أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو طَالِبٍ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْخُلَعِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ النَّحَّاسِ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا عَبَّاسٌ الدَّوْرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، نَا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ صَلَّى عَلَيْهِ مِائَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غُفَرَ لَهُ " رَوَاهُ الْقَزْوِينِيُّ فِي الْجَنَائِزِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ عَبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ شَيْبَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ .BE910354
أَخْبَرَنَا أَبي رَحِمهُ اللَّهُ ، قِرَاءَةً وَإِمْلَاءً ، أَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّيْبَانِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبِي ، نَا هَارُون قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُون َ ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نِمْرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ : مَاتَ ابْنٌ لَهُ بِقَدِيدَ أَوْ بِعَسْفَانَ ، فَقَالَ : يَا كُرَيْبُ ، انْظُرْ مَنِ اجْتَمَعَ لَهُ مِنَ النَّاسِ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ فَإِذَا أُنَاسٌ قدِ اجْتَمَعُوا لَهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، قَالَ : يَقُولُ : هُمْ أَرْبَعُونَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَخْرِجُوهُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جِنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا لَا يُشْرِكُونَ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ هَارُون َ بْنِ مَعْرُوفٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ شُجَاعٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبي صَخْرٍ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، وَرَوَاهُ الْقَزْوِينِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي صَخْرٍ .BE910353
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِذْنًا . ح وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَدِيبُ ، أَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ سَلَّامُ بْنُ مُطِيعٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قُلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً يَتَشَفَّعُونَ لَهُ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ " ، قَالَ سَلَّامٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ سَعِيدَ بْنَ الْحُبَابِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسٌ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى ، وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، في الجامع ، وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَرَوَاهُ النِّسَائِيُّ عَنْ ُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ .BE910352
أَنْشَدَنَا أَبُو الْخَطَّابِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُلَيْمِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدَتْنَا أُمُّ خَلَفٍ سَعِيدَةُ بِنْتُ زَاهِرِ بْنِ طَاهِرٍ ، وَأَذِنَتْ لِي سَعِيدَةُ ، فِي الرِّوَايَةِ عَنْهَا بِإِسْنَادٍ لَمْ يَحْفَظْهُ لِبَعْضِهِمْ : " وَإِنْ أَخٌ لِي قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ وَفِي فُرْقَةِ الْأَحْبَابِ قَصْمُ ظُهُورِنَا فَصَبْرًا لِمَقْدُورِ الْإِلَهِ فَإِنَّهُ حَلِيمٌ قَضَى بِالْمَوْتِ قَبْلَ ظُهُورِنَا " .BE910351
أَخْبَرَنَا أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ : قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ الْخِضْرِ بْنِ الْحَسَنِ الْعُثْمَانِيِّ ، فِي أَخٍ لَهُ مَاتَ بِتِنِّيسَ يَرْثِيهِ : " قُرَّةُ الْعَيْنِ لَمْ يَدَعْ لِي قَرَارَا كُنْتَ جَارِي فَصِرْتَ لِلتُّرْبِ جَارَا كُنْتَ لِي مُؤْنِسًا فَأَوْحَشَنِي مِنْكَ زَمَانٌ مُسْتَرْجِعٌ مَا أَعَارَا أَيُّ عَيْشٍ يَلَذُّ بَعْدَكَ لِلنَّفْسِ أَطَارَ السُّهَادُ أَوْمِئ فَطَارَا فِي دِمَشْقَ بَعْضِي وَبَعْضِي بِتِنِّيسَ بَنَوْا فَوْقَهُ مِنَ التُّرْبِ دَارَا فِي فُؤَادِي عَلَيْهِ لَذْعٌ مُقِيمٌ كُلَّمَا شَفَّهُ التَّذَكُّرُ فَارَا يَا بَعِيدَ الْمَزَارِ لَيْتَ خَيَالًا مِنْكَ فِي الْيَوْمِ لَوْ أَلَمَّ فِرَارَا إِنْ تَكُنْ ذُقْتَ مَرَّةً غُصَّةَ الْمَوْتِ فَقَدْ ذُقْتُهَا عَلَيْكَ مِرَارًا جَعَلَ اللَّهُ ظُلْمَةَ الْقَبْرِ نُورًا لَكَ وَالْجَنَّةَ الْفَسِيحَةَ دَارًا " .BE910350
وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، فِي أَخِيهِ : " هَدَدْتَ جَنَاحِي هَذِهِ لَيْسَ لِي بِهَا يَدَانِ وَمَنْ يَلْقَ الْفَجَائِعَ يُهْدَدِ وَوَرَّثْتَنِي هَمًّا نَسْخًا وَنَازِحًا شَرِيحَيْنِ شَتَّى مِنْ طرِيفٍ وَمُتْلَدِ فَإِنْ تَكُ قَدْ عُدِمْتَ قَبْلِي فَإِنَّمَا رَهِينُ الْمَنَايَا رَائِحٌ مِثْلُ مُغْتَدِي فَإِنَّ الْأُلَى بَادُوا عَلَى عَهْدِ تُبَّعٍ وَعَادٍ فَأَمْسَوْا كَالْهَشِيمِ الْمُنَضَّدِ وَمَنْ بَادَ مِنْهُمْ فِي نَذِيرٍ الْيَوْمَ أَوْ غَدَا وَبِالْأَمْسِ كَانُوا لِلْهَلَاكِ بِمَوْعِدٍ " .BE910349
وَقَالَ أَبُو يَعْقُوبَ الْخُرَيْمِيُّ فِي أَخِيهِ : " أَقُولُ لِعَيْنَيَّ إِنْ يَكُنْ مَلَّ مِنْ مَسْعَدِي فَأَيَّتُهَا الْعَيْنُ السَّخْنِيَّةُ أَسْعِدِي وَلَا تَبْخَلِي عَنِّي بِدَمْعِكِ إِنَّهُ مَتَى يَتَسَلَّى يَرِقُّ دَمْعِي وَيَجْمُدِ وَكَيْفَ سَلْوَى عَنْ حَبِيبٍ خَيَالُهُ أَمَامِي وَخَلْفِي فِي مَقَامِي وَمَقْعَدِي نَظَرْتُ إِلَيْهِ فَوْقَ أَعْوَادِ نَعْشِهِ بِمَطْرُوفَةٍ حَرَى تَحُورُ وَتَهْتَدِي فَجَاشَتْ إِلَى النَّفْسِ ثُمَّ رَدَدْتُهَا إِلَى الصَّبْرِ فِعْلَ الْحَازِمِ الْمُتَجَلِّدِ وَلَوْ يَفْتَدِي مَيِّتٌ لِحَيٍّ لَفَدَيْتُهُ بِنَفْسِي وَمَالِي مِنْ طَرِيفٍ وَمَتْلَدِ وَلَكِنْ رَأَيْتُ الْمَوْتَ يُمْسِي رَسُولُهُ وَيُصْبِحُ لِلنَّفْسِ اللَّحُوحِ بِمَرْصَدِ " .BE910348
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، إِجَازَةً ، وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، ثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَنْدَةَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : حَدَثَّنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي أَبُو الْعَالِيَةِ فِي أَخِيهِ : " مَنْ ذَا الَّذِي رَدَّ حَتْمَ الْمَوْتِ أَوْ دَفَعَا أَوِ اسْتَطَاعَ مِنَ الْمَقْدُورِ مُمْتَنِعَا هَيْهَاتَ مَا دُونَ وَرْدِ الْمَوْتِ مِنْ غُصَصٍ كُلُّ سَيَشْرَبُ مِنْ أَنْفَاسِهِ جَرَعَا أَعْظِمْ بِرَزْءٍ يَزِيدُ إِذْ فُجِعْتُ بِهِ لَا دَدَّ دَرٌّ لِرَزْءٍ إِذْ بِهِ فُجِعَا لِلَّهِ دَرُّ أَخِي مِنْ زَائِرٍ جَدَثَا مَاذَا نَعَى مِنْهُ نَاعِيهِ غَدَاةَ نَعَا قَدْ كُنْتُ أَمْنَحُ لَوْ مِنْ قَبْلِ مَهْلِكِهُ مَنِ اسْتَكَانَ لِرَيْبِ الدَّهْرِ أَوْ خَشَعَا حَتَّى رَمَتْنِي الْمَنَايَا مِنْ مُصِيبَتِهِ بِنَكْبَةٍ رَمَتْ مِنْهَا الصَّبْرَ فَامْتَنَعَا أَخِي ظَعَنْتَ وَخَلَّفْتَ الْمُقِيمَ عَلَى كَرَى الَّليَالِي لِمَا لَاقَيْتُهَا تَبَعَا مَاذَا أَضَفْتَ إِلَى الْأَحْشَاءِ مِنْ حَرْقٍ لَمَّا اسْتَجَبْتَ لِدَاعِي الْمَوْتِ حِينَ دَعَا وَمَا مَنَحْتَ قُلُوبًا مِنْكَ مُوجَعَةً كَادَتْ تُقَطَّعُ مِنْ حَرِّ الْأَسَى قِطَعَا أَعْرَيْتَ بِالْعَيْنِ إِذْ هَيَّجْتَ عَبْرَتَهَا دَمْعًا إِذَا اسْتَسْعَدَ بِهِ عَلَّهُ دَمَعَا يَا غَيْبَةً مِنْكَلَا أَرْجُو الْإِيَابَ لَهَا قَرَعْتُ قَلْبِي بَهَا إِذْ بِنَتْ فَانْصَدَعَا كَادَتْ تُوَافِقُ بِي حَتْفًا وَلَا أَجَلَ لِمَا طُوِيَ يَكْسُهَا مِنْ أُولَئِكَ الطَّمَعَا يَا حَبْلُ عَرَّا ذَوْدَ الْحَادِثَاتِ بِهِ دَبَّتْ عَلَيْهِ بَنَاتُ الدَّهْرِ فَانْقَطَعَا أَضْحَى هُدَى الْقَبْرِ فِي لَحْدٍ ثَوَيْتَ بِهِ مِنْ مَاءِ وَجْهِكَ مِنْ بَعْدِ الْصَوْلِ نَقْعَا آلَيْتُ بَعْدَكَ لَا أَبْكِي عَلَى بَشَرٍ وَلَا أَقُولُ لَهُ عِنْدَ الْعَثَارِ لَعَا " .BE910347
أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْحَجَّاجِ يُوسُفُ بْنُ مَكِّيِّ بْنِ يُوسُفَ الْحَارِثِيُّ إِمَامُ جَامِعِ دِمَشْقَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمَهْدِيِّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَتِيقِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي الْأَزْهَرِ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، لِأَبِي الْهَيْذَامِ الْمَرِيِّ ، فِي أَخِيهِ : " سَأَبْكِيكَ بِالْبِيضِ الرِّقَاقِ وَبِالْقَنَا فَإِنَّ بِهَا مَا يُدْرِكُ الطَّالِبُ الْوَتَرَا وَلَسْتُ كَمَنْ يَبْكِي أَخَاهُ بِعَبْرَةٍ يَعْصُرُهَا مِنْ جَفْنِ مُقْلَتِهِ عَصْرًا وَإِنَّا أُنَاسٌ مَا تَفِيضُ دُمُوعُنَا عَلَى هَالِكٍ مِنَّا وَإِنْ قُصِمَ الظَّهْرَا " .BE910346
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي الْإِمَامُ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الْمُحْسِنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ غَانِمٍ التِّنِّيسِيِّ بِتِنِّيسَ ، قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْبَغْدَادِيُّ الْكَاتِبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دُرَيْدٍ الْأَزْدِيُّ ، أَنْشَدَنِي أَبُو عُثْمَانَ ، قَالَ : أَنْشَدَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ التَّوْزِيُّ ، لِبَعْضِ الشُّعَرَاءِ : " طَوَى الْمَوْتُ وَمَا بَيْنِي وَبَيْنَ مُحَمَّدٍ وَلَيْسَ لِمَا تَطْوِي الْمَنِيَّةُ نَاشِرُ لَئِنْ أَوْحَشَتْ مِمَّنْ أُحِبُّ مَنَازِلٌ لَقَدْ أَنِسَتْ مِمَّنْ أُحِبُّ الْمَقَابِرُ وَكُنْتُ عَلَيْهِ أَحْذَرُ الْمَوْتَ وَحْدَهُ فَلَمْ يَبْقَ لِي شَيْءٌ عَلَيْهِ أُحَاذِرُ " .BE910345
أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا الْفَقِيهُ أَبُو . . . ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وَأَبُو الطَّاهِرِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، قَالُوا : أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ دَرَسْتَوَيْهِ ، أَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَحْمَدَ الْبَلْخِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَثَّنِي شيْخٌ لَنَا ، وَهُوَ الْفَيْضُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ السَّرِيُّ ، عَنْ حَفْصٍ الْمُعَمَّرِ بْنِ رَضْوَانَ ، عَنْ بَعْضِ الْعُمَرِيِّينَ ، أَنَّهُ قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ ، وَجَدَ عَلْيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَجْدًا شَدِيدًا ، ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ : " فَأَقَلُّ أَحْزَانٍ وَفَائِضُ دَمْعِهِ جَرَيْنَ دَمًا مِنْ دَاخِلِ الْجَوْفِ مُنَقَّعَا تَجَرَّعْتُهَا فِي عَاصِمٍ ، وَاحْتَسَبْتُهَا فَأَعْظَمُ مِنْهَا مَا احْتَسَبَا وَتَجَرَّعَا فَلَيْتَ الْمَنَايَا كُنَّ خَلَّفْنَ عَاصِمًا فَعِشْنَا جَمِيعًا أَوْ ذَهَبْنَ بِنَا مَعًا " .BE910344
قَالَ : وَثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَثَّنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ ، قَالَ : مَاتَ أَخٌ لِمَالِكِ بْنِ دِينَارٍ ، يُقَالُ لَهُ : مَلْحَانُ ، فَخَرَجَ فِي جِنَازَتِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : " يَا مَلْحَانُ لَا تَقَرُّ وَاللَّهِ عَيْنِي حَتَّى أَعْلَمَ أَيْنَ صِرْتَ ، وَلَا أَعْلَمُ ذَلِكَ مَا دُمْتُ حَيًّا " .BE910343
قَالَ : وَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : لَمَّا نُعِيَ إِلَى الْحَسَنِ ، أَخُوهُ بَكَى ، وَقَالَ : " أَمَا رَحِمَنِي مَنْ نَعَى إِلَيَّ أَخِي ؟ " .BE910342
