهُ أنشده ، قَالَ : أنشدني أبو عامر البرياني لنفسه فِي الصنم الَّذِي بشاطبة : بقية من بقايا الرّوم معجبة أبدى البناة بها من علمهم حكما لَمْ أدر مَا أضمروا فِيهِ سوى أمم تتابعت بَعْدَ مَا سمّوه لَنَا صنما كالمِبرد الفرد مَا أخطأ مشبهه حقا لَقَدْ برُ الأيام والأمما كأنه واعظ طال الوقوف بِهِ ممّا يحدث عَنْ عاد وعن إرما فانظر إلى حجر صلد يكلِّمنا أشجى وأوعظَ من قُسِّ لمن فهما .BE916045
قَالَ أبو مُحَمَّد العثماني : أنشدني أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن الفَرَج السرقسطي ، قَالَ : أنشدني أبو الْحَسَن عَلِيّ بْن عَبْد الغني الحٌصْريّ بِدانِيَة لنفسه : النّاس كالأرض ومنها همُ من خشن اللمس ومن لين مَرْوٌ تشكى الرَّجُل مِنْهُ الأذي وإثمد يُجعل فِي الأعين .BE916044
ذكره ابن الدباغ فِي مشيخته وروى عَنْهُ ، قَالَ : أنشدني أبو بَكْر مُحَمَّد بْن عِيسَى هُوَ ابن اللبانة للمعتمد أبي القَاسِم مُحَمَّد بْن عَبّاد : اقنع بحظك فِي دنياك مَا كانا وعَزَّ نفسك إن فارقت أوطانا فِي اللَّه من كلّ مفقود مضى عوض فأشْعِرِ القلب سلوانًا وإيماناً أكلما سنحت ذكري طربت لَهَا مجت دموعُك فِي خَدَّيْك طوفانا أما سَمِعتُ بسلطان شبيهك قَدْ بزته سود خطوب الدهر سلطانًا وَطِّنْ عَلَى الكره وارقب إثره فرجًا واستغفر اللَّه تَغْنمْ مِنْهُ غُفْرانا .BE916043
ذكره ابن عساكر ولم يذكر سماعه من أبي دَاوُد ، وَقَالَ : أنشدني أخي أبو الْحُسَيْن هبة اللَّه بن الحسن الفقيه ، قَالَ : أنشدنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن طاهر بْن عَلِيّ بْن عِيسَى الْأَنْصَارِيّ الأندلسيّ الداني بدمشق ، قَالَ : أنشدنا أبو الْحَسَن عَلِيّ بْن عَبْد الغني المقرئ القيرواني ، المعروف بالحصري لنفسه : يموت من فِي الأنام طرًا من طيب كَانَ أَوْ خبيث فمستريح ومستراح مِنْهُ كذا جَاءَ فِي الحديث قَالَ : وأنشدنا الحٌصْريّ لنفسه : لَوْ كَانَ تحت الأَرْض أَوْ فوق الذرى حر أتيح لَهُ العدوّ ليُوذَا فاحذر عدوك وهو أهون هين إن البعوضة أردتِ النَّمْرُذا .BE916042
عَنْ عِيَاض ، ووصفه بالدعابة وطيب النفس ، وَقَالَ : أَنَا عَنِ الخطيب ، قَالَ : أنشدنا أبو سَعْد الماليني ، قَالَ : أنشدنا أبو سَعِيد الإدريسي ، قَالَ : أنشدنا أبو الفتح البُستي ، قَالَ عِيَاض : وهو ممّا أنشده أبو مَنْصُور الثعالبي واللفظ لَهُ : لا يستخفنَّ الفتى بعدوُه أبدًا وإن كَانَ العدوّ ضئيلاً إن القذى يؤذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا .BE916041
أنشدني أبو الربيع بْن سالم ، وأبو جَعْفَر بْن الدلال وكتباه لي بخطهما ، قَالا : أنشدنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بْن مُحَمَّد بْن الشَّيْخ ، وكتبه لَنَا بخطه ، قَالَ : أنشدنا القاضي أبو مُحَمَّد العثماني ، وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدني الشَّيْخ أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن صَدَقة بْن سُلَيْمَان ، وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدني أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البكري ، وكتبه لي بخطه ، قال : أنشدني مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن قاسم ، وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن شداد بْن الحداد بطليطلة وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى بطلبيرة لنفسه ، وكتبه لي بخطه : رَأَيْت الانقباض أَجْلِ شَيْءٍ وأْدعَى فِي الأمُور إلى السلامة فهذا الخلق سالمهم ودعهم فخُلطتهم تقود إلى الندامة ولا تُعْنَى بشيء غَيْر شَيْءٍ يقودُ إلى خلاصك فِي القِيَامَة هكذا فِي الإسناد مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بالبكري ، قَالَ : أنشدني مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن قاسم وهما واحد ، يروي عَنْهُ أبو الْحَسَن بْن مغيث ، وبيان ذَلِكَ فِي الصلة لابن بشكوال ، وغيرهما ، وفي أصل شيخنا أبي الربيع أنشدنا أبو عَبْد اللَّه ، وبعده بياض كتب ممّا يليه إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى ، وقد كتبته عَلَى الصواب من نسخة أخرى بخط أبي عُمَر بْن عياد ، وابن موسى الذي يروي عنه ابن الحداد هُوَ ابن شق اللَّيْل ، سكن طلبيرة ، وداره طليطلة .BE916040
