أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثنا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَادِيُّ ، ثنا أَبُو قِلابَةَ ، ثنا أَبُو عَامِرٍ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِهِ هَذَا ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَحَّامُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ بِالطُّرُقَاتِ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا لَنَا مِنْ مَجَالِسِنَا بُدٌّ , نَتَحَدَّثُ فِيهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَبَيْتُمْ إِلا الْمَجْلِسَ فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ " قَالُوا : وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : " غَضُّ الْبَصَرِ ، وَكَفُّ الأَذَى ، وَرَدُّ السَّلامِ ، وَالأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .BE907704
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ قَالا : ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّمَا مَثَلُ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَجَلِيسِ السُّوءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ ، حَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيَّبَةً ، وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا خَبِيثَةً " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ .BE907703
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحُرَقِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثنا حَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ دَاوُدَ الْقَزَّازُ ، ثنا أَبُو بَكْرٍ عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ السَّدُوسِيُّ ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ مَظْلَمَةٌ مِنْ أَخِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَمَالِهِ فَلْيَتَحَلَّلْهَا مِنْ صَاحِبِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُؤْخَذَ مِنْهُ حِينَ لا يَكُونُ دِينَارٌ وَلا دِرْهَمٌ ، فَإِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَتْ عَلَيْهِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ آدَمَ بْنِ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ .BE907702
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي ، فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ ، وَرُبَّمَا قَالَ : ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي ، فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ ، وَرُبَّمَا قَالَ : ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي ، فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ هَمَّامٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ .BE907701
حَدَّثَنَا السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ الْمُزَكِّي ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ قَالَ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، ثنا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ : هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيَفْرَحُ أَحَدُكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا ضَلَّتْ مِنْهُ ثُمَّ وَجَدَهَا ؟ " قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ إِذَا تَابَ مِنْ أَحَدِكُمْ بِرَاحِلَتِهِ إِذَا وَجَدَهَا " . رَوَاه مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ الشَّيْخُ : قَوْلُهُ : " لَلَّهُ أَفْرَحُ " مَعْنَاهُ لَلَّهُ أَرْضَى بِالتَّوْبَةِ ، وَأَقْبَلُ لَهَا ، وَالْفَرَحُ قَدْ يَكُونُ بِمَعْنَى الرِّضَى ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ أَيْ رَاضُونَ بِهِ .BE907700
أَخْبَرَنَا الأُسْتَاذُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكٍ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ ، ثنا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو<IDF> وَهُوَ </IDF>ابْنُ مُرَّةَ ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلا مِنْ جُهَيْنَةَ يُقَالُ لَهُ : الأَغَرُّ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ .BE907699
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ الْفَقِيهُ ، أنا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلالٍ الْبَزَّارُ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى الْعِبَادِ ؟ " قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا " قَالَ : " فَمَا حَقُّهُمْ عَلَى اللَّهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ ؟ " قَالَ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " يَغْفِرُ لَهُمْ وَلا يُعَذِّبُهُمْ " . أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ .BE907698
