Bayaanet - Islamic Knowledge Graph

Déclarations

35 sortant

=Juz→29BS1839109

▸

→ثم بين- سبحانه- علامات هذا اليوم فقال: فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ أى: محقت وذهب ضوؤها، وزال نورها. يقال: طمست الشيء، من باب ضرب- إذا محوته واستأصلت أثره،BS355390

→فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8) الفاء للتفريع على قوله : { إن ما توعدون لواقع } [ المرسلات : 7 ] لأنه لما أفاد وقوع البعث وكان الخاطبون ينكرونه ويتعللون بعدم التعجيل بوقوعه ، بُيّن لهم ما يحصل قبله زيادة في تهويله عليهم . والإِنذار بأنه مؤخّر إلى أن تحصل تلك الأحداث العظيمة ، وفيه كناية رمزية على تحقيق وقوعه لأن الأخبار عن أمارات حلول ما يوعدون يستلزم التحذير من التهاون به ، ولذلك ختمت هذه الأخبار بقوله : { ويل يومئذٍ للمكذبين } [ المرسلات : 19 ] .وكررت كلمة { إذَا } في أوائل الجمل المعطوفة على هذه الجملة بعد حروف العطف مع إغناء حرف العطف عن إعادة { إذا } كما في قوله : { فإذا برق البصر وخَسَف القمر وجُمع الشمس والقمر يقول الإِنسان } الآية [ القيامة : 7 10 ] ، لإِفادة الاهتمام بمضمون كل جملة من هذه الجمل ليكون مضمونها مستقلاً في جعله علامة على وقوع ما يوعدون .وطَمْسُ النجوم : زوال نورها ، وأن نور معظم ما يلوح للناس من النجوم سببه انعكاس أشعة الشمس عليها حين احتجاب ضوء الشمس على الجانب المُظلم من الأرض ، فطمس النجوم يقتضي طمس نور الشمس ، أي زوَال التهابها بأن تبرد حرارتها ، أو بأن تعلو سطحها طبقة رمادية بسبب انفجارات من داخلها ، أو بأن تتصادم مع أجرام سماوية أخرى لاختلال نظام الجاذبية فتندك وتتكسر قِطعاً فيزول التهابها .BS355394

→ثم قال : ( فإذا النجوم طمست ) أي : ذهب ضوؤها ، كقوله : ( وإذا النجوم انكدرت ) [ التكوير : 2 ] وكقوله : ( وإذا الكواكب انتثرت ) [ الانفطار : 2 ] .BS355402

→تفسير القرطبي — المرسلات 8BS355406

→تفسير القشيري — المرسلات 8BS1395837

→الكشاف — المرسلات 8BS1471881

→فتح القدير — المرسلات 8BS1496833

→نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المرسلات 8BS1577609

→الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المرسلات 8BS1627553

→التسهيل لعلوم التنزيل — المرسلات 8BS1731001

→فإذا وقع حصل من التغير للعالم والأهوال الشديدة ما يزعج القلوب، وتشتد له الكروب، فتنطمس النجوم أي: تتناثر وتزول عن أماكنهاBS355386

→فقال "فإذا النجوم طمست"، محي نورها.BS355398

→تفسير البيضاوي — المرسلات 8BS1222160

→زاد المسير في علم التفسير — المرسلات 8BS1445825

→المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المرسلات 8BS1550897

→تفسير المنتخب — المرسلات 8BS1680929

→تفسير التستري — المرسلات 8BS1781009

→روائع البيان — المرسلات 8BS1825068

→وقوله: ( فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ ) يقول: فإذا النجوم ذهب ضياؤها، فلم يكن لها نور ولا ضوء.BS355410