قَالَ : وَنَا أَبِي الدُّنْيَا ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرْوِيُّ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، قَالَ : مَكَثَ الْحَسَنُ يَبْكِي عَلَى أَخِيهِ سَنَةً ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، أيَنْ ما كُنْتَ تَأْمُرُ بِهِ مِنَ الصَّبْرِ ؟ قَالَ : " انْظُرُوا مَا كُنْتُ آمُرُكُمْ بِهِ مِنَ الصَّبْرِ فَتَمَسَّكُوا بِهِ ، وَلَكِنَّهُ أَخِي فِي دِينِي ، وَأَخِي فِي نَسَبِي " .BE910341
قَالَ : وَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ، قَالَ : شَهِدْتُ الْحَسَنَ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ ، وَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ فَارِسٍ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَجِئْ حَتَّى مَاتَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ ، قُلْنَا : فَلَا تُخْبِرْهُ ، قَالَ : فَكَأَنَّا قُلْنَا : أَخْبِرْهُ ، قَالَ : فَمَا تَرَكَ الْحَسَنَ يَبْلُغُ إِلَى الْبَيْتِ حَتَّى نَعَاهُ إِلَيْهِ ، قَالَ : فَمَا تَمَالَكَ الْحَسَنُ أَنْ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ ، قَالَ : وَدَخَلْنَا عَلَيْهِ وَمَا يُفِيقُ ، فَجَاءَ مَعَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا سَعِيدٍ إِنَّكَ مُعَلِّمُ أَهْلِ هَذَا الْبَلَدِ ، وَمُؤَدِّبُهُمْ ، وَإِنَّهُمْ لَا يَرَوْنَ مِنْكَ الْيَوْمَ شَيْئًا إِلَّا سَعَوْا بِهِ إِلَى عَشَائِرِهِمْ ، وَقَبَائِلِهِمْ فَتَكَلَّمَ الْحَسَنُ ، فَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ هَذِهِ الرَّحْمَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّمَا الْجَزَعُ مَا كَانَ مِنَ اللِّسَانِ ، وَالْيَدِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّه الَّذِي لَمْ يَجْعَلْ حُزْنَ يَعْقُوبَ ذَنْبًا أَنْ قَالَ : وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ سورة يوسف آية 84 ، رَحِمَ اللَّهُ سَعِيدًا ، وَتَجَاوَزَ عَنْ سَيِّئِهِ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ ، وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا كَانَتْ لِتَنْزِلَ شِدَّةٌ إِلَّا أُحِبُّ أَنْ تَكُونَ بِهِ دُونِي " ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : قُلْتُ لِلْمُبَارَكِ : " مَا كَانَ الْحَسَنُ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ إِذَا عَزُّوهُ ؟ قَالَ : كَانَ يَقُولُ : فَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِنَا وَبِكُمْ " .BE910340
أَنْبَأَنَا أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ ، وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَثَّنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوَاهِرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الرَّزَّازُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ ، حَدَثَّنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لِمُتَمِّمِ بْنِ نُوَيْرَةَ : " مَا بَلَغَ مِنْ حُزْنِكَ عَلَى أَخِيكَ ؟ قَالَ : لَقَدْ مَكَثْتُ سَنَةً مَا أَنَامُ الَّلَيْلَ حَتَّى أُصْبِحَ ، وَلَا رَأَيْتُ نَارًا رَجَعَتْ بِلَيْلٍ إِلَّا ظَنِنْتُ أَنَّ نَفْسِي تَخْرُجُ ، أَذْكُرُ بِهَا أَخِي ، إِنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالنَّارِ تُوقَدُ حَتَّى يُصْبِحَ ، مَخَافَةَ أَنْ يَبِيتَ ضَيْفُهُ قَرِيبًا مِنْهُ ، فَمَتَى يَرَى النَّارَ يَأْوِي إِلَى الرَّجُلِ ، وَهُوَ بِالضَّيْفِ يَأْتِي مُجْتَهِدًا أَبْشَرَ مِنَ الْقَوْمِ يُقْدِمُ عَلَيْهِمُ الْقَادِمُ لَهَمْ مِنَ السَّفَرِ الْبَعِيدِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَكْرِمْ بِهِ " .BE910339
وَحَدَثَّنِي وَحَدَثَّنِي أَبُو بكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ الطَّائِيُّ ، حَدَثَّنِي أَحْمَدُ بْنُ شِبَّوَيْهِ ، حَدَثَّنِي سُلَيْمُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ لِمُتَمِّمِ بْنِ نُوَيْرَةَ : " لَوْ كُنْتُ شَاعِرًا لَأَثْنَيْتُ عَلَى أَخِي كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى أَخِيكَ ، قَالَ مُتَمِّمٌ : لَوْ كَانَ مَهْلِكُ أَخِي كَمَهْلِكِ أَخِيكَ لَتَعَزَّيْتُ عَنْهُ ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ تَعْزِيَةً أَحْسَنَ مِنْ هَذِهِ " .BE910338
قَال قَال ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْمَكِّيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ إِذَا أُصِيبَ بِمُصِيبَةٍ ، قَالَ : قَدْ أُصِبْتُ بِزَيْدٍ فَصَبَرْتُ " .BE910337
قَالَ : وَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وأَخْبَرَنَا قَالَ : وَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، وأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَاوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْمُسْتَمْلِي ، فِي كِتَابِهِمَا ، وَأَخْبَرَنَا أَبِي رَحِمَهُ الَّلهُ ، أَنْبَأَ الْمُسْتَمْلِي ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ مُوسَى الْعُكَلِيُّ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ ، قَال : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " رَحِمَ اللَّهُ زَيْدًا ، هَاجَرَ قَبْلِي ، وَاسْتَشْهَدَ قَبْلِي ، مَا هَبَّتِ الرِّيَاحُ مِنْ تِلْقَاءِ الْيَمَامَةِ إِلَّا أَبْكَانِي بِرِثَاهُ ، وَلَا ذَكَرْتُ قَوْلَ مُتَمِّمِ بْنِ نُوَيْرَةَ إِلَّا ذَكَرْتُهُ " ، قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ : إِلَّا هَاجَ لِي شَحْنَاءَ وَكُنَّا كَنَدْمَانَيْ جُذَيْمَةَ حِقْبَةً مِنَ الدَّهْرِ حَتَّى قِيلَ لَنْ يَتَصَدَّعَا فَلَمَّا تَفَرَّقْنَا كَأَنِّي وَمَالِكًا لِطُولِ اجْتِمَاعٍ لَمْ نَبِتْ لَيْلَةً مَعًا .BE910336
قَالَ : وَنَا قَالَ : وَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مِحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، يَقُولُ : " مَا هَبَّتِ الصَّبَا إِلَّا بَكَيْتُ عَلَى أَخِي زيْدٍ " ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَ مُتَمِّمَ بْنَ نُوَيْرَةَ اسْتَنْشَدَهُ قَصِيدَتَهُ فِي أَخِيهِ ، فَإِذَا أَنْشَدَهُ بَكَى عُمَرُ .BE910335