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ الْحَافِظُ إِمْلاءً ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثنا أَبُو مَالِكٍ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ أَبِيه قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَنْ وَحَّدَ اللَّهَ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ ، وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ .BE907697
الأربعون الصغرى للبيهقيBE907802
أَخْبَرَنَا أبي الشيخ أبو نصر رحمه اللَّه وأَبُو الْحَسَنِ علي بْن الحسين بْن أيوب وابنه أبو مُحَمَّد سعد اللَّه في سنة تسعين قالوا : أنا الإمام أبو يعلى مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفراء ، قراءة عليه ويحيى يسمع في سنة خمسين وأربع مائة ، أنا أبو القاسم إسماعيل بْن سعيد ، أنا الحسن بْن القاسم بْن جَعْفَر سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة ، حدثني أبو علي ، محرز الكاتب قَالَ : كان سعيد بْن حميد يكثر زيارة إسماعيل بْن إسحاق بْن إبراهيم فإذا أراد الانصراف تمثل بهذين البيتين : سلام عليكم حالت الكأس بيننا ومالت بنا عن كل مرأى ومسمع وما هو إلا أن يميل بنا الكرى فمجمع سكر بين جنب ومسمع .BE907695
أَخْبَرَنَا الشيخ أبو البركات مُحَمَّد بْن عبد اللَّه بْن يحيى بْن الوكيل المعروف بابن السطوي بقراءة أبي البركات الغسال في جمادى الآخرة من سنة اثنتين وتسعين وأربع مائة ، أنا أبو بكر مُحَمَّد بْن عُمَر بْن بكر النجار ، بقراءة أبي موسى الأندلس سنة ثلاثين وأربع مائة ، أنا أبو عبد اللَّه الحسين بْن أَحْمَد الهروي الصفار سنة اثنتين وستين وثلاث مائة ، أنا أبو إسحاق مُحَمَّد بْن محمود السمرقندي ، قَالَ : سمعت يحيى بْن معاذ الرازي ، رحمه اللَّه سنة سبع ومائتين يقول : إلهي أدعوك بلسان نعمتك فأجبني بلسان كرمك ، يا من رباني في الطريق بنعمه ، وأشار لي في الورود إلى كرمه ، معرفتي بك ، دليلي عليك ، وحبي لك شفيعي إليك ، وأنا واثق في الطريق من الدليل بدلالته ، وساكن لدى الورود من شفيعي إلى شفاعته ، وإذا كان هذا سرور الطريق لي بنعمتك ، فكيف يكون سرور الورود مني بكرمك ؟ إلهي وعزتك وجلالك لو جئتك بعمل أهل الأرض والسماء لما استكثرته ، لما أعرف من شره نفسي فكيف لا أرجوك ولا استكثر ذنوبي على ما تعرفه من كرم نفسك . إلهي إن إبليس ظن بخلقك ظنا فأعطوه جهلا ، وظن حلقك بجودك ظنا فارحمهم فضلا ، وليس ما أطاعوه به في الذنوب عصيانا بأكثر مما جاءوك به إيمانا فهب عصيانهم لإيمانك ، وأدهم بإيمانهم إلى غفرانك ، فليس طاعة المعلون طلبوا ، ولكن حب اللذات لا له . إلهي حبي هو إليك ، وذنبي هو إلى نفسي . والحب لك أعتقده طائعا . والذنب آتيه كارها ، فهب كراهية ذنبي لطواعية حبي ، إنك أرحم الراحمين .BE907694
سمعت القاضي الإمام عزيزي شيذله من لفظه في سنة تسعين وأربع مائة يقول : اللَّهم يا واسع المغفرة ، ويا باسط اليدين بالرحمة افعل بي ما أنت أهله ، إلهي أذنبت في بعض الأوقات ، وآمنت بك في كل الأوقات فكيف يغلب بعض عمري مذنبا جميع عمري مؤمنا ؟ إلهي لو سألتني حسناتي لجعلتها لك مع شدة حاجتي إليها ، وأنا عبد ، فكيف لا أرجو أن تعب لي سيئاتي مع غناك ، وأنت رب ، فيا من أعطانا خير ما في خزائنه وهو الإيمان به قبل السؤال لا تمنعنا أوسع ما في خزائنك ، وهو العفو مع السوء . إلهي حجتي حاجتي ، وعدتي فاقتي ، فارحمني ، إلهي كيف أمتنع بالذنب من الدعاء . ولا أراك تمتنع مع الذنب من العطاء . فإن غفرت فخير راحم أنت ، وإن عذبت فغير ظالم أنت ، إلهي أنت إلهي سألتك تذللا فأعطني تفضلا .BE907693
سمعت القاضي الإمام ، أنا أبو المعالي عزيزي بْن عبد الملك شيذلة ، رحمه اللَّه من لفظه في شهر رمضان سنة تسعين يقول : إذا أخلص الرجل صدقة ، وأحكم عقده ، أخذ من علم الشريعة مالا بد منه ، ولا يسمع جهله مما يتعين عليه من فروض الأعيان إما علما وتحقيقا ، أو سؤالا وتقليدا ، والعبد مكلف بهذا القدر من العلوم كتكلفة بمقاديره من العلوم ، لأن ما يتوصل إلى الواجبات إلا به كان واجبا كسائر الواجبات ، كوجوب الطهارة في وجوب الصلاة ، ووجود العدد في وجوب الجمعة ، ووجوب الزاد والراحلة في وجوب الحج ، فيرجع في علم عباداته إلى العالم تقليدا كما يرجع العالم إلى عمله تحقيقا ، فإن العمل بالعلم أصل ، وعالم لا عمل له كمثل الحمار يحمل أسفارا ، ويجب على العبد أن يكون عالما ، أو متعلما ، أو محبا لهما . ومن أفنى بالعلم نفسه ، وأحيي بالعلم روحه كان مع المتقين في جنات ونهر . ومعنى التقليد قبول قول المفتى من غير حجة ، ولو أوجب على الكافة التحقيق دون التقليد أدى ذلك إلى تعطيل المعايش وخراب الدنيا ، فجاز أن يكون بعضهم مقلدا ، وبعضهم متعلما ، وبعضهم عالما ، ولن ترتفع درجة في الحنان كدرجة العلماء والمتعلمين ثم درجة المحبين ، قَالَ اللَّه سبحانه : فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ سورة النحل آية 43 .BE907692
أَخْبَرَنَا علي ، وسعد اللَّه ، قالا : أنا مُحَمَّد ، أنا إسماعيل ، أنا الحسين ، حدثني أبو العباس الهروي ، أنا الرياشي ، عن الأصمعي ، قَالَ : لما حضرت الحجاج الوفاة أنشأ يقول : يا رب قد حلف الأعداء واجتهدوا بأنني رجل من ساكني النار أيحلفون على عمياي ويحهم ما ظنهم بكثير العفو غفار فأخبر بذلك الحسن فقال : تاللَّه إن نجا فهما .BE907691
أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا عَلِيٌّ وَابْنُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، قَالا : أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أنا إِسْمَاعِيلُ ، قِرَاءَةً ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الْفَضْلِ الرَّبَعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قِيلَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لِمَ لا تَرْكَبِ الْخَيْلَ ، قَالَ : الْخَيْلُ لِلطَّلَبِ وَالْهَرَبِ : فَلَسْتُ أَطْلُبُ مُدْبِرًا وَلا عَنْ مُقْبِلٍ " .BE907690
أَخْبَرَنَا الشيخ أَبُو الْحَسَنِ علي بْن الحسين بْن علي بْن أيوب البزاز وابنه الشيخ أبو مُحَمَّد سعد اللَّه بْن علي قراءة عليهما في مجلس واحد سنة تسعين وأربع مائة قالا : أنا القاضي الإمام أبو يعلى مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفراء ، قراء عليه ، أنا إسماعيل بْن سعيد بْن سويد أبو القاسم ، أنا أبو علي الحسن بْن القاسم بْن جَعْفَر ، ثنا أَحْمَد بْن زهير ، أنا علي بْن نضر ، عن مُحَمَّد بْن حرب الهلالي ، قَالَ : قَالَ كثير بْن هراسة لابنه : أي بني ، إن من الناس ناسا ينقصونك إن زدتم ، وتهون عليهم إذا خاصمتهم ، وليس لرضاهم موضع تعرفه ، ولا لسخطهم موضع تنكره ، فإذا رأيت أولئك بأعيانهم فابذل لهم وجه المودة وامنعهم موضع الخلصة يكون ما بذلت لهم من المودة دافعا لشرهم ، وما منعتهم من موضع الخلصة قاطعا لحرمتهم .BE907689
أَخْبَرَنَا أبو سعد بْن الساوي ، أنا الحسن بْن فارس ، أنا أبو أَحْمَد ، أنا أبو بكر السجستاني في قوله تعالى : فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ سورة طه آية 120 . ألقى في نفسه شرا ، يقال لما يقع في النفس من عمل الخير : إلهام . ولما يقع من الشر ومالا خير فيه : وسواسا ، ولما يقع من الخوف : أنجاسا ، ولما يقع من تقدير الخير : أملا ، ولما يقع من التقدير الذي لا ولا له : خطر على الإنسان .BE907688
وَأَخْبَرَنَا وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ ، قِرَاءَةً ، أنا عَبْدُ الْبَاقِي ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّرْسِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيرٍ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : ذُكِرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : " أَدْبَارُ السُّجُودِ الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ سورة الطور آية 49 الرَّجْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ " . وَالأَدْبَارُ جَمْعُ دُبُرٍ ، وَالإِدْبَارُ مَصْدَرُ أَدْبَرَ إِدْبَارًا .BE907687
أَخْبَرَنَا الشيخ أبو سعد عبد الجليل بْن مُحَمَّد بْن الحسن الساوي ، بقراءة الحافظ الأنماطي ، يوم الاثنين سادس رجب سنة اثنتين وتسعين ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عبد الباقي بْن فارس بْن أَحْمَد بْن المقري ، أنا أبو أَحْمَد عبد اللَّه بْن الحسين بْن حسنون النرسي ، قراءة ، أنا أبو بكر مُحَمَّد بْن عزير السجستاني ، قَالَ في قوله تعالى : أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ سورة غافر آية 11 مثل قوله : وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ سورة البقرة آية 28 : فالموتة الأولى كونهم نطفة في أصلاب آبائهم ، لأن النطفة ميتة ، والحياة الأولى إحياء اللَّه إياهم من النطفة . والموتة الثانية إماتة اللَّه عز وجل إياهم بعد الحياة ، والحياة الثانية إحياء اللَّه عز وجل إياهم للبعث ، فهاتان موتتان وحياتان . وقيل : الموتة الأولى التي تقع بهم في الدنيا بعد الحياة ، والحياة الأولى إحياء اللَّه عز وجل إياهم في القبر لمساءلة منكر ونكير ، والموتة الثانية إحياء اللَّه عز وجل إياهم للبعث .BE907686
اخبرن أبي رحمه اللَّه ، أنا القاضي أبو يعلي ، أنا إسماعيل ، أنا الحسين بْن القاسم ، حدثني ابن عجلان ابن أخي الأصمعي ، عن عمه ، قَالَ : قَالَ أبو عمرو بْن العلاء : رأيت امرأة تطوف بالبيت ، بديعة الحسن ، وكن ذلك ليلا ، وهي تقول : يا رب ، أمالك عذاب إلا النار ، فقلت : يا هذه ، ولو كان ، ما كنت فاعلة ؟ ، قالت : إذا واللَّه لقضينا أوطارا .BE907685