→تفسير الرازي — المرسلات 8BS1369441

→تفسير ابن كثير — المرسلات 8BS1656401

→تفسير النسفي — المرسلات 8BS1756037

→البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المرسلات 8BS1247132

→تفسير البحر المحيط — المرسلات 8BS1271829

→عبد الرحمان الثعالبي — المرسلات 8BS1296773

→تفسير الجلالين — المرسلات 8BS1317793

→تفسير الخازن — المرسلات 8BS1342729

→روح المعاني — المرسلات 8BS1420805

→في ظلال القرآن — المرسلات 8BS1521805

→تفسير الماوردي — المرسلات 8BS1602553

→تفسير الشعراوي — المرسلات 8BS1705925

Référencé par

32 entrant

Aayat

El Mourçalât

verset correspondant31

▸

التسهيل لعلوم التنزيل — المرسلات 8

تفسير النسفي — المرسلات 8

فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8) الفاء للتفريع على قوله : { إن ما توعدون لواقع } [ المرسلات : 7 ] لأنه لما أفاد وقوع البعث وكان الخاطبون ينكرونه ويتعللون بعدم التعجيل بوقوعه ، بُيّن لهم ما يحصل قبله زيادة في تهويله عليهم . والإِنذار بأنه مؤخّر إلى أن تحصل تلك الأحداث العظيمة ، وفيه كناية رمزية على تحقيق وقوعه لأن الأخبار عن أمارات حلول ما يوعدون يستلزم التحذير من التهاون به ، ولذلك ختمت هذه الأخبار بقوله : { ويل يومئذٍ للمكذبين } [ المرسلات : 19 ] .وكررت كلمة { إذَا } في أوائل الجمل المعطوفة على هذه الجملة بعد حروف العطف مع إغناء حرف العطف عن إعادة { إذا } كما في قوله : { فإذا برق البصر وخَسَف القمر وجُمع الشمس والقمر يقول الإِنسان } الآية [ القيامة : 7 10 ] ، لإِفادة الاهتمام بمضمون كل جملة من هذه الجمل ليكون مضمونها مستقلاً في جعله علامة على وقوع ما يوعدون .وطَمْسُ النجوم : زوال نورها ، وأن نور معظم ما يلوح للناس من النجوم سببه انعكاس أشعة الشمس عليها حين احتجاب ضوء الشمس على الجانب المُظلم من الأرض ، فطمس النجوم يقتضي طمس نور الشمس ، أي زوَال التهابها بأن تبرد حرارتها ، أو بأن تعلو سطحها طبقة رمادية بسبب انفجارات من داخلها ، أو بأن تتصادم مع أجرام سماوية أخرى لاختلال نظام الجاذبية فتندك وتتكسر قِطعاً فيزول التهابها .

ثم قال : ( فإذا النجوم طمست ) أي : ذهب ضوؤها ، كقوله : ( وإذا النجوم انكدرت ) [ التكوير : 2 ] وكقوله : ( وإذا الكواكب انتثرت ) [ الانفطار : 2 ] .

تفسير القرطبي — المرسلات 8

روح المعاني — المرسلات 8

فتح القدير — المرسلات 8

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المرسلات 8

تفسير الماوردي — المرسلات 8

تفسير الشعراوي — المرسلات 8

فإذا وقع حصل من التغير للعالم والأهوال الشديدة ما يزعج القلوب، وتشتد له الكروب، فتنطمس النجوم أي: تتناثر وتزول عن أماكنها

ثم بين- سبحانه- علامات هذا اليوم فقال: فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ أى: محقت وذهب ضوؤها، وزال نورها. يقال: طمست الشيء، من باب ضرب- إذا محوته واستأصلت أثره،

تفسير البيضاوي — المرسلات 8

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد — المرسلات 8

عبد الرحمان الثعالبي — المرسلات 8

تفسير الجلالين — المرسلات 8

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز — المرسلات 8

تفسير ابن كثير — المرسلات 8

فقال "فإذا النجوم طمست"، محي نورها.

وقوله: ( فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ ) يقول: فإذا النجوم ذهب ضياؤها، فلم يكن لها نور ولا ضوء.

تفسير البحر المحيط — المرسلات 8

تفسير الخازن — المرسلات 8

في ظلال القرآن — المرسلات 8

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — المرسلات 8

تفسير التستري — المرسلات 8

روائع البيان — المرسلات 8

تفسير الرازي — المرسلات 8

تفسير القشيري — المرسلات 8

زاد المسير في علم التفسير — المرسلات 8

الكشاف — المرسلات 8

تفسير المنتخب — المرسلات 8

Statistiques du graphe

Sortant35

Entrant32

Total67

Traductions

🇫🇷 French

Quand donc les étoiles seront effacées,

🇬🇧 English

NULL

🇸🇦 Arabic

فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