Déclarations
4 sortant=matn (texte du hadith)→" إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ زَوْجَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ فَلا يَنْظُرْ إِلَى فَرْجِهَا , فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى " ، رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَدَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَخَالَفَهُ ابْنُ الصَّلاحِ . فَقَالَ : إِنَّهُ جَيِّدُ الإِسْنَادِ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنُنِهِ ، وَسَبَبُ هَذَا الاخْتِلافِ . أَنَّ إِسْنَادَهُ عِنْدَ ابْنِ عَدِيٍّ . حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَهُ ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ بَقِيَّةُ يَرْوِي عَنْ كَذَّابِينَ ، وَيُدَلِّسُ ، وَكَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يُسْقِطُونَ الضُّعَفَاءَ مِنْ حَدِيثِهِ ، وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : لَكِنَّ ابْنَ الْقَطَّانِ ذَكَرَ فِي كِتَابِ أَحْكَامِ النَّظَرِ أَنَّ بَقِيَّ بْنَ مَخْلَدٍ ، رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ فَهَذَا فِيهِ التَّصْرِيحُ مِنْ بَقِيَّةَ بِالتَّحْدِيثِ وَهُوَ ثِقَةٌ إِذَا صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ ، وَسَائِرُ الإِسْنَادِ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ . فَمِنْ هَذِهِ الْحَيْثِيَّةِ ، قَالَ ابْنُ صَلاحٍ : إِنَّهُ جَيِّدٌ ، وَقَدْ رَوَى الأَزْدِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ ، فَلا يَنْظُرْ إِلَى الْفَرْجِ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْعَمَى ، وَلا يُكْثِرُ الْكَلامَ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْخَرَسَ ، قَالَ الأَزْدِيُّ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ سَاقِطٌ ، قَالَ فِي اللآلِئِ : رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، قَالَ فِي الْمِيْزَانِ : قَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ : صَدُوقٌ . وَقَالَ الأَزْدِيُّ وَحْدَهُ : سَاقِطٌ .BS4680073
Statistiques du graphe
Sortant4
Entrant0
Total4
Traductions
🇸🇦 Arabic
" إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ زَوْجَتَهُ أَوْ جَارِيَتَهُ فَلا يَنْظُرْ إِلَى فَرْجِهَا , فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى " ، رَوَاهُ ابْنُ عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : وَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ ، وَعَدَّهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْمَوْضُوعَاتِ ، وَخَالَفَهُ ابْنُ الصَّلاحِ . فَقَالَ : إِنَّهُ جَيِّدُ الإِسْنَادِ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي سُنُنِهِ ، وَسَبَبُ هَذَا الاخْتِلافِ . أَنَّ إِسْنَادَهُ عِنْدَ ابْنِ عَدِيٍّ . حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَذَكَرَهُ ، قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : كَانَ بَقِيَّةُ يَرْوِي عَنْ كَذَّابِينَ ، وَيُدَلِّسُ ، وَكَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يُسْقِطُونَ الضُّعَفَاءَ مِنْ حَدِيثِهِ ، وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ : لَكِنَّ ابْنَ الْقَطَّانِ ذَكَرَ فِي كِتَابِ أَحْكَامِ النَّظَرِ أَنَّ بَقِيَّ بْنَ مَخْلَدٍ ، رَوَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ فَهَذَا فِيهِ التَّصْرِيحُ مِنْ بَقِيَّةَ بِالتَّحْدِيثِ وَهُوَ ثِقَةٌ إِذَا صَرَّحَ بِالتَّحْدِيثِ ، وَسَائِرُ الإِسْنَادِ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ . فَمِنْ هَذِهِ الْحَيْثِيَّةِ ، قَالَ ابْنُ صَلاحٍ : إِنَّهُ جَيِّدٌ ، وَقَدْ رَوَى الأَزْدِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ ، فَلا يَنْظُرْ إِلَى الْفَرْجِ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْعَمَى ، وَلا يُكْثِرُ الْكَلامَ ، فَإِنَّهُ يُورِثُ الْخَرَسَ ، قَالَ الأَزْدِيُّ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ سَاقِطٌ ، قَالَ فِي اللآلِئِ : رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، قَالَ فِي الْمِيْزَانِ : قَالَ أَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُ : صَدُوقٌ . وَقَالَ الأَزْدِيُّ وَحْدَهُ : سَاقِطٌ .