أَخْبَرَنَا أبي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أنا القاضي مُحَمَّد بْن الحسين الإمام ، نا إسماعيل ، ثنا الحسين بْن القاسم ، ثنا الغبري ، قَالَ : قَالَ أبو سعيد الأشج ، قَالَ أبو بكر بْن عياش : قدم هارون الرشيد الكوفة ، فأرسل إلى حدث المأمون ، فحدثته نيفا وأربعين حديثا ، فقال لي رجل معه : يا أبا بكر ، تريد أن أعيك عليك ما حدثت . قلت : نعم . فأعادها كلها ما أسقط حرفا . فقلت : من أنت ؟ . فقال المأمون : هذا إسماعيل بْن صبيح . فقلت : القوم كانوا أعلم بك حين وضعوك هذا الموضع .BE907684
أَخْبَرَنَا وَالِدِي أبو نصر أَحْمَد بْن الفرج بْن عُمَر الدينوري ، رحمه اللَّه بقراءة البونارتي في الحادي والعشرين من شهر رمضان سنة تسعين وأربع مائة وكل ذلك ببركاته ودعاءه الشيخ الصالح لي ، أنا القاضي الإمام أبو يعلى مُحَمَّد بْن الحسين بْن الفراء ، قراءة في سنة خمسين وأربع مائة ، أنا أبو القاسم بْن سويد ، قراءة ، أنا أبو علي الحسين بْن القاسم بْن جَعْفَر الكوبي سنة ثلاث وعشرين وثلاث مائة ، حدثني أبو جَعْفَر أَحْمَد بْن وهب ، ثنا علي بْن الحسن الحماني ، عن أبيه ، قَالَ : قيل لجعفر بْن مُحَمَّد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ما الدليل على حدوث الأشياء وصبي لجعفر يقلب بيضة ، فقال له : نجتزئ في هذه المسألة بأيسر الأجوبة ، ثم تناول البيضة فقال : هذا حصن ملموم ، ثم دونه غدقي دقيق المستشف ، فيه مخطة سائلة ، ودهنة مائعة تنشق عن مثل الطاوس . أفليس هذا قد دل على أن له صانعا مدبرا وخالقا مقدرا ؟ .BE907683
وَبِهِ قَالَ : وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَكْثَرَ مِنَ الاسْتِغْفَارِ جَعَلَ اللَّهُ لَهُ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجًا ، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا ، وَرَزَقَهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ " . آخِرُ الأَحَادِيثِ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَنَحْنُ بَرَاءٌ مِنْ عُهْدَتِهِ أَثْبَتْنَاهَا تَبَرُّكًا وَتَيَمُّنًا بِحُسْنِ الْقَصْدِ وَالنِّيَّةِ مِنْ خَطِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَّافٍ وَاسْتِجَازَتِهِ لَنَا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بَلَّغَ بِنَا لأَدَاءِ حَدِيثِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَحِيحِهِ وَغَرِيبِهِ .BE907682
وَبِهِ قَالَ : وَبِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَشَى إِلَى الْخَيْرِ حَافِيًا فَكَأَنَّمَا مَشَى إِلَى أَرْضِ الْجَنَّةِ تَسْتَغْفِرُ لَهُ الْمَلائِكَةُ ، وَتُسَبِّحُ لَهُ أَعْضَاؤُهُ ، فَإِنْ حَدَثَ لَهُ فِي ذَلِكَ حَدَثٌ كَانَ لَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ " .BE907681
وَبِهِ قَالَ : وَبِهِ قَالَ : " كُنَّا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَأْكُلُ الطَّعَامَ فَسَقَطَ مِنْ مَائِدَتِهِ شَيْءٌ فَرَفَعَ وَأَكَلَ ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ يَأْكُلُ مَا سَقَطَ مِنَ الْمَائِدَةِ أَوِ الْقَصْعَةِ رُفِعَ عَنْهُ الْجُنُونُ وَالْجُذَامُ وَالْبَرَصُ وَالْحُمْقُ ، وَعَنْ أَوْلادِهِ تَغَيُّرُ اللَّوْنِ وَالْجُنُونُ وَالْجُذَامُ " .BE907680
وَبِالإِسْنَادِ قَالَ : وَبِالإِسْنَادِ قَالَ : " كُنَّا قِيَامًا بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يَسْأَلُ ، فَأَشَارَ بِيَدِهِ اليُّمْنَى ، ثُمَّ الْيُسْرَى ، قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ : مَا نَرَى أَحَدًا ، إِلَى مَنْ تُشِيرُ " ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَانَ جِبْرِيلُ وَمِيكَائِيلُ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَأَشَرْتُ إِلَى جِبْرِيلَ فَقَالَ : إِلَى مِيكَائِيلَ فَإِنَّهُ أَكْبَرُ مِنِّي " .BE907679
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ الْحَسَنِ الْقَزْوِينِيُّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ ، أَخْبَرَنَا بِقِرَاءَةِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَّافٍ وَاسْتِجَازَةٍ لِي وَكَتَبَ خَطَّهُ بِالإِجَازَةِ وَسَأَلَهُ عَنْ مَوْلِدِهِ ، فَقَالَ : فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَلاثِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ بِآمُلَ طَبَرِسْتَانَ ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْألْهَانِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ النَّجْمِيُّ الْبِيوَرْدِيُّ ، أنا أَبُو الْقَاسِمِ مَنْصُورُ بْنُ الْحَكِيمِ الأَشْفِرْيَانِيُّ قَرْيَةً مِنْ قُرَى فَرْغَانَةَ مرغبان فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ نُسْطُورٍ الرُّومِيُّ ، صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِفَارَابِ ستكند حِينَ بَقَلَ وَجْهِي قَالَ : كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَرْبِ تَبُوكَ آخِرِ غَزَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَقَطَ مِنْهُ سَوْطُهُ فَرَفَعَهُ وَنَاوَلَهُ إِيَّاهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَدَّ اللَّهُ فِي عُمْرِكَ مَدًّا " قَالَ الْمُقْرِي حَكَى لَنَا الْفَقِيهُ أَبُو الْقَاسِمِ ، عَنْ جَعْفَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُولُ قَوْلِهِ مَدًّا ، وَعَاشَ ثَلاثَ مِائَةٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً . وَقَالَ الْمُقْرِي سَأَلْتُ مَنْصُورَ بْنَ الْحَكِيمِ عَنْ سِنِّهِ ، قَالَ : أَتَتْ عَلَى زِيَادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ . وَكَانَ مَعَهُ رُفَقَاؤُهُ فَقَالُوا : سَمِعْنَا أَنَّ الزِّيَادَةَ عَلَى الْمِائَةِ قَرِيبَةٌ مِنَ الْعِشْرِينَ .BE907678
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ السَّمْحِ فِي رَبِيعٍ الآخَرِ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثنا قَيْسٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، نَقُولُ : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، مِلْءُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ بِتَمَامِهِ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ .BE907677
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، أنا الْحَسَنُ ، أنا مَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ الْحِزَامِيِّ ، عَنِ ابْنِ مِينَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدَّنْيَا وَمَا فِيهَا " حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مِينَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مِنْ رِوَايَةِ سَلِيمِ بْنِ حَيَّانَ عَنْهُ .BE907676
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، أنا أَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، أنا مَيْمُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ، وَلا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبِي كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَة .BE907675
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ خُشَيْشٍ بِقِرَاءَةِ الشَّيْخِ أَبِي نَصْرٍ الأَصْبَهَانِيِّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ شَاذَانَ ، قِرَاءَةً مِنْ أَصْلِهِ ، قَالَ لَهُ ابْنُ مَخْلَدٍ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمِ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِيسَى مَوْلَى مُحَمَّدٍ الْحَنَفِيَّةِ الْبَصْرِيُّ فِي قَطِيعَةِ الرَّبِيعِ عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْمَقْطُوعَةِ بِالْقُرْبِ مِنَ خَنْدَقِ الْكَرِيبِ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ لِسِتٍّ خَلَوْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وثَلاثِمِائَةٍ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا أَنْفَقَتِ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهُ وَللِزَّوْجِ مثل ذَلِكَ فِي اكْتِسَابِهِ وَلِلْخَازِنِ مثل ذَلِكَ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ الأَعْمَشِ وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ كَذَلِكَ .BE907674
أَخْبَرَنَا ظَرِيفٌ قِرَاءَةً ، أنا الشَّيْخُ أَبُو صَالِحٍ مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الصُّوفِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ سُفْيَانَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا حَفْصٌ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ : " يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ : أَنَافِعُهُ ذَلِكَ ؟ . قَالَ . لا يَنْفَعُهُ ، إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ " أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ كَذَلِكَ .BE907673
أَخْبَرَنَا ظريف , أَنَا الشَّيْخ الزَكِّي أبو عَبْد الرَّحْمَن عَمْرو بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد البَخْتَرِى رحمه اللَّه , أَنَا أبو إِسْحَاق إبراهيم بْن مُحَمَّد المحفوظي , أَنَا أَحْمَد بْن حمدون , ثنا مُحَمَّد بْن يحيي الذُّهْلِي , وأَبُو زُرْعَة , ومُحَمَّد بْن مُسْلِم , ويعقوب بْن سُفْيَان , وعباس بْن مُحَمَّد , والصغاني , كلهم قَالُوا : حَدّثَنِي عارم , ثنا حَمَّاد بْن زيد , عَن أبان بْن تغلب , عَن الأعمش , عَن أَبِي عَمْرو الشَّيْباني , عَن أَبِي مَسْعُود قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صلي اللَّه عَلَيْهِ وسلم : من دل عَلِيّ خير كَانَ لَهُ كأجر فاعله . أَخْرَجَهُ مُسْلِم من حديث الأعمش , عَن أَبِي عَمْرو سعد بْن إياس الشَّيْباني , عَن أَبِي مَسْعُود عقبة بْن عَمْرو الْأَنْصَارِيّ . ورواية أبان بْن تغلب , عَن الأعمش تدخل فِي رواية الأقران , فإن الأعمش قد روي عَنْهُ . .BE907672