قَالَ : ونا قَالَ : ونا ابن أبي الدنيا ، حدثني يحيى بن عبد الله بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ ، حَدَثَّنِي صَفْوَانُ بْنُ هَبِيرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " مَا يَشَاءُ أَحَدٌ يُبْكِينِي بِذِكْرِ زَيْدٍ إِلَّا فَعَلَ " .BE910334
أَخْبَرَنا أَخْبَرَنا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ ، فِي كِتَابِهِ ، وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَنْدَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوهٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، حَدَثَّنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْعَتَكِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَثَّنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ ذَكْوَانَ ، قَالَ : حَزِنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَعْنِي عَلَى أَخِيهِ زَيْدٍ ، حُزْنًا شَدِيدًا ، فَلَمْ يَكُنْ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَلْقَى حَزِينًا ، وَكَانَ يَقُول : " مَا هَبَّتِ الصَّبَا إِلَّا وَذَكَرْتُ زَيْدًا " .BE910333
وَنَا الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قُرَيْبٍ ، عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ، قَالَ : " نُعِيَ مَجْزَأَةُ بْنُ ثَوْرٍ إِلَى أَخِيهِ شَقِيقٍ ، فَكَأَنَّهُ لَمْ يُرَ فِيهِ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُ الْبُرَيْدُ : هَلْ نَعَاهُ إِلَيْكَ أَحَدٌ قَبْلِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَخْبَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَّا سَنَمُوتُ " .BE910332
وَنَا الْقُرَشِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ صِلَةَ بْنِ أَشْيَمَ : " أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ يَوْمًا ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَاتَ أَخُوكَ ، فَقَالَ : هَيْهَاتَ ، قَدْ نُعِيَ إِلَى ، اجْلِسْ فَكُلْ ، قَالَ : مَا سَبَقَنِي إِلَيْكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ سورة الزمر آية 30 " .BE910331
أَخْبَرَنا أَبُو سَعْدٍ ، كِتَابَةً ، وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ ، نَا أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيَّةَ ، عَنْ كُلْثُومَ بْنِ جَبْرٍ ، قَالَ : " كُنَّا مَعَ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَلَى سَطْحٍ لَهُمْ ، وَالْحَسَنُ عَلَى سَطْحٍ ، قَالَ : فَذَكَرَ الْحَسَنَ ، فَذَكَرَ حُزْنَهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْزِلَتَهُ عِنْدَهُ ، ثُمَّ قَالَ : وَايْمُ اللَّهِ لَأَنْ أَحْتَسِبَهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَحْتَسِبَنِي " .BE910330
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كِتَابَةً ، وَأَخْبَرَنَا أَبِي ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، نَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ " أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ نُعِيَ إِلَيْهِ أَخُوهُ قُثَمُ ، وَهُوَ فِي مَسيرَةٍ ، فَاسْتَرْجَعَ ، ثُمَّ تَنَحَّى عَنِ الطَّرِيقِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْن ، وَأَطَالَ فِيهِمَا الْجُلُوسَ ، ثُمَّ قَامَ يَمْشِي إِلَى رَاحِلَتِه ، وَهُوَ يَقُولُ : وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلا عَلَى الْخَاشِعِينَ سورة البقرة آية 45 " .BE910329
أَخْبَرَنَا بِهَا مُتَّصِلَةَ الْإِسْنَادِ أَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الدِّمَشْقِيُّ ، بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْقَاضِي ، نَا أَبُو خَيْثمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ " أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى كَانَتْ تُشْرِفُ عَلَى الْقَتْلَى ، قَالَ : فَكِرَهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرَاهُمْ ، فَقَالَ : الْمَرْأَةَ ، قَالَ الزُّبَيْرُ : فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ ، فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا ، قَالَ : فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى ، قَالَ : فَلَذَمَتْ فِي صَدْرِي ، وَكَانَتِ امْرأَةً جَلْدَةً ، قَالَتْ : إِلَيْكَ عَنِّي لَا أَرْضَ لَكَ ، فَقُلْتُ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَزَمَ عَلَيْكِ ، قَالَ : فَوَقَفَتْ ، ثُمَّ أَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا ، فَقَالَتْ : هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ ، فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ ، فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا ، قَال : فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ ، لِيُكَفَّنَ فِيهِمَا حَمْزَةُ ، فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ ، فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً ، أَنْ يُكَفَّنَ حَمْزَةُ فِي ثَوْبَيْنِ ، وَالأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ ، فَقُلْنَا : لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ ، فَقَدَّرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنَ الْآخَرِ ، فَقَالَ : فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي طَارَ لَهُ " .BE910328
قَالَ : وَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَقْبَلَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فِيمَا بَلَغَنِي ، لِتَنْظُرَ إِلَى حَمْزَةَ ، وَكَانَ أَخَاهَا لِأُمِّهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِهَا الزُّبَيْرِ : " الْقَهَا فَأَرْجِعْهَا لَا تَرَى مَا بِأَخِيهَا ، فَقَالَ لَهَا : يَا أُمَّاهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَأْمُرُكِ أَنْ تَرْجِعِي ، قَالَتْ : وَلِمَ ؟ قدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ مُثِّلَ بِأَخِي ، وَذَلِكَ فِي اللَّهِ ، فَمَا أَرْضَانَا بِمَا كَانَ مِنْ ذَلِكَ لَأَحْتَسِبَنَّ وَلَأَصْبِرَنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَلَمَّا جَاءَ الزُّبَيْرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، قالَ : خَلِّ سَبِيلَهَا فَأَتَتْهُ فَنَظَرَتْ إِلَيْهِ ، وَصَلَّتْ عَلَيْهِ وَاسْتَرْجَعَتْ وَاسْتَغْفَرَتْ " .BE910327
قَالَ : وَنَا قَالَ : وَنَا الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو يَعْقُوبَ الْكُوفِيُّ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، قَالَ : نُعِيَ لِعَبْدِ اللَّهِ أَخُوهُ عُتْبَةُ ، فَقَالَ : " كَانَ أَعَزَّ النَّاسِ عَلَيَّ ، قَالَ : وَأَرَاهُ اسْتَرْجَعَ ، وَقَال : مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُ بَيْنَ ظَهْرَانِيكُمْ ، قَالُوا : كَيْفَ يَكُونُ هَذَا ، وَهُوَ أَعَزُّ النَّاسِ عَلَيْكَ ؟ قَالَ : لَأَنْ أُؤْجَرَ فِيهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُؤْجَرَ فِيَّ " .BE910326
قَالَ : وَثَنَا قَالَ : وَثَنَا الْقُرَشِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، نَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا مَاتَ عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : " إِنْ كُنْتَ لَأَخِي فِي الرَّحِمِ ، وَأَخِي فِي الْإِسْلَامِ ، وَمَا كَانَ أَحَدٌ آثَرَ عِنْدِي مِنْكَ ، وَلَأَنْ أَكُونَ احْتَسَبْتُكَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ تَكُونَ احْتَسَبْتَنِي " .BE910325
أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو سَعْدِ بْنُ الْبَغْدَادِيِّ ، كِتَابَةً ، وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الْأصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقُرَشِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَجِدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، عَلَيْهِ فَتَكَّلَمَ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : " أَمَا وَاللَّهِ إِذَا قَضَى اللَّهُ فِيهِ مَا قَضَى ، مَا أُحِبُّ أَنِّي دَعَوْتُهُ فَأَجَابَنِي " .BE910324
أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمّدٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَطَاءٌ الْحَلَبِيُّ ، نَا مُسْلِمُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبَّهٍ ، قَالَ : " فَقْدُ الرَّجُلِ أَخَاهُ أَعْظَمُ عَلَيْهِ مِنْ جَمِيعِ أَهْلِه ، وَذَلِكَ أَنَّ أَخَاهُ عُمْرُه ، وَوَزِيرُهُ ، أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَاجْعَلْ لِي وَزِيرًا مِنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي سورة طه آية 29 - 32 " .BE910323
أَخْبَرَنَا أَبِي ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ رَسَا بْنُ مُطْرَفٍ ، أنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مَرْوَانَ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو الْأَشْهَبِ هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ : " مَا تَقُولُ فِي مَوْتِ الْوَالِدِ ؟ قَالَ : مُلْكٌ حَادِثٌ ، قَالَ : فَمَوْتُ الْأَخِ ؟ قَالَ : قَصُّ الْجَنَاحِ ، قَالَ : فَمَوْتُ الزَّوْجِ ؟ قَالَ : عُرْسٌ جَدِيدٌ ، قَالَ : فَمَوْتُ الْوَلَدِ ؟ قَالَ : صَدْعٌ فِي الْفُؤَادِ لَا يُجْبَرُ " .BE910322
قَالَ : وَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بِشْرَانَ ، نَا أَبُو سَلَمَةَ التَّبُوذَكِيُّ ، قَالَ : قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ : " مَوْتُ الْأَخِ قَاصِمَةُ الظَّهْرِ " .BE910321
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، كِتَابَةً ، وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، أَنَا أَبُو عَمْرٍو الْعَبْدِيُّ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوهٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ اللُّبْنَانِيُّ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمِّي ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ لِأَعْرَابِيٍّ : " كَيْفَ تَجِدُونَ فَقْدَ الْأَخِ فِيكُمْ ؟ قَالَ : قَصُّ الْجَنَاحِ وَقْتَ الْعَصْرِ " .BE910320
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَاوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الشَّحَامِيُّ ، فِي كِتَابَيْهِمَا ، وَأَخْبَرَنَا أَبِي ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، نَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، نَا يُونُسُ ابْنُ أَخِي عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيِّ ، نَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : سَأَلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ أَبَا بَكْرَةَ ، مَا أَعْظَمُ الْمُصِيبَةِ ؟ قَالَ : " مُصِيبَةُ الرَّجُلِ فِي دِينِهِ ، قَالَ : لَيْسَ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ ، قَالَ : فَمَوْتُ الْأَبِ قَاصِمَةُ الظَّهْرِ ، وَمَوْتُ الْوَلَدِ صَدْعٌ فِي الْفُؤَادِ ، وَمَوْتُ الْأَخِ قَصُّ الْجَنَاحِ ، وَمَوْتُ الْمَرْأَةِ حُزْنُ سَاعَةٍ " .BE910319
وَنَا وَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، أَخْبَرَنِي أبُو زَيْدٍ النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ ابْنُ أَخِي مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبَّادٍ ، نَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرَةَ : " مَوْتُ الْأَخِ قَصُّ الْجَنَاحِ " .BE910318
أَخْبَرَنَا الْحَافِظُ أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبَغْدَادِيِّ ، فِي كِتَابِهِ ، وَحَدَّثَنَا أَبِي عَنْهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، أنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، نَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ ، وَشُجَاعُ بْنُ الْأَشْرَسِ ، قَالَا : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، أنَّ لُقْمَانَ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ ، فَلَقِيَ غُلَامًا لَهُ فِي الطَّرِيقِ ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ أَبِي ؟ قَالَ : مَاتَ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ، مَلَكْتُ أَمْرِي ، قَالَ : مَا فَعَلَتْ أُمِّي ؟ قَالَ : مَاتَتْ ، قَالَ : ذَهَبَ هَمِّي ، قَالَ : مَا فَعَلَتِ امْرَأَتِي ؟ قَالَ : مَاتَتْ ، قَالَ : جُدِّدَ فِرَاشِي ، قَالَ : مَا فَعَلَ أَخِي ؟ قَالَ : مَاتَ ، قَالَ : انْقَطَعَ ظَهْرِي " .BE910317
تعزية المسلم عن أخيه لابن عساكرBE910412
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ ، قَالُوا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أبنا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : أبنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ : " نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ بِلَفْظِ النَّحْرِ ، ثُمَّ قَالَ : وَتَابَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَوَكِيعٌ فِي النَّحْرِ . فَأَخْرَجَ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِيمَا خَرَّجَهُ عَلَى كِتَابِ الْبُخَارِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا سُفْيَانُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ خَطَأٌ جَرَى بِهِ قَلَمُهُ ، وَفِي وَقْتِ الْقِرَاءَةِ عَلَيْهِ لَوْ رُوجِعَ فِيهِ لَتَنَبَّهَ لَهُ وَأَمَرَ بِتَغْيِيرِهِ ، فَلَمْ يُقَدَّرْ وَبَقِيَ ذَلِكَ عَلَى الْخَطَأِ مِنْ وَجْهَيْنِ : أَحَدُهُمَا : رِوَايَةٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالآخَرُ : أَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ الَّذِي لَمْ يَسْمَعْهُ الرَّبِيعُ مِنَ الشَّافِعِيِّ ، فَيَقُولُ فِي أَحَادِيثِهِ : قَالَ الشَّافِعِيُّ .BE910315
فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الْمَرْوَزِيُّ ، أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مثل مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ " .BE910314
رَأَيْتُ فِي نُسْخَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ أَبِي عَوَانَةَ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ الإِسْفَرَايِينِيِّ ، ثنا السَّلْمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَالِكٍ ، وثنا الرَّبِيعُ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا مَالِكٌ وَمَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدَرِيِّ قَالَ : قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُنَادِي فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ " . وَهَذَا الْكِتَابُ فِيمَا أَجَازَ لِي أَبُو نُعَيْمٍ الإِسْفَرَائِينِيُّ رِوَايَتَهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، فَإِنَّهُ أَحْفَظُ مِنْ أَنْ يُشْتَبَهُ عَلَيْهِ مثل هَذَا وَلَمْ يَرْوِ صَاحِبُنَا رَوَى الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ ، إِنَّمَا رَوَى مَا رَوَى مِنْ حَدِيثِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ وَغَيْرِهِ كَعَبْدِ الرَّزَّاقِ بْنِ هَمَّامٍ صَاحِبِ الْمُصَنَّفِ عَنْ مَعْمَرِ .BE910313
نَظَرْتُ فِي كِتَابِ مَنَاقِبِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ الَّذِي جَمَعَهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَاصِمِيُّ السِّخْتِيَانِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، فَوَجَدْتُ فِيهِ حَدِيثًا رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ النَّضْرِ الْهَرَوِيِّ الشَّافِعِيِّ بِدِمَشْقَ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الشَّمْسَ كَسَفَتْ فَصَلَّى رَسُوْلُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَصَفَ صَلاتَهُ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رَكْعَتَيْنِ " . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَدْ حَدَّثَ بِهِ غَيْرَ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، فَأَمَا حَدِيثُ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ فَحَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَلا أَدْرِي مَنْ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَقَدْ أَلْقَيْتُهُ عَلَى غَيْرِ وَاحِدٍ مِنَ الْحُفَّاظِ فَلَمْ يَتَبَيَّنْ بِشَيْءٍ وَأَحْسَبُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَوْ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَلَكِنْ كَذَا سَمِعْنَاهُ مِنَ الرَّبِيعِ . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا خَطَأٌ وَقَعَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيِّ ، هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنِ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أبناه أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ فِي آخَرِينَ قَالُوا ، ثنا الْعَبَّاسُ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أبنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا مَالِكٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الأَوَّلَ ثُمَّ قَالَ : أبنا الرَّبِيعُ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سُهَيْلِ بْنُ نَافِعٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الثَّانِي وَرَأَيْتُ فِيهِ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ سُفْيِانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنِ الرَّبَّابِ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الإِفْطَارِ عَلَى التَّمْرِ . وَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا رَوَاهُ فِي كِتَابِ حَرْمَلَةَ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ الأَحْوَلِ ، عَنْ حَفْصَةَ ، وَكَذَلِكَ وَهُوَ الصَّحِيحُ رَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ سُفْيَانَ ، وَرَوَاهُ غَيْرُ سُفْيَانَ أَيْضًا عَنْ عَاصِمٍ .BE910312