قرأت بخط ابن الدباغ ، قَالَ : أخبرني الشَّيْخ أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سُلَيْمَان التجيبي ، قَالَ : قرأت عَلَى أبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عثمان القَيْسيّ ، المعروف : بابن الحداد ، من أَهْل المرية ، قصيدته الَّتِي سماها حديقة الحقيقة وأولها : ذهب النّاس فانفرادي أنيسي وكتابي ومحدثي وجليسي صاحب قَدْ أمنت مِنْهُ ملالاً واختلالاً وكل خُلْقٍ بئيس لَيْسَ فِي نوعه بحي ولكن يلتقي الحي مِنْهُ بالمَرْمُوس .BE916039
قرأت بخط ابن الأنقر ، وحدثني أبو عَبْد اللَّه بْن نوح ، عَنْ أبيه أيوب ، وأبو الخَطَّاب بْن واجب ، عَنِ ابن رزق جَمِيعًا ، عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَنِي الفقيه الأديب النَّحْويّ أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن ميمون الحسيني رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، قراءة منى عَلَيْهِ فِي مسجد الجزارين بسرقسطة ، قَالَ : كَانَتْ لي فِي صبوتي جارية ، وكنت مغري بها ، وكان أبي رحمه اللَّه يَعْذُلني فِيهَا ، ويعرض لي بيعها لأنها كَانَتْ تشغلني عَنِ الطلب والبحث ، عليه فكان عذله يزيدني إغراء بها ، فرأيت ليلة في المنام كأنه رجلا يأتيني في زي أهل المشرق كل ثيابه أبيض ، وكان يلقي في نفسي أَنَّهُ الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن أبي طَالِب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ، وكان ينشدني : تصبو إلى ميَّ وميَّ لا تني تُزْهي ببلواك الَّتِي لا تنقضي ونِجَارُك القومُ الأُلَى مَا منهم إلاّ إمامٌ أوصيّ أَوْ نبي فاثنِ عنانك للهدى عَنْ ذي الهوى وخَفِ الإلاه عَلَيْكَ ويحك وارعَوِي قَالَ : فانتهبت فزعًا فيما رَأَيْته ، فسألت الجارية هَلْ كَانَ لَهَا اسم قَبْلَ أن تتسمى بالاسم الَّذِي أعرفه ؟ فقالت : لا ، ثُمَّ عاودتها حَتَّى ذكرت أَنَّهَا تسمى بمية ، فبعتها حينئذ ، وعلمت أَنَّهُ واعظ وعظني اللَّه عَزَّ وَجَلَّ بِهِ ، وبُشْرَى ، وقد أنشدني هَذِهِ الأبيات أبو الربيع بْن سالم ، وحدثني بالحكاية عَنْ شيخنا ابن نوح سماعًا مِنْهُ .BE916038
وذكره ابن عساكر ، وَقَالَ : أَنَا أبو مُحَمَّد عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد بْن عُمَر ، وأبو مُحَمَّد الْحَسَن بْن مُحَمَّد ، قالا : أَنَا عُمَر بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الخليل البَغَوَيّ ، نا أبي الفقيه أبو حامد إملاء ، أنشدنا أبو القَاسِم الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن حبيب ، أنشدنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن صالح الأندلسيّ : ودعت قلبي ساعة التوديع وأطعت قلبي وهو غَيْر مطيع إن لَمْ أشيعهم فقد شيعتهم بمشيعيْن تنفسي ودموعي .BE916037
حُدثت عَنِ الحاكم أبي مُحَمَّد عَبْد الحق بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الحق الخزرجي ، قَالَ : أنشدنا أبو القَاسِم خَلَف بْن يحيى بْن خطاب لأبي وهْب الزَّاهد : قَدْ تخيرت أنَّ أكون مخفًا لَيْسَ لي من مطيهم غَيْر رجلي فإذا كنت بَيْنَ ركب فقالوا قَدَّموا للرحيل قَدَّمْتُ نعلي حيثما كنت لا أخلف رحلاً من رآني فقد رآني ورحلي .BE916036
نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ العُتْقِيُّ ، قَالَ : نا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الإِفْرِيقِيُّ ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : نا أَبِي ، قَالَ : نا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عن نَافِعِ عن ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اصْنَعِ الْمَعْرُوفِ إِلَى مَنْ هُوَ أَهْلُهُ وَإِلَى مَنْ لَيْسَ بِأَهْلِهِ ، َفَإِنْ أَصَبْتَ أَهْلَهُ ، فَقَدْ أَصَبْتَ ، وَإِنْ لَمْ تُصِبْ أَهْلَهُ ، كُنْتَ أَنْتَ أَهْلَهُ " .BE916035
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، لَمْ يَرْوِهِ غَيْرُهُ فِيمَا عَلِمْتُ ، حدَّث عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ عَنْهُ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ عَلَى رَأْسِ مِائَتَيْنِ ، فَلاَ تَأْمُرْ بِمَعْرُوفٍ وَلا تَنْهَ عَنْ مُنْكَرٍ ، وَعَلَيْكَ بِخَاصَةِ نَفْسِكَ " .BE916034
أخبرني التجيبي ومن خلفه نقلته ، قَالَ : أنشدني يعني : أَبَا مُحَمَّد العثماني ، قَالَ : أنشدني ، الفقيه أبو الوليد ابن مُحَمَّد الصدفي المقرئ ، وكتبه لي بخطه ، قَالَ : أنشدنا أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عِيسَى الغرناطي ، قَالَ : أنشدنا أبو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن مَسْعُود الألبيري لنفسه : تمر لدَاتي واحدًا بَعْدَ واحد وأعلم أني بعدهم غَيْر خَالِد وأحمل موتاهم وأشهد دفنهم كأني بعيد عنهمُ غَيْر شاهد فها أَنَا فِي علمي بهم وجهالتي كمستيقظ يرنو بمقلة راقد هكذا فِي هَذَا الإسناد أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عِيسَى ، ولعله أبو مُحَمَّد عَبْد الواحد بْن عِيسَى ، فَهُوَ المعروف بصحبة الألبيري ، ذكره ابن بشكوال ، ولو قَالَ : فِي البيت الثاني : كأني عَنْهُمْ غائب غَيْر شاهد لكان أبدع وأبرع فِي الصناعة الشعرية ، من خبره عَنْ أبي مُحَمَّد بْن عطية القاضي .BE916033
حَدَّثَنَا صاحبنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بْن عَبْد الرَّحْمَن سماعًا مِنْهُ بلفظه ، وكثيرًا مَا كَانَ يذكر أَنَّهُ استجازه لي ، وَقَالَ : أَنَا أَحْمَد بْن أبي عُمَر ، يعني : هَذَا عَنْ أبيه يُوسُف بْن عَبْد اللَّه ، قَالَ : أخبرني أبو الْحَسَن طارق بْن مُوسَى المخزومي قراءة ، قَالَ : أَنَا أبو الْحَسَن بْن مشرف قراءة ، قَالَ : أَنَا أبو زكرياء الْبُخَارِيّ إجازة ، قَالَ : أَنَا عَبْد الغني بْن سَعِيد ، وأنبأنا بْن أبي جمرة عَنْ أبيه ، عَنْ أبي عُمَر النمري ، عَنْ عَبْد الغني ، قَالَ : نا أبو الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الحداد النهاوندي ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّد السقاء وهو صالح فاضل من خيار المسلمين ، قَالَ : ركبت فِي سفينة من تِنِّيس إلى مصر ، فاشتد هول البحر عَلَيْنَا ، فتضرع النّاس وجأروا إلى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : فنبغ رَجُل من وسطهم ، فَقَالَ : عجبت لقلبك كَيْفَ انقلب فاستجهلناه ، وقلنا : انظر فِي أي وقت يخاطب اللَّه بمثل هَذَا ، قَالَ : ثُمَّ زاد الهول ، فأطلع رأسه مرة أخرى ، ثُمَّ قَالَ : وشدة حبك لي لِمْ ذَهَبْ قَالَ : وكنا عَلَيْهِ فِي هَذِهِ أشد غيظًا من الأولى ، ثُمَّ زاد الهول فأطلع رأسه الثالثة ، فَقَالَ : وأعجب من ذا وذا أنني أراك بعين الرضى فِي الغضب قَالَ : فما أتم الكلام حَتَّى سكن الهول ، قَالَ : فوضعت عيني عَلَيْهِ ، فقلت : هذا وَلي من أولياء اللَّه أكون مرافقًا لَهُ وصاحبًا ، قَالَ : فما هُوَ إلاّ أنَّ وصلنا اتبعته ، فلم أجده ولم أدر أي طريق سلك .BE916032
ذكره ابن الطيلسان ، وَقَالَ : سمعته ، يَقُولُ : وقد وقفني عَلَى متعبد ابن زرب القاضي بالجامع ، سَمِعتُ أبي ، يَقُولُ : سَمِعتُ أَبَا الْحَسَن يونس بْن مُحَمَّد الصَّفّار يقول : كَانَ أبو بَكْر بْن زرب يُكْثِر التَّنفّل بموضع ، بلصق المقصورة فِي الركن من جهة الشرق فسئل عَنْ لزومه لذلك الموضع ، فَقَالَ : رَأَيْت النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِيهِ فِي النوم أربع عشرة مرة .BE916031