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ ظَرِيفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَاذَانَ الْحِيرِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ الْمُقْرِئُ ، قَدِمَ حَاجًّا بِقِرَاءَةِ عَمُوسَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ ، أنا الشَّيْخُ الْحَافِظُ وَالِدِي رَحِمَهُ اللَّهُ بِانْتِقَاءِ أَبِي صَالِحٍ الْمُؤَذِّنِ ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّاهِدُ ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ بِأَصْبَهَانَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَلَّمَ ، قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ . وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ " صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمَاجِشُونِ . عَنْ أَبِي هِ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنِ الْمُقَدَّمِيِّ عَنْهُ .BE907671
وَأَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ رُسْتَهْ ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثنا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثٌ مُهْلِكَاتٌ : شُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ " وَعُجْبُ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ , غَرِيبٌ مِنَ الإِسْنَادَيْنِ .BE907670
أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، أنا أبو بَكْرُ بْنُ الْحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا أَبُو الشَّيْخِ الْحَافِظُ ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَزَّالُ ، إِمْلاءً ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عِيسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْعَصَّارُ بِدِمِشْقَ ، ثنا الْوَزِيرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَرْبٍ ، خَتَنُ آدَمَ ، ثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ أَبُو عُمَرَ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَلا إِنَّ الْمُقِيمَ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ غَيْرِ رِيَاءٍ بِمَنْزِلَةِ مَنْ عَبَدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَ الرُّومِ وَالْعَرَبِ سِتِّينَ أَلْفَ سَنَةٍ " حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَإِسْنَادٌ عَجِيبٌ .BE907669
أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مَنْصُورٍ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محَمْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ الشَّاذَكُونِيُّ ، ثنا السَّكَنُ بْنُ عَمْرٍو الْبُرْجُمِيُّ ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي هِشَامٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ ، فَعَلِمَ أَنَّهَا مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ شُكْرَهَا قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ عَلَيْهَا . وَمَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قِبَلِهِ النَّدَامَةَ غَفَرَ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ اللَّهَ لَهُ . وَمَنْ كَسَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ثَوْبًا فَوَضَعَهُ عَلَى رَأْسِهِ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، لَمْ يَبْلُغْ عُقَبَيْهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ " غَرِيبٌ عَالٍ .BE907668
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ الزَّكِيُّ أبو أحمد منصور بن بكر بن محمد بن حيد النيسابوري ، بِقِرَاءَةِ الْبَلْخِيِّ فِي مُحَرَّمٍ مِنْ سَنَةِ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، أنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الأَصْبَهَانِيُّ فِي يَوْمِ الاثْنَيْنِ ثَامِنِ رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ <IDF> الْمَعْرُوفُ بِ</IDF>أُبَي الشيخ الحافظ ، ثنا بهلول بن إسحاق الأنباري , ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري , ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَلَى صَخْرَةٍ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَعَلِيٌّ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَطَلْحَةُ فَتَحَرَّكَتِ الصَّخْرَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اهْدَأْ ، فَمَا عَلَيْكَ إِلا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ ، أَوْ شَهِيدٌ " حَدِيثٌ صَحِيحٌ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ حَدِيثَ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ .BE907667