أَخْبَرَنَا شَيْخِنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ فِي كِتَابِ الْمَنَاقِبِ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أبنا الرَّبِيعُ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا الثِّقَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْقَطْعُ فِي رُبْعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا " . قَالَ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، هَذَا حَدِيثٌ أَوْرَدَهُ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِ اخْتِلافِ الْعِرَاقِيِّينَ ، وَهُوَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ لَهُ مَسْمُوعٌ ، قَدْ رَوَاهُ عَنْهُ فِي كِتَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ وَغَيْرِهِ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنِ الثِّقَةِ عِنْدَهُ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي إِسْنَادِهِ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ فَأَخْطَأَ شَيْخُنَا رَحِمَهُ اللَّهُ فِي النَّقْلِ ، فَقَالَ : عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَكِتَابُ اخْتِلافِ الْعِرَاقِيِّينَ الَّذِي فِي أَيْدِي النَّاسِ يَشْهَدُ لِمَا قُلْتُ بِالصِّحَّةِ . وَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيّ ، عَنْ وَعُمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَرُوِيَ عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا . لَكِنْ مِنْ جِهَةِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .BE910311
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَبَا بَكْرٍ الْعُمَرِيَّ ، ثُمَّ رَوَى حَدِيثَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْهَاشِمِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى ذَكَرِهِ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا شَيْءٌ فَلْيَتَوَضَّأْ " . أبناه أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أبنا الرَّبِيعُ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، فَذَكَرَهُ . وَقَالَ فِي الإِسْنَادِ ، مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ ، وَقَوْلُهُ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ لَمْ أَرَهُ فِي غَيْرِ رِوَايَةِ شَيْخِنَا وَكَأَنَّهُ ظَنَّهُ ابْنَ عُمَرَ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّمَا هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ شَيْخٌ لَهُمْ بِالْحِجَازِ وَهُوَ فِيمَا قَرَأْتُهُ فِيمَا رَوَاهُ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الشَّافِعِيِّ . وَقَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ . وَذَكَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقْطَنِيُّ الْحَافِظُ فِي مَشَايِخِ الشَّافِعِيِّ ، وَقَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ . وَقَدْ ذَكَرَ الشَّيْخُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقْطَنِيُّ فِي شُيُوخِ الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ جَمَاعَةٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْهُمُ الشَّافِعِيُّ غَيْرَ أَنَّهُ احْتَاجَ إِلَى رِوَايَتِهِمْ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَذَكَرَ رِوَايَتَهُمْ لَمَا احْتَاجَ إِلَيْهِ مِنْ غَيْرِ سَمَاعٍ بِذِكْرِ أَسَامِيهِمْ وَأَسَامِي مَنْ حَدَّثُوا عَنْهُ إِلَى حَيْثُ انْتَهُوا بِهِ . وَلَمْ يَذْكُرْ فِي وَاحِدٍ مِنْهُمْ أبنا وَلا ثنا وَلا سَمِعْتُ ، فَإِنْ أَدْخَلَ حَدِيثًا مِنْ شُيُوخِهِ رُبَّمَا ذَكَرَ سَمَاعَهُ ، وَذَاكَ كِتَابٌ لَمْ يَقْرَأْهُ الشَّافِعِيُّ عَلَى أَصْحَابِهِ وَإِنَّمَا كَانَ قَصْدُهُ مِنْهُ أَنَّ بَعْضَ الْعِرَاقِيِينَ رَغْمَ أَنَّ مَذْهَبَهُمْ يَرْجَعُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُمْ يُخَالِفُونَهُمَا وِلا يَقُولُونَ بِقَوْلِهِمْ ، رَدًّا لِدَعْوَى مَنِ ادَّعَى رِجُوعَ مَذْهَبِهِمْ إِلَى أَقْوَالِهِمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .BE910310
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أبنا الرَّبِيعُ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا قَعَدَ بَيْنَ الشِّعْبِ الأَرْبَعِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ : أَظُنُّهُ ابْنُ الْحَكَمِ الأَزْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، فَإِنْ كَانَ الأَزْدِيَّ فَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ وَغَيْرُهُ . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا خَطَأٌ وَقَعَ فِي كِتَابِهِ ، وَلَوْ رَجَعَ إِلَى الأُصُولِ لَوَقَفَ عَلَيْهِ وَلَمْ يَحْتَجْ إِلَى هَذَا الظَّنِّ الَّذِي لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ، وَاللَّهُ يَغْفِرُ لَنَا وَلَهُ ، هَذَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُلَيّه ، رَوَى عَنْهُ الشَّافِعِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ اخْتِلافِ الأَحَادِيثِ عَلَى الصِّحَّةِ . وَقَدْ أبنا بِهِ شَيْخُنَا رَحِمَهُ اللَّهُ فِي كِتَابِ اخْتِلافِ الأَحَادِيثِ عَلَى الصِّحَّةِ ، وَأبنا بِهِ أَبُو زَكَرِيَّا ، وَأَبُو بَكْرٍ فِي الْمُسْنَدِ ، قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أبنا الرَّبِيعُ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ فَذَكَرَاهُ .BE910309