قَرَأْتُ عَلَى الْقَاضِي أَبِي الخَطَّابِ بْنِ وَاجِبٍ ، أَخْبَرَكُمْ الْقَاضِي أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ الدَّبَّاغِ فِي كِتَابِهِ ، فَأَقَرَّ بِهِ ، قَالَ : نا الْفَقِيهُ المُشَاوَرُ الْفَاضِلُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْأَنْصَارِيُّ لفظًا مِنْ كِتَابِهِ ، قَالَ : نا الْفَقِيهُ الصُّولِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، قَالَ : نا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ<IDF> هُوَ </IDF><IDF> الْمَعْرُوفُ بِ</IDF>كيا ، قَالَ : وَكَانَ لا يُحَدِّثُ بِهِ إِلا مَرَّةً فِي السَّنَةِ لأنَّهُ حَدِيثٌ تَدَاوَلَهُ الأئِمَّةُ ، قَالَ : أَنَا الْإِمَامُ أَبُو الْمَعَالِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ يُوسُفَ الْجُوَيْنِي ، قَالَ : نا أَبِي ، قَالَ : نا أَبُو بَكْرٍ الْحِيَرِي ، قَالَ : أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الأَصَم ، قَالَ : نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَان ، قَالَ : نا الشَّافِعِي ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْمُتَبَايِعَانِ كُلُّّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ عَلَى صَاحِبِهِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " . ذَكَرَهُ ابْنُ بَشْكُوَالٍ فِي مُلْحَقَاتِهِ ، وَزِيَادَاتِهِ الَّتِي ذَيَّلَ بِهَا كِتَابَهُ بَعْدَ الْفَرَاغِ مِنْهُ ، وَلَمْ يُجَوِّدْهُ وَلا اسْتَوْفَى خَبَرَهُ .BE916030
حَدَّثَنِي أَبِي أَبُو زَكَرِيَّاءَ يَحْيَى بْنُ مَالِكِ بْنِ عَائِذٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، َوَقَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ عَبَّاسُ بْنُ أُصْبُغٍ الْحِجَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالا : نا أَبُو مُحَمَّدٍ قَاسِمُ بْنُ أُصْبُغٍ الْبَيَانِيُّ ، قَالَ : نا مُضَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِبَغْدَادَ ، قَالَ : نا الْعَلاءُ بْنُ مُفَضَّلِ بْنِ غَسَّانَ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعَمْرِيُّ ، قَالَ : نا شُعَيْبُ بْنُ طَلْحَة مِنْ وَلَدِ أَبِي بَكْرٍ الصَّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا ، يَرْفَعُ الْحَدِيثِ إِلَيْهَا ، قَالَتْ : قُلْتُُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنِّي لا أَرَانِي إِلا سَأَكُونُ بَعْدَكَ ، فَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُدْفَنَ إِلَى جَانِبِكَ ؟ قَالَ : وَأَنَّى لَكِ ذَاكَ الْمَوْضِعُ ، مَا فِيهِ إِلاّ قَبْرِي وَقَبْرُ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَبْرُ عُمَرَ ، وَقَبْرُ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ صَلَّّى اللَّهُ عَلَيْهِ " .BE916029
التكملة لكتاب الصلةBE916102
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ عَجْلانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي طَاهِرٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : " خَيْرُ هَذِهِ الأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَخَيْرُهَا بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ عُمَرُ ، لَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الثَّالِثَ لَسَمَّيْتُهُ " .BE916027
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْغِطْرِيفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، قالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ " .BE916026
حَدَّثَنَا أَبُو حَلِيمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ " .BE916025
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شبَّةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ " .BE916024