أَخْبَرَنَا الرَّبَعِيُّ ، أنا ابْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا دَعْلَجٌ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ ، نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَنْبَشٍ حَدِّثْنِي : كَيْفَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ كَادَتْهُ الشَّيَاطِينُ ، قَالَ : نَعَمْ ، تَحَدَّرَتِ الشَّيَاطِينُ مِنَ الْجِبَالِ وَالأَوْدِيَةِ يُرِيدُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِنْهُمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةُ نَارٍ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِقَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعَ مِنْهُمْ . قَالَ : جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ قُلْ مَا أَقُولُ . قَالَ : قُلْ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ ولا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ ، وَمِنْ شَرِّ مَا نزل مِنَ السَّمَاءِ ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا ، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ . قَالَ : فَطُفِئَتْ نَارُ الشَّيَاطِينِ ، وَهَزَمَهُمُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى . " حَدِيثٌ حَسَنٌ .BE907666
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّبَعِيُّ <IDF> الْمَعْرُوفُ بِ</IDF>ابْنِ الْعَرَبِيِّ قِرَاءَةً فِي ذِي الْحِجَّةِ مِنْ سَنَةِ تِسْعِينَ ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدٍ الْبَزَّارُ ، قِرَاءَةً فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ إِمْلاءً ، فِي رَبِيعٍ الأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ وَثَلاثِمِائَةٍ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ النَّضْرِ ، قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أنا وَكِيعٌ ، عَنْ سَعْدَانَ الْجُهَيْنِيِّ ، عَنْ أَبِي مُجَاهِدٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الإِمَامُ الْعَادِلُ لا تُرَدُّ دَعْوَتُهُ . " كَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَبُو مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ لَيْسَ بِهِمَا أَبُو مُدِلَّةَ .BE907665
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، أنا أَحْمَدُ ، ثنا أَحْمَدُ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ الْفَارِسِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ بِبَغْدَادَ ، نا أَبُو طَالِبٍ الْهَرَوِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثنا عَاصِمٌ ، قَالَ : قَالَ زَرٌّ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَعَلَّكُمْ تُدْرِكُونَ قَوْمًا يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ ، فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَهُ ، وَصَلُّوا مَعَهُمْ ، وَاجْعَلُوهَا عِنْدَ اللَّهِ سُبْحَةً " هَذِهِ التَّرْجَمَةُ كُلُّهَا غَرَائِبُ حَسَّانٍ .BE907664
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الْخَوَارِزْمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُقَيْلٍ الْهِلالِيُّ الْمُكْتِبُ بَصْرِيٌّ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّفَّارُ ، نا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ أَبِي الْمُسَاوِرِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عَلاقَةَ بْنِ قُطْبَةَ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَرْفَجَةَ الأَشْجَعِيِّ ، قَالَ : " صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ ، فَقَالَ : " وَزَنَ أَصْحَابَنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَوُزِنَ أَبُو بَكْرٍ فَوَزَنَ ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ فَوَزَنَ ، ثُمَّ وُزِنَ عُثْمَانُ فَخَفَّ ، وَهُوَ صَالِحٌ " .BE907663
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ، أنا الإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَائِنِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ بِبَغْدَادَ ، ثنا إِدْرِيسُ بْنُ يُونُسَ الْفَرَّاءُ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثنا مسَعِر ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ رَاحَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ " .BE907662
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ ، أنا أَحْمَدُ ، ثنا مُحَمَّدٌ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ الآمِدِيُّ الْمَالِكِيُّ أَبُو عَلِيٍّ بِبَغْدَادَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقًا ، وَخُلُقُ هَذَا الدِّينِ الْحَيَاءُ " .BE907661