ذَكَرَهُ شَيْخُنَا ذَكَرَهُ شَيْخُنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي مَشَائِخِ الشَّافِعِيِّ الَّذِينَ سَمِعَ مِنْهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ الْقُرَشِيُّ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي أَبناه ، قَالَ : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أبنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، وَابْنُ أَبِي فَدِيكٍ ، وَعِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْمُسَوَّرِ ، عَنْ وَاصِلِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً لَمْ يَدْخُلْ بِهَا حَتَّى طَلَّقَهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا بِالصَّدَاقِ تَامًا ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ : " أَنَا أَوْلَى بِالْعَفْوِ " ، ثُمَّ قَالَ عُقَيْبَةُ هَكَذَا وَجَدْتُ فِي كِتَابِي هَذَا الْحَدِيثَ : وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، وَأَنَا شَاكٌّ فِي سَمَاعِ الشَّافِعِيِّ مِنْهُ ، وَهَذَا خَطَأٌ وَقَعَ فِي كِتَابِهِ ، وَالشَّافِعِيُّ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْهُمَا ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، لَيْسَ فِيهِ حَرْفُ الْوَاوِ ، وَهُوَ فِيمَا قَرَأْتُهُ عَلَى أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو فِي الْمَبْسُوطِ ، وَعَلَى أَبِي زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ فِي الْمُسْنَدِ ، أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ حَدَّثَهُمْ ، أبنا الرَّبِيعُ ، أبنا الشَّافِعِيُّ ، أبنا ابْنُ أَبِي فَدِيكٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الْمُسَوَّرِ فَذَكَرَهُ .BE910308
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْفَضْلِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْقُرَشِيُّ الْجُرْجَانِيُّ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ غَزْوَانُ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، مِنْ وَلَدِ الْفَضْلِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَ إِلَيَّ الرَّشِيدُ ، فَذَكَرَ قِصَّةً فِي اسْتِدْعَائِهِ الشَّافِعِيَّ وَدُعَاءً دَعَا بِهِ ، ثُمَّ قَوْلُهُ حِينَ سُئِلَ عَنْهُ : هُوَ الَّذِي حَدَّثَنِي بِهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِهِ يَوْمَ الأَحْزَابِ عَلَى قُرَيْشٍ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِنُورِ قُدْسِكَ وَعَظَمَةِ طَهَارَتِكَ ، وَبَرَكَةِ جَلالِكَ مِنْ كُلِّ آفَةٍ وَعَاهَةٍ " . فَذَكَرَ دُعَاءً طَوِيلا ، وَسَنَدُ هَذَا الْحَدِيثِ مَوْضُوعٌ عَلَى الشَّافِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ لا شَكَّ فِيهِ ، وَلا يُدْرَى حَالُ الْفَضْلِ بْنِ الرَّبِيعِ فِي الرِّوَايَةِ ، وَلا حَالُ وَلَدِهِ وَمَنْ رَوَاهُ عَنْهُ . وَأَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ هذا كان يعرف بابن مقاطر القرشي الأموي ، له من أمثال هذا أبو يعلى أحاديث موضوعة لا أَسْتَحِلُّ رِوَايَةَ شَيْءٍ مِنْهَا ، وَلا رِوَايَةَ مَا ذَكَرَهُ شَيْخُنَا رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَلَوْ تَوَرَّعَ هُوَ أَيْضًا عَنْ رِوَايَتِهِ لَكَانَ أَوْلَى بِهِ ، فَالشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ يَبْرَأُ مِنْ هَذِهِ الرِّوَايَةِ ، وَكَذَلِكَ مَالِكٌ ، وَنَافِعٌ ، وَابْنُ عُمَرَ ، وَاللَّهُ يَعْصِمُنَا مِنْ رِوَايَاتِ الْمُنْكَرَاتِ بِفَضْلِهِ وَكَرَمِهِ ، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ أَبِي نُعَيْمٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ النَّرْسِيِّ ، قَالَ : قَالَ الرَّشِيدُ يَوْمًا لِلْفَضْلِ بْنِ الرَّبِيعِ ، فَذَكَرَهُ ، وَذَكَرَ سَنَدَهُ عَنِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَهُوَ أَيْضًا مَوْضُوعٌ . وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي نَصْرٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الرَّبِيعِ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ تُذْكَرْ رِوَايَتُهُ عَنْ مَالِكٍ ، وَهَذَا أَمْثَلُ ، وَلا يُنْكَرُ أَنْ يَكُونَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ جَمَعَ دُعَاءً دَعَا بِهِ ، وَإِنَّمَا الْمُنْكَرُ رِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .BE910307
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عِيسَى بْنُ يَزِيدَ الْعُقَيْلِيُّ ، أبنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى . ح وأبنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْجَنَدِيُّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلا شِدَّةً وَلا النَّاسُ إِلا شُحًّا ، وَلا الدُّنْيَا إِلا إِدْبَارًا ، وَلا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ ، وَلا مَهْدِيٌّ إِلا عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ " . هَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ مِمَّا أُنْكِرَ عَلَى الشَّافِعِيِّ .BE910306
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَرَارَةَ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلاءِ وَعَنْ هِبَتِهِ " . قَالَ : هُوَ بِمَنْزِلَةِ النَّسَبِ ، وَقَوْلُهُ : وَهُوَ بِمَنْزِلَةِ النَّسَبِ ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَوْلِ أَبِي يُوسُفَ ، وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : الْوَلاءُ لُحْمَةٌ كَلُحْمَةِ النَّسَبِ ، فَأَخَذَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْهُ عَلَى الْوَهْمِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ رَوَاهُ لِلشَّافِعِيِّ فِي الْمُنَاظَرَةِ مِنْ حِفْظِهِ فَزَلَّ عَنْ ذِكْرِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فِي إِسْنَادِهِ ، وَقَدْ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّفْظِ الَّذِي رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، وَهَذَا وَهْمٌ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ فِي الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ جَمِيعًا .BE910305