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلادٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا شرِيكٌ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ جَالِسًا فَمَرَّ عَلَيْهِ غُلامٌ ، فَدَعَاهُ ، قَالَ : اكْشِفْ عَنْ ظَهْرِكَ ، فَكَشَفَ عَنْ ظَهْرِهِ ، فَإِذَا ضَرْبٌ ، فَقَالَ : أَنْتَ لِلَّهِ أَوْ أَنْتَ حُرٌّ ، ثُمَّ رَفَعَ عُودًا مِنَ الأَرْضِ ، فَقَالَ : مَالِي مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ ذَا ، قُلْتُ : لِمَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ قَالَ : لأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ جَلَدَ عَبْدَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، أَوْ لَطَمَهُ ، فَإِنَّ كَفَّارَتَهُ عِتْقُهُ " ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثنا حَامِدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ ، وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ .BE916023
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، عَتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ ، ثُمَّ أَخَذَ مِنَ الأَرْضِ عُودًا ، فَقَالَ : مَالِي فِيهِ مِنَ الأَجْرِ مَا يُسَاوِي هَذَا ، ثُمّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكًا أَوْ ضَرَبَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ " .BE916022
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، وَحَدَّثَنَا سلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ كُلُّهُمْ كَذَا ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ زَاذَانَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ، فَدَعَا مَمْلُوكًا لَهُ فَأَعْتَقَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ ، فَقَالَ : مَالِي بِهِ مِنَ الأَجْرِ مَا يَزِنُ هَذَا أَوْ يُسَاوِي هَذَا ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ ضَرَبَ عَبْدًا لَهُ حَدًّا لَمْ يَأْتِهِ أَوْ لَطَمَهُ ، كَانَ كَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ " ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الطَّحَّانُ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرَاسَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، مِثْلَهُ .BE916021
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وحَدَّثَنَا فَارُوقٌ ، وَ سُلَيْمَانُ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو رَبِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، كُلُّهُمْ عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَزْنِي الرَّجُلُ أَوِ الْعَبْدُ حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ سرَفٍ ، أَوْ قَالَ : شَرَفٍ حِينَ يَنْتَهِبُهُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ " ، زَادَ أَبُو دَاوُدَ : " وَلا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ " ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَنٍ الْعَاقُولِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، مِثْلَهُ .BE916020
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حدَثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، وَحَدَّثَنِيهِمَا أَبُو سَعِيدٍ أَيْضًا .BE916019
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ الظُّهْرَ : أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ : أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَلَيْسَ بَعْدَهَا شَيْءٌ ، وَالْمَغْرِبَ : ثَلاثَ رَكَعَاتٍ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعِشَاءَ : أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَصَلَّيْتُ مَعَهُ فِي السَّفَرِ الظُّهْرَ : رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ : رَكْعَتَيْنِ ، وَلَيْسَ بَعْدَهُ شَيْءٌ ، وَالْمَغْرِبَ : ثَلاثَ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعِشَاءَ : رَكْعَتَيْنِ ، وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ " .BE916018
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا محَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ كَانَ يَتَطَوَّعُ فِي السَّفَرِ " .BE916017
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ جَبَلَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْمُسْتَمْلِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كُنْتُ آكُلُ الضَّبَّ حَتَّى أُتِيَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " لا آكُلُهُ وَلا أُحَرِّمُهُ " .BE916016
حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ حِيلَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ " .BE916015
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ شِبْرًا تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا ، وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ ذِرَاعًا تَقَرَّبَ اللَّهُ إِلَيْهِ بَاعًا ، وَمَنْ أَتَاهُ يَمْشِي أَتَاهُ يُهَرْوِلُ " .BE916014
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، حَدَّثَهُ ، عَن نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " مَنْ جَرَّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " .BE916013
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا معَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِذَا تَطَهَّرَ الرَّجُلُ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلَمْ يَلْغُ ، وَلَمْ يَجْهَلْ حَتَّى يَنْصَرِفَ الإِمَامُ ، كَانَتْ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى ، وَفِي الْجُمُعَةِ السَّاعَةُ لا يُوَافِقُهَا رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، وَالْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ " .BE916012
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ " .BE916011
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا معَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يُرْفَعُ لِلْغَادِرِ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ هَذَا لِوَاءُ غَدْرِ فُلانٍ " ، لَفْظُ أَحْمَدَ ، وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ ، فِي كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بِهِ .BE916010
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا معَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بَيْنَ بُرْدَيْنِ مُخْتَالا ، خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " .BE916009
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إسْحَاقَ الصَّاغَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَلا إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ أُمَّتَهُ ، وَأَوَّلُ يَوْمِهِ هَذَا قَدْ أَكَلَ الطَّعَامَ " ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ .BE916008
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَارُكُمْ هَذِهِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ " .BE916007
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَضْمُونٌ عَلَى اللَّهِ إِنْ تَوَفَّاهُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ وَإِنْ رَدَّهُ " .BE916006
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّرْقِيُّ ، حَدَّثَنَا محَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلُ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ لا يَفْتُرُ وَلا يَرْجِعُ " .BE916005