حدثني فخر الإسلام لفظا في سنة اثنتين وتسعين ، أنا مُحَمَّد بْن سلامة المعروف بابن الجار ، قراءة ، أنا مُحَمَّد بْن علي بْن مُحَمَّد بْن سليمان بْن بحشل ، ثنا أبو الحسن علي بْن القاسم المقري ، ثنا إبراهيم بْن عبد العزيز بْن حين ، ثنا علي بْن عبد اللَّه يعني الدوري من حفظه ، ثنا ابن حبيق ، ثنا يوسف بْن أسباط ، قَالَ : سمعت سُفْيَان الثوري ، يقول : أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام .BE907660
حَدَّثَنِي فَخْرُ الإِسْلَامِ حَدَّثَنِي فَخْرُ الإِسْلَامِ أَبُو بَكْرٍ الشَّاشِيُّ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَلامَةَ ، قِرَاءَةً ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا عَلِيٌّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي أَبُو هَمَّامٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الزُّبَيْدِيِّ ، حَدَّثَنَا نُوَيْرَةُ ابْنُ الأَسْوَدِ الْكَلاعِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ زُنْبُورٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ تَقُولُ : " مَنْ وَعَظَ أَخَاهُ سِرًّا فَقَدْ زَانَهُ ، وَمَنْ وَعَظَهُ عَلانِيَةً فَقَدْ شَانَهُ " .BE907659
حَدَّثَنَا فَخْرُ الإِسْلامِ أبو بكر الشاشي من لفظه وحه سنة اثنتين وتسعين ، أنا الحسين بن سلامة المعروف بابن الجار ، نا مُحَمَّد بن علي بن مُحَمَّد بن سليمان ، ثنا علي بن القاسم المقري ، ثنا إبراهيم بْن عبد العزيز بْن حيان ، ثنا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سلمة ، ثنا سلمة بْن شبيب ، ثنا أَحْمَد بْن حنبل ، ثنا الفضل بْن موفق بْن الفضل بْن موفق ابْن عم سُفْيَان بْن عيينة ، قَالَ : أنا سُفْيَان الثوري ، أنا الأعمش ، قَالَ : سمعت أبا وائل يقول : إن أهل بيت يوجد على مائدتهم رغيف حلال لأهل بيت غرباء .BE907658
أَخْبَرَنَا الإِمَامُ فَخْرُ الإِسْلامِ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الشَّاشِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ مِنْ لَفْظِهِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أنا الشَّيْخُ الزَّاهِدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ سَلامَةَ ، قَالَ : أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ بَحْشَلٍ ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُقْرِي ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ حَيَّانَ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَمَّا أُلْقِيَ إِبْرَاهِيمُ الْخَلِيلُ فِي النَّارِ ، قَالَ : " حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ " ، قَالَ : فَمَا أُحْرِقَ مِنْهُ إِلا مَوْضِعَ الْكَافِ " حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ مُتَّصِلُ الإِسْنَادِ وَرِجَالِهِ ثِقَاتٌ .BE907657
أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَاقِلانِيِّ ، قِرَاءَةً فِي شُهُورِ سَنَةِ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاذَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ مِهْرَانَ الدَّوْرَقِيُّ الْبَزَّازُ بِقِرَاءَةِ ابْنِ الصَّوَّافِ الْمِصْرِيِّ فِي يَوْمِ الأَحَدِ خَامِسَ عَشَرَ جُمَادَى الأُولَى مِنْ سَنَةِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الأَدَمِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثنا أَبُو مُصْعَبٍ ، ثنا مَالِكٌ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ , وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ ، وَكَانَ حِرْزًا لَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ حَتَّى يُمْسِيَ . وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ . وَمَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهُ وَبِحَمْدِهِ . فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مثل زَبَدِ الْبَحْرِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ ، عَنْ سُمَيٍّ .BE907656
أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ ، أنا عَبْدُ الْمَلِكِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الدَّيْرَعَاقُولِيُّ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ : " لَمَّا دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَرَأَى النِّسَاءَ يَلْطُمْنَ وُجُوهَ الْخَيْلِ بِالْخَمْرِ ، فَتَبَسَّمَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، كَيْفَ قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ ؟ فَأَنْشَدَهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : عَدِمْتُ بُنَيَّتِي إِنْ لَمْ تَرْوِهَا تُثِيرُ النَّفْعَ مَوْعِدُهَا كَدَاءُ يُنَازِعْنَ الأَعِنَّةَ مُسْرَجَاتٍ يَلْطُمُهُنَّ بِالْحُمُرِ النَّسَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْخُلُوهَا مِنْ حَيْثُ قَالَ حَسَّانٌ " .BE907655