Entités

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّوْذَبَارِيُّ ، أنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، نا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، وثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ الْمَعْنِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَرَأَ خَلْفَهُ ، بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ : " أَيُّكُمْ قَرَأَ ؟ . قَالُوا : رَجُلٌ ، قَالَ : قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا " . قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي حَدِيثهِ : قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِ قَتَادَةَ : أَلَيْسَ قَوْلُ سَعِيدٍ أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ؟ قَالَ : ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ . وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثهِ : قَالَ شُعْبَةُ : قُلْتُ لِ قَتَادَةَ : كَانَ كَرِهَهُ ؟ قَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لنَهَى عَنْهُ ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ رَاجِعًا إِلَى الإِمَامِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ رَاجِعًا إِلَى الْمَأْمُومِ ، يَعْنِي إِنَّمَا لا يَجُوزُ لِلْمَأْمُومِ قِرَاءَتُهُ إِذَا جَهَرَ بِالْقُرْآنِ ، فَأَمَّا إِذَا قَرَأَهُ فِي نَفْسِهِ ، فَلا يَكُونُ مُخَالِفًا لِلإِنْصَاتِ ، ثُمَّ هَذَا مُذْهِبٌ حكَاهُ ، عَنْ سَعِيدٍ لا يَلْزَمُ بِهِ حُجَّةٌ ، وَإِنَّمَا الْحُجَّةُ فِي إِقْرَارِ قَتَادَةَ حِينَ قَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لِنَهْيِ عَنْهُ ، بِأَنَّهُ لَمْ يَنْهَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَهُ ، خِلافَ مَا رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْهُ .

BE886340Hadith

Déclarations

5 sortant
=ordre du hadith169BS3592042
=matn (texte du hadith)، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَرَأَ خَلْفَهُ ، بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ : " أَيُّكُمْ قَرَأَ ؟ . قَالُوا : رَجُلٌ ، قَالَ : قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا " . قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي حَدِيثهِ : قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِ قَتَادَةَ : أَلَيْسَ قَوْلُ سَعِيدٍ أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ؟ قَالَ : ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ . وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثهِ : قَالَ شُعْبَةُ : قُلْتُ لِ قَتَادَةَ : كَانَ كَرِهَهُ ؟ قَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لنَهَى عَنْهُ ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ رَاجِعًا إِلَى الإِمَامِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ رَاجِعًا إِلَى الْمَأْمُومِ ، يَعْنِي إِنَّمَا لا يَجُوزُ لِلْمَأْمُومِ قِرَاءَتُهُ إِذَا جَهَرَ بِالْقُرْآنِ ، فَأَمَّا إِذَا قَرَأَهُ فِي نَفْسِهِ ، فَلا يَكُونُ مُخَالِفًا لِلإِنْصَاتِ ، ثُمَّ هَذَا مُذْهِبٌ حكَاهُ ، عَنْ سَعِيدٍ لا يَلْزَمُ بِهِ حُجَّةٌ ، وَإِنَّمَا الْحُجَّةُ فِي إِقْرَارِ قَتَادَةَ حِينَ قَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لِنَهْيِ عَنْهُ ، بِأَنَّهُ لَمْ يَنْهَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَهُ ، خِلافَ مَا رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْهُ .BS4849961
=sanad (chaîne de transmission)أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّوْذَبَارِيُّ ، أنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، نا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، وثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ الْمَعْنِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍBS4849962

Statistiques du graphe

Sortant5
Entrant0
Total5

Traductions

🇸🇦 Arabic
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّوْذَبَارِيُّ ، أنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ دَاسَةَ ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، نا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثنا شُعْبَةُ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ ، وثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ الْمَعْنِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ ، فَجَاءَ رَجُلٌ ، فَقَرَأَ خَلْفَهُ ، بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ، فَلَمَّا فَرَغَ ، قَالَ : " أَيُّكُمْ قَرَأَ ؟ . قَالُوا : رَجُلٌ ، قَالَ : قَدْ عَرَفْتُ أَنَّ بَعْضَكُمْ خَالَجَنِيهَا " . قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي حَدِيثهِ : قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِ قَتَادَةَ : أَلَيْسَ قَوْلُ سَعِيدٍ أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ؟ قَالَ : ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ . وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ فِي حَدِيثهِ : قَالَ شُعْبَةُ : قُلْتُ لِ قَتَادَةَ : كَانَ كَرِهَهُ ؟ قَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لنَهَى عَنْهُ ذَاكَ إِذَا جَهَرَ بِهِ ، يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ رَاجِعًا إِلَى الإِمَامِ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ رَاجِعًا إِلَى الْمَأْمُومِ ، يَعْنِي إِنَّمَا لا يَجُوزُ لِلْمَأْمُومِ قِرَاءَتُهُ إِذَا جَهَرَ بِالْقُرْآنِ ، فَأَمَّا إِذَا قَرَأَهُ فِي نَفْسِهِ ، فَلا يَكُونُ مُخَالِفًا لِلإِنْصَاتِ ، ثُمَّ هَذَا مُذْهِبٌ حكَاهُ ، عَنْ سَعِيدٍ لا يَلْزَمُ بِهِ حُجَّةٌ ، وَإِنَّمَا الْحُجَّةُ فِي إِقْرَارِ قَتَادَةَ حِينَ قَالَ : لَوْ كَرِهَهُ لِنَهْيِ عَنْهُ ، بِأَنَّهُ لَمْ يَنْهَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَهُ ، خِلافَ مَا رَوَاهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْهُ .